Ძველი Believer ხატები: ფოტო

დასაწყისი საუბარი განსხვავებები ძველ Believer ხატები ის, რომ ჩვენ შევეჩვიეთ ხედავს ჩვენი მართლმადიდებელი ეკლესია, ჩვენ დაბრუნდეს სამი და ნახევარი საუკუნის წინ, უფრო ნათლად წარმოვიდგინოთ, იმ ფონზე, რა ისტორიული მოვლენების ჩამოყალიბდა ეს ძალიან იშვიათი ამ დღეებში სახის ხატწერის. რა არის ფენომენი ძველი მორწმუნე, და რა არის მისი გამომწვევი მიზეზები?

არსი რეფორმების პატრიარქის Nikon

ძველი მორწმუნე ჩვენს ქვეყანაში მოხდა შუა XVII საუკუნეში, ხდება შედეგად გაყოფილი რომ შეარყია მთელი რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია. ამის მიზეზი იყო რეფორმის განმახორციელებელი პატრიარქის Nikon. მისი არსი იმის უზრუნველყოფა, რომ აღმოფხვრის მიზნით მრავალი გადახრები ორიგინალური, ვინც მოვიდა რუსეთი ბიზანტიიდან მომსახურების მიზნით, მიღებული ხელახლა ნათარგმნი ბერძნული ეკლესია წიგნები და საფუძველზე, რათა მათ შესაბამისი ცვლილებების საეკლესიო rite.

გარდა ამისა, რეფორმის შედეგად დაზარალებული გარე რიტუალური ფორმით, შეცვლის, კერძოდ, მუდმივი dvuperstie მიღებული ჩრდილავს ჯვარი, on troeperstie, რომელიც გადარჩა, რომ დღემდე. იყო ასევე იცვლება კანონები, რომელიც უზრუნველყოფს, რათა წერა ხატები.

სახალხო პროტესტი დასრულდა გაყოფილი

ეს რეფორმა, რაციონალური თავისი არსით, მაგრამ ამოქმედდა სწრაფად და უხეშად, გამოწვეული უარყოფითი რეაქცია ხალხში. მოსახლეობის დიდი ნაწილი მიღებაზე უარი განაცხადა ინოვაციები და დაემორჩილოს საეკლესიო ხელისუფლება. კონფლიქტი ამძიმებს, რომ რეფორმა განხორციელდა პატრონაჟით მეფე ალექსეი მიხეილის, და ყველა მისი ოპონენტები დაადანაშაულა დაუმორჩილებლობის იმპერატორი, რომელმაც საქმის პოლიტიკური ტონი. ისინი მოუწოდა schismatics და სისხლის სამართლებრივი დევნა.

შედეგად, რუსეთში ჩამოაყალიბეს დამოუკიდებელი რელიგიური მოძრაობა გაყოფილი ოფიციალური ეკლესია და ეწოდა ძველი მორწმუნე, როგორც მისი მიმდევრები გაგრძელდა მთელი იცავენ წინასწარ რეფორმის კანონები და წესები. იგი გადარჩა, რომ დღევანდელ დღეს, გარდაქმნის თავად შევიდა რუსეთის ერთიანი რწმენა ეკლესია.

რა არის მოხსენიებული, როგორც ძველი Believer ხატები?

როგორც მორწმუნე მჯერა, რომ მას შემდეგ, რაც რეფორმა იყო ოფიციალური ეკლესიის გადაუხვია ჭეშმარიტი "უძველესი მართლმადიდებელი" რწმენა, და ისინი მისი ერთადერთი მატარებელი მაშინ ძირითადად ხატები სტაროვერები Church შეესაბამება ტრადიციას ძველი წერილები.

ბევრი თვალსაზრისით, იგივე ხაზი შეიძლება traced სამუშაოები ოსტატები ოფიციალური ეკლესია. აქედან გამომდინარე, ტერმინი "ძველი Believer ხატები" ნიშნავს მხოლოდ, ვინც წავიდა მისი წერის კანონები დაარსდა რეფორმების კურსს.

მაცხოვრის ხატი, აღებული ძველი მორწმუნე

ყველაზე ტიპიური ამ კუთხით არის ხატი ეწოდება "ქრისტეს კარგი დუმილი". იგი გამოსახულია Iisus Hristos, როგორც ანგელოზი, მეფედ რომელზეც octagonal გვირგვინი მამა ღმერთი, და გამოწყობილი მეფის tunic. სახელი მან მიიღო გზით შესაბამისი წარწერა შედგენილი იგი.

ეს ხატი, რომელიც მხოლოდ გარემოს ძველი მორწმუნე, როგორც კანონების ოფიციალური ეკლესიის აკრძალული პორტრეტი ქრისტეს - სამყაროს შემოქმედი - სახით შექმნა, რომ არის, ის მათ, როგორც ვაჭრობის, რომელიც არის ანგელოზი. როგორც ვიცით, წმინდა წერილების შექმნა ღმერთმა მთელი ხილული და უხილავი სამყარო, რომელიც მოიცავდა როგორც ანგელოზის წოდება, და ალკოჰოლური სასმელების სიბნელე.

გარდა ამისა, ეს აკრძალულია, ოფიციალური ეკლესია, მაგრამ გავრცელებულია ძველი მორწმუნე კიდევ ორი images - "Wet წვერის მხსნელს" და "ქრისტე Ardent Eye". პირველ მათგანს წვერი ქრისტე wedge ფორმის და მარცხენა თვალში, მეტი უფლება, ისევე როგორც wedge წვერი. მეორე ხატი ეს არის დაწერილი გარეშე halo, რომელიც სრულიად ეწინააღმდეგება მიღებული ნორმების, ასევე წაგრძელებული თავი, მუქი, სუსტად შესამჩნევი სახე.

მაგალითები Marian ხატები და სურათები წმინდა

თავისი დამახასიათებელი თვისებები და ძველი მჯერა ხატი ღვთისმშობლის. ყველაზე გავრცელებული, მათ შორის - "ღვთისმშობლის Ognevidnaya". ეს განსხვავდება ჩვეულებრივი ჩვეულებრივი ავიწროვებენ (ჯიში) Marian ხატები სჭარბობს გენერალური ფერი სქემა ცეცხლოვანი წითელი და ალისფერი ფერები, და ეს იყო მიზეზი მისი უჩვეულო სახელი. ღვთისმშობლის ეს არის წარმოდგენილი მარტო, გარეშე შვილი. მისი სახე ყოველთვის აღმოჩნდა მარჯვენა მხარეს.

ძველი Believer ხატები წმინდანთა ასევე ზოგჯერ საკმაოდ თავისებური და წინააღმდეგობრივი. ზოგიერთი მათგანი შეიძლება ზოგჯერ გამოიწვიოს დაბნეულობა შორის შემთხვევით მაყურებელს. ესენია, კერძოდ, ხატი მოწამე Christopher Psegolovtsa. იგი გამოსახულია saint ძაღლი თავი. Omitting არგუმენტი ეს ინტერპრეტაცია სურათი, აღვნიშნავთ, რომ მხოლოდ ეს ხატი ერთად რამდენიმე სხვა მსგავსი ნაკვეთი აიკრძალა სპეციალური განკარგულებით, წმინდა სინოდი დეკემბერში 1722.

განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს, როგორც ძველი Believer ხატები ასახავს ყველაზე ცნობილი წარსულში რელიგიური განხეთქილება მოღვაწეები, პატივსაცემი, როგორც წმინდანს, მაგრამ არ არის აღიარებული ოფიციალური ეკლესია. ეს არის, პირველ რიგში, ძველი Believer მოძრაობის ლიდერი Avvakum, რომელიც შესრულებული მისი საქმიანობა 1682 წელს, ფანატიკური piety priverzhenitsa უძველესი noblewoman Feodosiya Morozova, დამფუძნებელი და Vygovskaya bespopovskogo ანდრეი დენისოვმა თანამეგობრობას. ძველი Believer ხატები, სურათები, რომლებიც წარმოდგენილი ამ მუხლის დაეხმარება ვიზუალურად მახასიათებლები ამ ჯიშის რელიგიური ხელოვნების.

ზოგადი მახასიათებლები ძველი Believer ხატები

ზოგადად, შეიძლება ვისაუბროთ რიგი კონკრეტული განსხვავებები, რომლებიც საერთო უმრავლესობა ხატები აღებული ძველი მორწმუნე. ესენია დიდი რაოდენობით წარწერები გააკეთა სფეროებში და თავზე საღებავი ფენა. ასევე ხატები შესრულებულია დაფები, ხასიათდება მუქი, ზოგჯერ ძლივს შესამჩნევი სახე, თუ არა ძველი გვჯერა ხატი ღვთისმშობლის, მაცხოვრის, ან წმინდანი.

მაგრამ ეს საკითხი არ არის ამოწურული. არსებობს კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფუნქცია, რომელიც შეგიძლიათ ნახოთ ძველი Believer ხატები ადვილად. მათ შორის განსხვავება ოფიციალური ხშირად გამოიხატება იმაში, რომ წმინდანია გამოსახული ჩატარების მხრივ ორი თითი გარდა.

გარდა ამისა, ძირითადი განსხვავება არის წერის აბრევიატურა იესო ქრისტეს სახელით. საქმე ის არის, რომ, სხვა მოთხოვნები რეფორმის დადგენილი წესით წერილობით ეს ორი ასო "ი" - იესო. შესაბამისად, ეს გახდა აბრევიატურა. ძველი მორწმუნე ხატი მაცხოვრის სახელი ყოველთვის დაწერილი ძველი გზა - იესო, და ერთი მოთავსებული აბრევიატურა "მე".

და ბოლოს, უნდა აღინიშნოს, სხვა ტიპის ხატები bytuyuschy მხოლოდ ერთი განსხვავებული აზრის მქონე. ეს მსახიობი pewter და სპილენძის mortise ძველი Believer ხატები და ჯვრები, წარმოება აკრძალულია ოფიციალური მართლმადიდებლობა.

უარის თქმა "უღირსი" ხატები

სხვა ასპექტები საეკლესიო ცხოვრებაში პატრიარქის Nikon რეფორმის შედეგად დაზარალებული წერის სტილი ხატები. მაშინაც კი, გასული საუკუნის რუსული ხატწერის მან იგრძნო ძლიერი გავლენა დასავლეთ ფერწერა, განვითარდა შუა XVII საუკუნეში. წესების თანახმად, რომელიც შემოღებულ იქნა მიღებით რეფორმების დადგენილი ხატები უფრო რეალისტური სტილი შეცვალა ადრე კონგრესი იყო გავრცელებული და სიმბოლიზმი.

ეს გამოიწვია საპროტესტო ლიდერების მიერ ძველი მორწმუნე, რომელსაც ეწოდება იგნორირება ამ blasphemous, მათი პერსპექტივა, replica. ამასთან დაკავშირებით, ცნობილია, პოლემიკური ნაწერები Avvakum, მკვეთრად გააკრიტიკა მიუღებელია "zhivopodobie" ახალი ეკლესიის მოხატულობა ნიმუშები და განაცხადა, ასეთი ხატები graceless.

მოთხოვნა უძველესი ხატები, რომ შექმნა ინდუსტრიის სცენას გაითამაშებს

ასეთი განცხადებები იმ მიზეზით, რომ მას შემდეგ, რაც მეორე ნახევარში XVII საუკუნეში, ძველი მორწმუნე აქტიურად დაიწყო შეგროვება ძველი "doraskolnye" ხატები, რომელთა შორის განსაკუთრებით მადლიერი ანდრია რუბლიოვის. სხვათა შორის, იმ მიზეზით, რომ არ იყო მათი მხატვრული არსებითი განხილვა და გადაწყვეტილების საეკლესიო საბჭო, რომელიც ჩატარდა ასი წლის წინ, და მიიღო გადაწყვეტილება, რომ განიხილოს მუშაობა რუბლიოვის მოდელი მომავალი მხატვრები.

ასე რომ, უძველესი ხატი მოთხოვნა მკვეთრად გაიზარდა, და რადგან ისინი ყველა დრო რჩება იშვიათი, მასობრივი წარმოების ყალბი უკვე დადგენილია, ერთხელ გააკეთა "ანტიკური". ასეთი ძველი Believer ხატები სახელწოდებით "podfurnymi" და ფართოდაა გავრცელებული, ისე, რომ მიმდევრები უძველესი piety წინააღმდეგობის გაწევა სცადა.

ხელოვნების ექსპერტები და ხელოვანები ახალი ნამუშევრები

თავიდან აცილების მიზნით ხდება მსხვერპლი თაღლითობის dexterous ბიზნესმენები, ძველი მორწმუნე იძულებული გახდა წასვლას ყველა intricacies წერის ხატები. გასაკვირი არ არის, რომ მათ შორის იყო პირველი სერიოზული პროფესიონალი ექსპერტები სფეროში ხატწერის. განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო, მათი როლი XIX და XX საუკუნის დასაწყისში, როდესაც რუსულ საზოგადოებაში იყო ფართო ინტერესი ძველი ხელოვნების ნიმუში და, შესაბამისად, გაიზარდა და წარმოების ყველა სახის სცენას გაითამაშებს.

ძველი მორწმუნე არა მხოლოდ ცდილობს შეიძინოს ძველი ხატები, მაგრამ საბოლოოდ დაიწყო აწარმოოს საკუთარი, გააკეთა ყველა წესების, რომ ისინი თავად მითითებული. მდებარეობა შუა XVIII საუკუნის უდიდესი ძველი Believer ცენტრები ექნება საკუთარი ხატწერა სემინარები, რომელშიც, გარდა ამისა, ფერწერა, ის და მსახიობი სპილენძის ხატები.