Იერუსალიმის ტაძარი. იერუსალიმში მაცხოვრის საფლავზე: ისტორია და ფოტოები

იერუსალიმი - კონტრასტების ქალაქია. ისრაელში, მუდმივი დაპირისპირება მუსულმანები და ებრაელები, ამავე დროს, ამ წმინდა ადგილის მშვიდობიანად ცხოვრობენ ებრაელები, არაბები, სომხები და სხვები.

იერუსალიმის ეკლესიების განახორციელოს ხსოვნას ათასობით წლის განმავლობაში. Walls მახსოვს განკარგულებები Kira Velikogo და დარიოს I, აჯანყების Maccabees და კანონის უზენაესობის სოლომონის, იესო გასუფთავებას ობიექტებში ტაძრიდან.

წაკითხვა შესახებ და თქვენ ვისწავლოთ ბევრი ისტორიის ტაძრების წმინდა ქალაქი პლანეტაზე.

იერუსალიმში

იერუსალიმის ეკლესია შთაბეჭდილების ფანტაზია მომლოცველთა ათასობით წლის განმავლობაში. ეს ქალაქი ნამდვილად ითვლება ყველაზე წმინდა დედამიწაზე, რადგან აქ დიდი სურვილი მორწმუნე სამი რელიგიის.

ტაძრები იერუსალიმის, ნახატები, რომლებიც ჩამოთვლილია ქვემოთ ეხება იუდაიზმი, ისლამი და ქრისტიანობა. დღეს, ტურისტები, როგორც წესი, დასავლეთ კედელი, ალ Aqsa მეჩეთი და Dome of the Rock და ეკლესია მიძინების ჩვენი ლედი და ტაძარი.

ქრისტიანულ სამყაროში, ისიც ცნობილია, იერუსალიმში. თეოფილემ (ფოტო ნაჩვენებია ბოლოს სტატიის) ითვლება არა მხოლოდ ადგილის ჯვარცმის და აღდგომა ქრისტეს. ეს სიწმიდე ასევე არაპირდაპირ გახდა ერთ-ერთი მიზეზი, რომ დასაწყისში ეპოქის ჯვაროსნების.

ძველი და ახალი Town

არსებობს ახალი იერუსალიმის დღეს და ძველი. თუ ვსაუბრობთ პირველი, ეს არის თანამედროვე ქალაქში ფართო ქუჩებში და მაღალი აწევა შენობების. მას აქვს რკინიგზა, უახლესი სავაჭრო ცენტრები და ბევრი გართობა.

მშენებლობა კვარტლები და მოგვარების იუდეველები მხოლოდ მეცხრამეტე საუკუნის. მანამდე, ადამიანი ცხოვრობდა ფარგლებში თანამედროვე Old Town. მაგრამ გეყოთ მშენებლობა, წყლის დეფიციტის და სხვა დისკომფორტი გავლენა გაფართოებას დასახლება საზღვრებს. აღსანიშნავია, რომ პირველი მაცხოვრებლები ახალი სახლები გადაიხადოს ფული, რათა მათ გადავიდა ქალაქის კედელი. მაგრამ ისინი ჯერ კიდევ საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში უკან ძველი კვარტლები ღამით, რადგან სწამდათ, რომ კედლის დაიცავდა მათ მტრები.

ახალი ქალაქი ცნობილია დღეს არა მხოლოდ ინოვაცია. არსებობს ბევრი მუზეუმების, ძეგლების და სხვა ატრაქციონები, რომელიც ეკუთვნის მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნის.

თუმცა, იმ თვალსაზრისით, ისტორია, ეს უფრო მნიშვნელოვანია, არის ძველი ქალაქი. არსებობს უძველესი სალოცავის და ძეგლები, რომელიც ეკუთვნის სამი მსოფლიოს რელიგიები.

ძველი ქალაქი - ეს არის ნაწილი თანამედროვე იერუსალიმის, კიდევ უკან კედლის ციხე. ტერიტორია დაყოფილია ოთხ მეოთხედი - ებრაული, სომხური, ქრისტიანი და მუსულმანი. ეს აქ, რომ ყოველწლიურად იზიდავს მილიონობით მომლოცველებს და ტურისტებს.

მსოფლიოს shrines ითვლება ზოგიერთი იერუსალიმის ტაძარი. ქრისტიანები, ეს არის ტაძარი თეოფილემ, რომ მუსულმანები - ალ Aqsa მეჩეთი ებრაელები - დანარჩენი ტაძრის სახით დასავლეთ კედელი (გოდების კედელი).

მოდით ვისაუბროთ უფრო მეტი ყველაზე პოპულარული shrines იერუსალიმში, რომლებიც თაყვანცემული მთელი მსოფლიოს მასშტაბით. მათი მხრიდან გახდეს ლოცვა მრავალი მილიონი ადამიანი. რა არის ასე ცნობილი ეს ტაძრები?

პირველი ტაძარი

არა ერთი ებრაელი ვერასოდეს ეწოდოს საკურთხევლის, "ტაძრის იაჰვე". ეს ეწინააღმდეგებოდა რელიგიურ წესებს. "სახელი Gd არ შეიძლება წარმოთქმული", ასე რომ საკურთხევლის დაიბარეს "წმიდა სახლი", "სასახლის ადონაი" ან "House of Elohim".

ასე რომ, პირველი ქვის ტაძარი აღმართეს ისრაელში გაერთიანების შემდეგ დავითი და მისი ვაჟი სოლომონი მრავალი ტომები. მანამდე საკურთხევლის იყო სახით პორტატული კარავში კიდობანი. მცირე ღვთისმსახურების ადგილები მოხსენიებულია რამდენიმე ქალაქებში, როგორიცაა ბეთლემში, შექემი Givat შაული, და სხვები.

სამშენებლო სიმბოლოდ იქცა გაერთიანების ისრაელის ხალხის სოლომონის იერუსალიმის ტაძარში. მეფე აირჩია ამ ქალაქში ერთი მიზეზით - ეს იყო ერთგვარი საზღვარზე მიწები იუდას და ბენიამინის. იერუსალიმში უკვე დედაქალაქში ერის იებუსეველთაგან.

აქედან გამომდინარე, მინიმუმ იმ ნაწილს ებრაელები და ისრაელელები, იგი არ უნდა დაექვემდებაროს ძარცვავენ.

დავით შეიძინა მორიას მთაზე (დღეს ცნობილია როგორც ტაძარი) in Aravny. აქ სამსხვერპლო ღმერთს ჩაეყარა ადგილი კალოზე შესაჩერებლად დაავადება, რომელიც ინფიცირებული ადამიანი. ითვლება, რომ ამ ეტაპზე, Abraham ხდებოდა მისი მსხვერპლად შეწირვა. მაგრამ წინასწარმეტყველი ნაფტანთან მოუწოდა დევიდ არ ჩაერთონ ტაძრის მშენებლობაში და დაავალოს ამ პასუხისმგებლობას, რომ მისი შვილი იზრდებოდა.

აქედან გამომდინარე, პირველი ტაძარი აშენდა მეფობის სოლომონ. ის არსებობდა ადრე განადგურების ნაბუქოდონოსორის მიერ ძვ.წ. 586 წელს.

მეორე ტაძარი

თითქმის ნახევარი საუკუნის შემდეგ ახალი სპარსეთის მმართველმა Kir Veliky საშუალებას აძლევს ებრაელებს დაბრუნდნენ პალესტინაში და აღედგინათ ტაძარი სოლომონ მეფე იერუსალიმში.

დადგენილება Cyrus დასაშვებია ადამიანი არა მხოლოდ დავბრუნდებით ტყვეობაში, მაგრამ ასევე მისცა trophy ტაძრის ჭურჭელი, და უბრძანა, თანხების გამოყოფა სამშენებლო სამუშაოები. მაგრამ ჩამოსვლას ტომები იერუსალიმში მშენებლობის შემდეგ საკურთხევლის, დაიწყოს ჩხუბი შორის ებრაელი და Samaritans. ეს უკანასკნელი არ დაუშვას, რომ ტაძრის მშენებლობაში.

და ბოლოს, დავების მოგვარება მხოლოდ შეცვლის კიროს დიდის Darius Hystaspes. მან დაადასტურა, წერილობით ყველა გადაწყვეტილება და პირადად გასცა მშენებლობის დასრულებას საკურთხევლის. ამდენად, ზუსტად სამოცდაათი წლის განადგურების შემდეგ იერუსალიმის მთავარი სალოცავი აღდგა.

იმ შემთხვევაში, თუ პირველი ტაძარი ცნობილია, როგორც სოლომონ, რომ ერქვა novovozvedenny zorovavelevym. მაგრამ დროთა განმავლობაში იგი გაპარტახებულია და მეფე ჰეროდე გადაწყვიტა გარემონტება მორიას მთაზე, ჯდება არქიტექტურული ანსამბლი უფრო ძვირადღირებული ქალაქში ბლოკები.

შესაბამისად, არსებობის მეორე ტაძარი იყოფა ორ ეტაპად - Zerubbabel და ჰეროდე. რა გადარჩა აჯანყების Maccabees და რომის დაპყრობას, საკურთხევლის შეიძინა გარკვეული სახის shabby. 19 BC ჰეროდე გადაწყვიტა დაეტოვებინა მეხსიერების ისტორიაში დადგა სოლომონ, და reconstructs კომპლექსი.

სპეციალურად ამ ათასი მღვდლები გაწვრთნილი მშენებლობა რამდენიმე თვის განმავლობაში, როგორც ქვეყნის შიგნით, ეკლესიაში შეიძლება მხოლოდ მათ. ძალიან მშენებლობის საკურთხევლის იყო რამდენიმე ბერძნულ-რომაული ატრიბუტები, მაგრამ განსაკუთრებით მისი ცვლილება არ არის მეფემ. ხოლო ჰეროდე გარე მშენებლობა მთლიანად დამზადებული საუკეთესო ტრადიციები ბერძნები და რომაელები.

ექვსი წლის შემდეგ, მშენებლობა კომპლექსი დაინგრა. Anti-რომაული აჯანყება თანდათანობით შედეგად პირველი ებრაელი-რომაული ომი. Titus განადგურებული საკურთხევლის როგორც ძირითადი სულიერი ცენტრი ისრაელში.

მესამე ტაძარი

ითვლება, რომ მესამე იერუსალიმის ტაძარში აღსანიშნავად მესია. არსებობს რამდენიმე ვარიანტი გამოჩენის ამ სალოცავი. ყველა ვარიაციები ეფუძნება წიგნი წინასწარმეტყველ ეზეკიელს, რომელიც ასევე ნაწილი Tanakh.

ამიტომ, ზოგიერთი გვჯერა, რომ მესამე ტაძარი სასწაულებრივად წარმოიქმნება ღამით. სხვა მხარს, რომ აუცილებელია დადგმის როგორც მეფე აჩვენა ადგილი, აშენდა პირველი ტაძარი.

ერთადერთი, რაც არ არსებობს ეჭვი, საერთოდ მოუწოდებდა მშენებლობა ამ ტერიტორიაზე, სადაც იგი აშენებს. ბედის ირონიით, ებრაელები და ქრისტიანები ვხედავ, რომ ადგილი ბაზაზე ქვა, რომელიც მდებარეობს Kubat Al-Sakhra დღეს.

მუსულმანური სალოცავის

საუბარი იერუსალიმის ტაძარში, თქვენ ვერ ხაზგასმას მხოლოდ იუდაიზმი თუ ქრისტიანობა. არსებობს ასევე სიდიდით მესამე და უძველესი წარმოშობის სალოცავი ისლამი. ეს არის ალ Aqsa მეჩეთი ( "შორეული"), რომელიც ხშირად დაბნეული მეორე მუსულმანური ძეგლის არქიტექტურა - Kubat Al-Sakhra ( "Dome of the Rock"). რომ ეს უკანასკნელი დიდი ოქროს გუმბათი, რომელიც ჩანს, მრავალი კილომეტრის.

ალ Aqsa მდებარეობს Temple Mount. იგი აშენებულია 705 AD ბრძანებებს ხალიფა უმარ ალ-ფარუქ. Mosque რამდენჯერმე აღადგინეს, გარემონტებული, ექვემდებარება განადგურებას მიწისძვრის დროს მსახურობდა შტაბი რაინდები Templar. დღეს, ეს სიწმინდე შეუძლია იტევს დაახლოებით ხუთი ათასი ერთგული.

მნიშვნელოვანია, გვახსოვდეს, რომ ალ Aqsa Mosque გუმბათი Sinoval-რუხი ფერის და არის ბევრად ნაკლებია, ვიდრე ალ-Sakhra.

"Dome of the Rock" აღფრთოვანებული ვარ მისი არქიტექტურა. გასაკვირი არ არის, ბევრი ტურისტი დაფიქსირდა მსუბუქი ეტაპზე დარღვევების გამო ეწვევა იერუსალიმში. ეს ქალაქი არის უბრალოდ საოცარი სილამაზის, სიძველის და ისტორიის კონცენტრაცია.

Al-Sakhra აშენდა გვიან მეშვიდე საუკუნეში არქიტექტორები ბრძანებებს ხალიფა აბდ ალ-Malik ალ Marwan. ფაქტობრივად, ეს აშენდა რამდენიმე წლით ადრე ალ Aqsa, მაგრამ ეს არ არის მეჩეთი. არქიტექტურული თვალსაზრისით, ეს გუმბათი მეტი წმინდა "ქვაკუთხედი", რომელიც ამბობს, რომ არ დაიწყო შექმნას მშვიდობისა და Muhammad ზეცად ამაღლდა ( "Miraj").

ამდენად, იერუსალიმში არსებობს მთელი რიგი ისლამური წმინდა ადგილები Temple Mount. ეს არის კონტრასტების ქალაქია, მიუხედავად მწვავე გარემო რეგიონში, მხოლოდ რამდენიმე ათეული მეტრის დაშორებით მას ებრაელები სალოცავად ახლოს გოდების კედელი.

ტაძრის ღვთისმშობლის

ღვთის ტაძარი იერუსალიმში, არის ოფიციალურად მოუწოდა მონასტერი მიძინების ჩვენი ლედი, საინტერესო ისტორია აქვს და ქაოტურია.

იგი აშენებულია 415 ქვეშ ეპისკოპოსი იოანე მეორე. ეს იყო ბიზანტიური ბაზილიკა, რომელსაც "წმინდა სიონის". მისი თქმით, Ioanna Bogoslova აქ ცხოვრობდა და გარდაიცვალა ღვთისმშობლის. ითვლება, რომ პირველი საკურთხევლის აშენდა ამ ადგილას ნაწილი საიდუმლო სერობა და დავასრულო სულიწმინდის მოციქულთა სულთმოფენობის.

იგი ორჯერ გაანადგურა სპარსელები (მეშვიდე საუკუნეში) და მუსულმანური (მეცამეტე საუკუნეში). აღდგენილი ადგილობრივები, და შემდეგ ჯვაროსნები. მაგრამ ზენიტს მონასტერი, რომელიც დღეს არის ერთ ერთი მონასტრები, მოდის ბოლოს XIX საუკუნეში.

მას შემდეგ, რაც მრავალი საუკუნის მუსულმანი ჩაიბაროს ტერიტორია, რომლის მნიშვნელოვანი იმპერატორი ვილჰელმ II ვიზიტი Palestine, ბენედიქტელთა ორდენი ყიდულობს მიწის ნაკვეთის ას ოცი ათასი ოქროს ნიშნების ოსმალეთის სულთან აბდულ ჰამიდ II.

იმის გამო, რომ არ მონდომება მშენებლობა იწყება, რომელიც მიერ შემუშავებული გერმანული ძმები კათოლიკური ორდენი. არქიტექტორი იყო ჰენრი Renard. მას დაგეგმილი ეკლესიის აშენება, მსგავსი Carolingian საკათედრო ტაძარში Aachen. აღსანიშნავია, რომ, რომელიც ეფუძნება გერმანიის ტრადიცია სამშენებლო, მონასტერი ჩვენი ლედი მიძინების ოსტატები გააცნო ბიზანტიური და თანამედროვე მუსულმანური ელემენტები.

დღეს, ეს ტაძარი არის მფლობელობაში გერმანიის საზოგადოება წმინდა მიწა. მისი პრეზიდენტი არის მთავარეპისკოპოსი კიოლნი.

თეოფილემ

უფლის ტაძრის იერუსალიმში ბევრი სახელები, მაგრამ ისინი როგორღაც ასახვა აზრის. სალოცავი დგას ადგილზე, სადაც ჯვარს აცვეს ქრისტე, ძე ღმრთისა. აღდგომის შემდეგ ის აქ. ამ ტაძარში, არის ყოველწლიური ცერემონია წარმოშობის წმინდა ცეცხლი.

ადგილი, სადაც განიცადა, მოკვდა და აღდგა Iisus Hristos, ყოველთვის პატივსაცემი მორწმუნე. მეხსიერებაში ეს არ არის დაკარგული განადგურების შემდეგ იერუსალიმში Titus, და შემდეგ რამდენიმე წლის არსებობის საიტზე ტაძრის Venus, რომელიც აშენდა ქვეშ ადრიანეს.

მხოლოდ 325, დედა რომის იმპერატორის Konstantina Velikogo, რომელიც ცხოვრებაში ეწოდა flaviya Avgusta (მონათლული Elena), და შემდეგ კანონიზაციის დაასახელა მოციქულთასწორის ელენე, მშენებლობა დავიწყეთ ქრისტიანული ეკლესია.

ერთი წლის განმავლობაში ამ ადგილას დაარსდა ეკლესია. იგი აშენებულია შემდეგი ბაზილიკა ბეთლემის რომელსაც მაკარი. მის დროს ეს იყო აშენებული კომპლექსი შენობების - ტაძარი-მავზოლეუმი საძვალე. აღსანიშნავია, რომ ამ მონუმენტური კომპოზიცია არის ნახსენები ცნობილი Madaba რუკა, რომელიც ეკუთვნის მეხუთე საუკუნეში.

ეკლესია აღდგომა იერუსალიმში, პირველად აკურთხა მეფობის Konstantina Velikogo პირად თანდასწრებით იმპერატორ. 335 წლის ამ დღეს აღსანიშნავად მნიშვნელოვანი მოვლენა - ჩემ ტაძარი (26 სექტემბერი).

აღსანიშნავია, რომ დაახლოებით 1009 ხალიფა ალ-Hakim გადარიცხვები საკუთრებაში ნესტორიანული ეკლესია, ნაწილობრივ განადგურება შენობა. როდესაც ჭორები ინციდენტის მიაღწია დასავლეთ ევროპაში, ეს იყო ერთ-ერთი ძირითადი მიზეზი ჯვაროსნების.
შუა მეთორმეტე საუკუნეში ტამპლიერების აღდგენილი ტაძრის კომპლექსი. რომანული სტილის შენობა ჩანს დღეს საგარეუბნო New იერუსალიმის ტაძარი, რომელიც ჩვენ განვიხილავთ ქვემოთ.

მეთექვსმეტე საუკუნეში მიწისძვრის მნიშვნელოვნად გაფუჭებული გამოჩენა სალოცავი. სამლოცველო გახდა ცოტა დაბალია, რომ არის, მაგალითად, ეს არის დღეს. გარდა ამისა, განადგურების დაზარალებული Edicule. შენობის აღდგენაში უკავია Franciscan ბერები.

თეოფილემ დღეს

როგორც ზემოთ ავღნიშნეთ, ყველაზე პოპულარული ადგილი მომლოცველები ახლო აღმოსავლეთში არის იერუსალიმში. თეოფილემ (რომელიც მდებარეობს ქვემოთ ფოტო) იზიდავს მილიონობით მორწმუნე წმინდა დღეებში. ეს იყო აქ ერთი წლის ქვემოთ წმინდა ცეცხლი. მიუხედავად იმისა, რომ ცერემონია და ყველაზე ეთერში ამჟამად, ბევრი ადამიანი ამჯობინებს, რომ სასწაული საკუთარი თვალით.

ადრეული მეცხრამეტე საუკუნეში, ტაძარი იყო ცეცხლი და დაწვეს ნაწილი Anastasis და დაზიანება დაზარალებული Edicule. შენობაში სწრაფად აღდგეს, მაგრამ ერთი საუკუნის შემდეგ ცხადი გახდა, რომ ეკლესიის რესტავრაციას საჭიროებს. ბოლოს პირველი ეტაპი მუშაობა შეუშალა მეორე მსოფლიო ომის, ასე დასრულების გრძნობს გადაჭიმული უფლება მდე 2013 წელს.

ნახევარი საუკუნის, ეს გაკეთდა დედაქალაქში აღდგენა მთელი კომპლექსი, rotunda და გუმბათი.

დღეს, ტაძრის მოიცავს საიტი ჯვარცმის იესო ქრისტე (გოლგოთა), მაცხოვრის საფლავზე და rotunda ზემოთ ის (იყო სარდაფით სადაც ქმნის ორგანოს ძე ღვთისა, მაგრამ მას არ დასმულა) და Finding ჯვრის ეკლესია, სახელზე, ეკლესია მოციქულთასწორის ელენა და რამდენიმე სამლოცველო.

დღეს, ტაძრის აერთიანებს წარმომადგენლები ექვსი დასახელების გაუზიაროს თავის ტერიტორიაზე და საკუთარი ღვთისმსახურების საათი. ესენია ეთიოპიის, კოპტური კათოლიკოსი, სირიის, ბერძნულ მართლმადიდებლურ და სომხური ეკლესიები.

საინტერესო ის არის, შემდეგ. თავიდან აცილების მიზნით, დაუფიქრებელი შედეგები კონფლიქტები სხვადასხვა რელიგიის გასაღები ტაძრის მაჰმადიანი ოჯახი (Dzhude), და კარის შეიძლება იყოს მხოლოდ წევრი სხვადასხვა სახის არაბული (Nuseybe). ეს ტრადიცია უკვე ჭრილობა up უკან 1192 წელს და პატივი ამ დღეს.

ახალი იერუსალიმის მონასტერი

"ახალი იერუსალიმი" უკვე დიდი ხანია ოცნება ბევრი მმართველები მოსკოვის სამთავრო. ბორის გოდუნოვი დაგეგმილი მისი მშენებლობა მოსკოვში, მაგრამ მისი პროექტი დარჩა.

პირველი ტაძარი წელს ახალი იერუსალიმში, როდესაც იგი პატრიარქი Nikon. მან 1656 წელს დააარსა მონასტერი, რომელიც უნდა კოპირება მთელი კომპლექსი სიწმინდეები პალესტინაში. დღეს ტაძრებში მივმართო შემდეგი - Istra, სოვეტსკაია st, სახლი 2.

დაწყებამდე მშენებლობის ადგილზე ტაძარი მდებარეობდა Redkina სოფელი და მიმდებარე ტყეში. რა თქმა უნდა, გორაზე გაძლიერდა, ხეები მოჭრეს და ყველა ტოპოგრაფიული სახელი შეიცვალა სახარება. ახლა არ Eleonskii მთებში სიონში და Tabor. მდინარე Istra ამიერიდან ცნობილია, როგორც იორდანიის. აღდგომის სახელობის საკათედრო ტაძარი, რომელიც აშენდა მეორე ნახევარში მეჩვიდმეტე საუკუნეში, იმეორებს შემადგენლობის ტაძარი თეოფილემ.

პირველი აზრის პატრიარქის Nikon და შემდგომში სარგებლობდა ამ ადგილზე სპეციალური მოწყობის ალექსეი მიხეილის. წყაროები აღვნიშნო, რომ ეს იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც კომპლექსს "ახალი იერუსალიმი" მიძღვნის დროს უკანასკნელს.

აი, ეს იყო განთავსებული მნიშვნელოვანი ბიბლიოთეკა აგრეთვე მოსწავლეებს ასწავლიდნენ მუსიკალური და პოეტური სკოლებში. მას შემდეგ, რაც რი Nikon მონასტერი ძალაში რამდენიმე disrepair. შემთხვევები საგრძნობლად გაუმჯობესდა ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ფიოდორ Alekseevich, რომელიც მოწაფე იყო გადასახლებული პატრიარქმა.

ამდენად, ჩვენ ვნახეთ, თქვენთან ვირტუალური ტური ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი ტაძარი კომპლექსები იერუსალიმში, და, ასევე, ეწვია ახალი იერუსალიმის ტაძარი გარეუბნებში.

წარმატებებს გისურვებთ თქვენ, ძვირფასო მკითხველს! მოდით, თქვენი გამოცდილება იქნება ნათელი და მოგზაურობა - საინტერესო.