Kostroma, Ipatievsky მონასტერში აღწერა, ისტორია

ძლივს შორის წმინდა მონასტრები, ამდენი მართლმადიდებელი რუსეთი, არსებობს სხვა, რომელიც ითამაშა ასეთი მნიშვნელოვანი როლი ქვეყნის ისტორიაში, როგორც სამების Ipatiev მონასტერი მდებარეობს Kostroma ბანკების სახელობის მდინარე ახლოს მისი შერთვის Volga. სწორედ აქ, აიღო მისი წარმოშობის trohsotletnee მეფობის House რომანოვების, და აქ იგი ცდილობს კურთხევის სიწმინდეები, აღმავალი რომ ტახტზე, ყველა დიქტატორები ამ დინასტიის.

ცხოვრობს, დაცული გოდუნოვი

არსებობს რამდენიმე ვარიანტი მონასტერი. მისი თქმით, სტანდარტული, და სავარაუდოდ, ეს იყო დამფუძნებელი, რომელიც გაიქცა 1330 წელს ოქროს ურდოს და მოაქცია მართლმადიდებლობა Tatar khan Chet, რომელიც შემდგომში წავიდა ორი გამოჩენილი boyar ოჯახი - გოდუნოვი Soburovy. ცხოვრობს იყო მისი საჩუქარი სამკურნალო ავადმყოფობის შემდეგ მომხდარ მოვლენებს მდინარე Kostroma ღვთისმშობლის, ფილიპე მოციქულის და მოწამეთა Ipatiya Gangrskogo.

პერიოდი ყველაზე სწრაფი განვითარება მონასტერი ეკუთვნის შუა XVI საუკუნეში, როდესაც მეფობის Ivana Groznogo ვარდის დაიბადა გოდუნოვი, რომელმაც მონასტრის მისი ფრთა და აძლევს მას კეთილშობილური წვლილი. დოკუმენტების ეპოქაში ცნობილია, რომ მხოლოდ ბოლო ათი წლის განმავლობაში საუკუნის მისი მიწის ფონდის გაოთხმაგდა, მიღების Ipatiev მონასტერი (Kostroma) გახდა ერთ-ერთი ქვეყნის უმსხვილესი მიწის მესაკუთრეთა.

ნუ skimp წლის boyars და თანხის შეტანა, რამაც საშუალება მისცა სამონასტრო ძმობის, რათა ფართო სამშენებლო სამუშაოები. ამ პერიოდის განმავლობაში, იყო: სამების საკათედრო ტაძარში, ზამთრის ეკლესია შობის ღვთისმშობლის ტაძრის კარიბჭე მიძღვნილი პატრონების სახის გოდუნოვი - Feodoru Stratilatu მოწამეთა და ირინა, და რიგი სხვა ნაგებობები. ყველა სამშენებლო იყო გარშემორტყმული მაღალი ქვის კედლები ექვსი კოშკი. In მადლიერება bounties საქართველოს გოდუნოვი ოჯახის საფლავი მოწყობილი შიგნით მონასტერი. ეს გაგრძელდა დრო უსიამოვნებები ...

ბლოკადის მონასტერი

ერთად მთელი რუსული იგლოვებს დროს პრობლემები, Kostroma. Ipatiev მონასტერში ამ დროს განიცადა დროს მისი შემცირება. ღვინო, რომელიც ეკისრება პირველ რიგში, მისი არქიმანდრიტი თეოდოსი, რომელიც 1608 გაბედა ფიცს ცრუ დიმიტრი II. ეს იყო ძალიან აღშფოთებული მაცხოვრებლები ქალაქში და მთელი ეპარქია Kostroma. მოქალაქეებს, რომელთაც ერთგული დარჩა მეფე Vasiliyu Shuyskomu, მიუახლოვდა მონასტერი, სურვილს გაუმკლავდეთ მოღალატეები. ბლოკადის თითქმის ერთი წლის განმავლობაში, და შემდეგ დამცველები ჩაბარდა.

მთავარი ის არის, თუ რა არის ცნობილი Ipatiev მონასტერი

ჭეშმარიტად მონასტერი საუკეთესო საათში მოვიდა, როდესაც შემოდგომაზე 1612 არ მოგვარდება თავმდაბალი nun მართა, მისი თექვსმეტი წლის ვაჟი Mihailom Romanovym. ეს მხოლოდ ექვსი თვის განმავლობაში კედლები მონასტერი გაჩნდა საელჩოს საინფორმაციო არჩევნების ყმაწვილო Zemsky Sobor ძალითა. მომდევნო დღეს, 14 მარტს, 1613 წელს მთავარი ტაძრის მონასტერი - სამების საკათედრო ტაძარში - იყო ჩადენილი სარიტუალო ზარი სამეფოს ახალი მონარქის. ეს დღე ბოლო მოეღოს დრო უსიამოვნებები.

მონასტერი - ოჯახის სიწმინდე რუსი მეფის

მთელი ამ ხნის განმავლობაში მეფობის სახლი რომანოვების უცვლელი ღირსეულად სარგებლობდა უძველესი Kostroma. Ipatiev მონასტერი - კერძოდ. როგორც აკვანი დინასტიის, ის პრივილეგირებული პოზიცია და განიხილება მათი ოჯახის სიწმინდე. უკვე ტრადიციად იქცა, ბრუნდება ტახტზე, ყოველთვის მოდის მონასტერში, და ეს მომსახურება, ვთხოვო უფალს კურთხევით გამორიცხავს. რა თქმა უნდა, ასეთი ვიზიტების თან ახლდა კეთილშობილური წვლილი მონასტრის საგანძურში.

Trohsotletny პერიოდში მისი კეთილდღეობა ცხოვრობს მუდმივად აშენება და გაფართოებას. სხვა მიხეილ რომანოვი in Ipatiev მონასტერში შეიძინა ცალკე ტერიტორიის ნაწილი და ავაშენოთ ის შენობა, რომელსაც ეწოდება New Town. 1685 იგი აღდგა ფხვნილი ჟურნალი აფეთქების განადგურდა სამების საკათედრო ტაძარში, ხოლო მეორე ნახევარში XVIII საუკუნეში, აშენდა საოცარი სილამაზის ეკატერინეს Gate, აშენდა ბაროკოს სტილი და გახდეს რეალური ამშვენებს მონასტერს.

1913 წლის Kostroma მოწმე დღესასწაულები, როგორიცაა არ მოხდა აქ დღიდან დაარსდა. ამ დღეებში სამონასტრო ცენტრი იყო დღესასწაული საიუბილეო trohsotletnego სამეფო სახლი, რომელიც შეკრიბა ყველა თავისი წარმომადგენლები, რომელსაც იმპერატორ ნიკოლოზ II. მდებარეობა ქრონიკები იმ წლებში, ცნობილია, რომ ის ცხოვრობდა გარეთ კედლები მონასტერი სპეციალურად აშენებულ სახლი.

დანგრეული მონასტერი

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, როდესაც ის იყო არა მხოლოდ შემუსრეს სამეფო ოჯახის, მაგრამ ასევე აცხადებს, რელიგიური dope ყველა სულიერი საფუძვლების ეროვნული ცხოვრების, მონასტერი გაუქმდა და ქონების ნაციონალიზაცია. ნაწილი მოვიდა თანხები Gokhran, ნაწილი იყო მუზეუმში, და ყველაზე ჭურჭელი, ნივთების ხატები უბრალოდ გაძარცვეს.

მრავალრიცხოვანი შენობები მონასტრის გამოყენებული იყო ახალი მთავრობის სამუშაო საერთო საცხოვრებელში, ბავშვთა და ჯარი ყაზარმებში. ნუ დაგავიწყდებათ მოწყობა მონასტერში კედელი და სტადიონზე ცეკვა სართული. როდესაც 1934 წელს დირექტივა სულ განადგურების რელიგიური შენობები, დაანგრიეს იდგა საუკუნეზე მეტია, სამების საკათედრო ტაძარში, ცნობილი მთელ ქვეყანაში მისი ფრესკების XVII საუკუნეში.

ორგანიზაცია მუზეუმის კედლებში მონასტერი

გარკვეული ცვლილებები ხელისუფლების დამოკიდებულება ძეგლები ანტიკურ დაფიქსირდა მხოლოდ შუა ორმოცდაათიან. ქალაქებს შორის, რომელიც განხორციელდა აღდგენითი სამუშაოები, იყო და Kostroma. Ipatiev მონასტერი გაათავისუფლეს მყოფი იგი ეკონომიკური ობიექტები, და მისი რეკონსტრუქციის შემდეგ მასზე განთავსებული მუზეუმი.

იმავე პერიოდში საქართველოს ტერიტორიაზე ახალი ქალაქი იწყება შეიქმნა მუზეუმი რუსული ხის არქიტექტურა. მას შემდეგ, რაც დატბორილი Kostroma დაბლობები აქ პირველი ექსპონატები მიიყვანეს - ხის ფერისცვალების სახელობის ეკლესია და რამდენიმე საყოფაცხოვრებო შენობები.

აღორძინების რელიგიური ცხოვრება

ჩადენილი 1989 წელს, პირველი გაუქმების შემდეგ მონასტერში პარაკლისს აღინიშნება აღორძინების მისი კედლები რელიგიური ცხოვრების, და ორი წლის შემდეგ ოფიციალურად რეგისტრირებული რელიგიური საზოგადოება. მალე, მისი გამოყენება გადაცემული ტერიტორიები, რომლებიც ახალი ქალაქის, რა იყო ძალიან დაინტერესებული ეპარქიაში. Kostroma საჯარო, სამწუხაროდ, ვერ გაუძლო ძველი აზროვნება, და თავის მხრივ დარიგდა მრავალრიცხოვანი საპროტესტო აქციები. ზოგჯერ ისინი ძალიან უსაფუძვლოა.

2004 წელს დაიბრუნა ყოფილი რელიგიური მნიშვნელობის უძველესი Kostroma. Ipatiev მონასტერი საბოლოოდ მთლიანად გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია. ეს ისტორიული პროცესი შეუქცევადია, არ აქვს მნიშვნელობა, თუ რამდენად მოშურნე მისი ოპონენტები. ქვეყანა, სადაც ათასი წლის ისტორიის უკან ქრისტიანობა აუცილებლად უნდა დაუბრუნდეს თავის სულიერ ფესვებს.