Ფილოსოფია ძველ ჩინეთში: მოკლე და ინფორმაციული. ფილოსოფია უძველესი ჩინეთი და ინდოეთი

ჩვენ გთავაზობთ ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, შემაჯამებელი. ჩინური ფილოსოფია ისტორია აქვს, რომელიც გადაჭიმული უკან რამდენიმე ათასი წლის. მისი წარმოშობის ხშირად ასოცირდება წიგნი ცვლილებები, უძველესი compendium მკითხაობა, დათარიღებული 2800 BC, სადაც მათ მიეცათ ზოგიერთი ფუნდამენტური დებულებები, ჩინური ფილოსოფია. ასაკი ჩინური ფილოსოფია შეიძლება შეფასდეს მხოლოდ დაახლოებით (მისი პირველი აყვავებული, ჩვეულებრივ, უწოდებენ მე -6 საუკუნეში), რადგან ის თარიღდება თქმულებები ნეოლითური. ამ სტატიაში თქვენ ნახავთ, თუ რა არის ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, მოკლედ გაეცნო ძირითადი სკოლები და სკოლებში აზრის.

აქცენტი ფილოსოფია ძველ აღმოსავლეთში (ჩინეთში), საუკუნეების დააყენა პრაქტიკული შეშფოთების კაცი და საზოგადოების შეკითხვებს, თუ როგორ ორგანიზება ცხოვრება საზოგადოებაში, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ სრულყოფილი სიცოცხლე. ეთიკა და პოლიტიკური ფილოსოფია ხშირად მიიღო უპირატესი მეტაფიზიკა და ეპისტემოლოგია. კიდევ ერთი თვისება ჩინური ფილოსოფია უკვე ფიქრი ბუნება და პირადობის, რამაც განვითარების თემა ერთიანობის კაცი და Heaven, თემა კაცის ადგილი კოსმოსში.

ოთხი სკოლები აზრის

ოთხი განსაკუთრებით გავლენიანი სკოლებში აზრის გაჩნდა კლასიკური პერიოდის ჩინეთის ისტორია, რომელიც დაიწყო დაახლოებით 500 BC ისინი კონფუციანელობა, Daoism (ხშირად ჩაწერეთ როგორც "დაოსიზმი"), monism და Legalism. ჩინეთი იყო გაერთიანებული Qin დინასტია 222 BC, Legalism მიღებულ იქნა როგორც ოფიციალური ფილოსოფია. იმპერატორები გვიან ხანის დინასტიის (206 BC - 222 AD) მიიღო დაოსიზმი, და მოგვიანებით, დაახლოებით 100 BC - კონფუციანელობა. ეს სკოლები იყო ცენტრალურ განვითარების ჩინური აზროვნების სანამ მე -20 საუკუნის. ბუდისტი ფილოსოფია, რომ გაჩნდა 1 საუკუნეში, ფართოდ არის გავრცელებული მე -6 საუკუნეში (ძირითადად მეფობის Tang დინასტია).

In ერა ინდუსტრიალიზაცია ჩვენი დროის ფილოსოფია ძველ აღმოსავლეთში (ჩინეთში), გაიზარდა მოიცავს კონცეფცია აღებული დასავლური ფილოსოფია, რომელიც იყო ნაბიჯი გადადგას მოდერნიზაციის კუთხით. წესით, მაოს მარქსიზმ სტალინიზმის, და სხვა კომუნისტური იდეოლოგია გახდა გავრცელებული mainland ჩინეთი. ჰონკონგში და ტაივანი არ აღორძინდება ინტერესი კონფუციანური იდეები. ამჟამინდელი მთავრობის სახალხო რესპუბლიკის ჩინეთის მხარს უჭერს იდეოლოგია ბაზარზე სოციალიზმი. ფილოსოფიის ძველი ჩინეთის ქვემოთ.

ადრეული რწმენა

ამავე დასაწყისში Shang დინასტია მიაჩნდა ეფუძნება იდეას, რეციდივი, შედეგად უშუალო დაკვირვება ბუნების შეცვლის დღე და ღამე, შეცვლის სეზონის, Waxing და დასუსტების მთვარე. ეს იდეა დღემდე აქტუალურია მთელი ჩინეთის ისტორია. მეფობის დროს Shang ბედი ვერ მოახერხა დიდი ღვთაების Shang Di, თარგმნილია რუსულ - "ყოვლისშემძლე ღმერთი". წინაპართა თაყვანისცემა ესწრებოდა, როგორც იყო მსხვერპლზე ცხოველები და ადამიანები.

როდესაც Shang დინასტიის დამხობის მიერ Zhou დინასტიის, იყო ახალი პოლიტიკური, რელიგიური და ფილოსოფიური ცნება "მანდატის Heaven". მისი თქმით, იმ შემთხვევაში, თუ მმართველი არ შეესაბამება მისი ადგილმდებარეობა, ეს შეიძლება იყოს დამხობის და შეცვალა სხვა, უფრო შესაფერისი. არქეოლოგიური გათხრების შედეგად, ამ პერიოდში მითითებული ზრდა ცოდნა და ნაწილობრივი გაყვანა რწმენა Shang Di. საკულტო წინაპრების გახდა საყოველთაოდ ცნობილი, როგორც საზოგადოების უფრო საერო.

ასი სკოლები

დაახლოებით 500 წელს, მას შემდეგ, Zhou სახელმწიფო დასუსტდა, მოვიდა კლასიკური პერიოდის ჩინური ფილოსოფია (თითქმის იმ დროს იყო ასევე პირველი ბერძენი ფილოსოფოსების). ეს პერიოდი ცნობილია, როგორც ასი სკოლები. საქართველოს ბევრ სკოლაში დაარსებული ამ დროს, და მომდევნო პერიოდში მეომარ შტატები, ოთხი ყველაზე გავლენიანი იყო კონფუციანელობა, დაოსიზმი, Legalism და moizm. ამ დროს, მას სჯეროდა, რომ Kofutsy დაწერა "ათი ფრთები" და სერია კომენტარებს I Ching.

Imperial ეპოქაში

დამფუძნებელი ხანმოკლე Qin დინასტია (221-206 ძვ.წ.) ერთიანი China ქვეშ მყოფი იმპერატორი და დადგენილი Legalism როგორც ოფიციალური ფილოსოფია. Li Xi დამფუძნებელი Legalism და კანცლერის პირველი იმპერატორი Qin დინასტია Qin Shi Huang, მიიწვია აღსაკვეთად გამოხატვის თავისუფლება ინტელექტუალების მოუყრის იდეები და პოლიტიკური შეხედულებებისა და დამწვრობის ყველა კლასიკური სამუშაოები ფილოსოფია, ისტორია და პოეზია. მხოლოდ Li Xi სკოლა წიგნები უნდა მიეცეს. მას შემდეგ, რაც იგი მოტყუებული ორი ალქიმიკოსები, პირობა დადო, მას დიდი ხნის სიცოცხლე, Qin Shi Huang ცოცხლად დამარხული 460 მეცნიერები. Legalism გავლენის შენარჩუნებას, რადგან იმპერატორები გვიან ხანის დინასტიის (206 BC - 222 AD) არ მიიღოს დაოსიზმი, და მოგვიანებით, დაახლოებით 100 BC, - კონფუციანელობა როგორც ოფიციალური დოქტრინა. თუმცა, დაოსიზმი და კონფუციანელობა არ იყო გადამწყვეტი ძალების ჩინური აზრის სანამ მე -20 საუკუნის. მე -6 საუკუნეში (ძირითადად დროს მეფობის Tang Dynasty) ბუდისტი ფილოსოფია უკვე საყოველთაოდ აღიარებული, ძირითადად იმიტომ, რომ მსგავსება Taoism. ეს არის იმ დროს იყო ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, შეაჯამა ზემოთ.

კონფუციანელობა

კონფუციანელობა - კოლექტიური სწავლებას ბრძენი კონფუცი, რომელიც ცხოვრობდა 551-479 წლის განმავლობაში. BC

ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, konfutsianstvo მოკლედ შეიძლება შემდეგნაირად. ეს არის კომპლექსური სისტემა მორალური, სოციალური, პოლიტიკური და რელიგიური აზროვნება, რომელიც ძლიერ გავლენას ისტორიაში ჩინური ცივილიზაციის. ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, კონფუციანელობა იყო სახელმწიფო რელიგიად Imperial China. კონფუციანური იდეები აისახა კულტურის ჩინეთის. Mencius (მე -4 საუკუნე) ითვლება, რომ ადამიანს აქვს ღირსება, რომ უნდა გაშენდეს გახდეს "კარგი". Sun Tszy დაინახა ადამიანის ბუნება, როგორც არსებითად ბოროტი, მაგრამ, რომ თვითმმართველობის დისციპლინის და თვითმმართველობის გაუმჯობესება შეიძლება მოაქცია შევიდა ძალით.

Confucius არ აპირებენ ი ახალი რელიგია, მას მხოლოდ სურდა ინტერპრეტაცია და აღორძინების უცნობ რელიგია Zhou დინასტია. უძველესი სისტემა რელიგიური წესი თავი ამოწურა: რატომ ღმერთები საშუალებას სოციალური პრობლემები და უსამართლობას? მაგრამ თუ არა ალკოჰოლური სასმელების სახეობისა და ხასიათის, რა არის საფუძველი სტაბილური, უნიფორმა და გრძელვადიანი სოციალური წესრიგის? Confucius სჯეროდა, რომ ეს არის საფუძველი ხმა პოლიტიკა, რომელიც ხორციელდება, თუმცა, Zhou რელიგიის, მისი რიტუალები. მას არ ინტერპრეტაცია ეს რიტუალები, როგორც მსხვერპლს, რათა ღმერთებს, მაგრამ, როგორც ცერემონია, რომელიც განასახიერებს ცივილიზებული და კულტურული მოდელების ქცევის. ისინი, რომლებიც მას ეთიკური ძირითადი ჩინურ საზოგადოებას. ტერმინი "რიტუალი", მათ შორის სოციალური რიტუალები - თავაზიანობის და მიღებული ქცევის ნორმები - რაც ჩვენ მოვუწოდებთ ეტიკეტი. Confucius სჯეროდა, რომ მხოლოდ ცივილიზებული საზოგადოება შეიძლება იყოს სტაბილური და გრძელვადიანი პროცედურა. ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, სკოლებში აზრის და დაიცვას სწავლებას ბევრი აღებული კონფუციანელობა.

Taoism

Taoism - ეს არის:

1) სკოლა აზრის საფუძველზე, ტექსტები ტაო Te Ching (ლაოსის-tzu) და Zhuangzi;

2) ჩინური ხალხური რელიგია.

"ტაო", სიტყვასიტყვით ნიშნავს "გზა", მაგრამ რელიგია და ფილოსოფია ჩინეთის სიტყვა მიიღო უფრო აბსტრაქტული მნიშვნელობა. ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, მოკლე აღწერა, რომელიც წარმოდგენილია ამ სტატიაში, მე შეიტყო, რომ ბევრი იდეები ამ აბსტრაქტული და ერთი შეხედვით მარტივი კონცეფცია "გზა".

Yin და ახალგაზრდა და ხუთ ელემენტები თეორია

არ არის ცნობილი, სადაც იდეა ორი პრინციპი Yin და ახალგაზრდა, ალბათ, იგი წარმოშობით ეპოქაში უძველესი ჩინური ფილოსოფია. Yin და ახალგაზრდა - არის ორი დამატებითი პრინციპები, რომელთა ურთიერთქმედება ქმნის ყველა ფენომენალური მოვლენები და ცვლილება სივრცეში. Yang - აქტიური პრინციპი, და Yin - პასიური. დამატებითი ელემენტები, როგორიცაა დღე და ღამე, სინათლე და სიბნელე, საქმიანობა და პასიურობა, მამაკაცური და ქალური, და სხვები ასახვა Yin და ახალგაზრდა. ერთად, ამ ორი ელემენტები შეადგინოს ჰარმონია და იდეა ჰარმონია ვრცელდება მედიცინის, ხელოვნების, საბრძოლო ხელოვნების და სოციალურ ცხოვრებაში ჩინეთში. ფილოსოფია ძველ ჩინეთში, სკოლა აზრის ასევე არ შეიწოვება იდეა.

Yin-Yang კონცეფცია ხშირად ასოცირდება თეორია ხუთ ელემენტები, რომელიც განმარტავს ბუნებრივ და სოციალურ მოვლენებზე შედეგად კომბინაცია ხუთ ძირითად ელემენტს და სივრცეში აგენტები: ხე, ცეცხლი, დედამიწაზე, რკინის და წყალი. ფილოსოფია ძველ ჩინეთში (მოკლედ გადმოცემულია ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც ამ მუხლის) აუცილებლად მოიცავს კონცეფცია.

იურიდიზმი

Legalism იღებს სათავეს იდეების Chinese ფილოსოფოსი Xun Zi (310-237 BC.), რომელიც მიიჩნევდა, რომ ეთიკური სტანდარტების საჭირო კონტროლი ცუდი მიდრეკილებები კაცი. Han Fei (280-233 ძვ.) დამზადებულია ამ კონცეფციის პრაგმატული ტოტალიტარული პოლიტიკური ფილოსოფია ეფუძნება პრინციპს, რომ ადამიანს სურს, რათა თავიდან ავიცილოთ სასჯელი და მიაღწიოს პირადი მოგების, რადგან ხალხი ბუნებით ეგოისტური და ბოროტი. ასე რომ, თუ ადამიანი დაიწყოს განახორციელოს თავისუფლად მათი ბუნებრივ მიდრეკილებებს, ეს გამოიწვევს კონფლიქტებისა და სოციალური პრობლემები. მმართველი უნდა შეინარჩუნონ ძალაუფლება დახმარებით სამი კომპონენტისგან:

1) კანონი ან პრინციპი;

2) მეთოდი, ტაქტიკა, ხელოვნების

3) კანონიერება, ძალა, ქარიზმა.

კანონი უნდა სასტიკად დასაჯოს დამნაშავეები და დააჯილდოებს, ვინც მათ უნდა. Legalism არჩეულ იქნა ფილოსოფია Qin დინასტია (221-206 BC.), პირველი შეერთებული ჩინეთში. განსხვავებით ინტუიციური ანარქია დაოსიზმი და კონფუციანელობა, Legalism ძალით მიიჩნევს მოთხოვნებს უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვები. პოლიტიკური დოქტრინა განვითარდა სასტიკი დრო მეოთხე საუკუნეში.

Legalists სჯეროდა, რომ ხელისუფლებამ არ უნდა იყოს მოტყუებული მორწმუნე მიუწვდომელი იდეალებს "ტრადიცია" და "კაცობრიობის". მათი აზრით, ცდილობს გააუმჯობესოს ცხოვრების ქვეყანაში განათლების მეშვეობით და ეთიკური precepts მარცხისთვისაა განწირული. ამის ნაცვლად, ხალხს უნდა ძლიერი ხელისუფლება და დახვეწილი კანონთა, ისევე როგორც პოლიცია, რომელიც დასჭირდება მკაცრი და ობიექტური წესების დაცვით და სასტიკად დასაჯოს დამნაშავეები. დამფუძნებელი Qin დინასტია, ჩაუყარა ამ ტოტალიტარულ პრინციპებს დიდი იმედი, ფიქრობს, რომ კანონის უზენაესობის მისი დინასტიის გაგრძელდება სამუდამოდ.

ბუდიზმი

ფილოსოფია ძველ ინდოეთში და ჩინეთში აქვს ბევრი საერთო. მიუხედავად იმისა, რომ ბუდიზმი აღმოცენდა ინდოეთში, ეს იყო დიდი მნიშვნელობა ჩინეთში. ითვლება, რომ ბუდიზმი გამოჩნდა ჩინეთში დროს Han დინასტია. დაახლოებით სამასი წლის შემდეგ, მეფობის დროს აღმოსავლეთ Jin Dynasty (317-420 gg.), იგი გამოცდილი აფეთქება პოპულარობა. ამ დროს სამასი წლის მხარდამჭერები ბუდიზმი ძირითადად ახალბედა, მომთაბარე ხალხი დასავლეთ და ცენტრალურ აზიაში.

ამ თვალსაზრისით, ბუდიზმი არ ყოფილა მიღებული ჩინეთში. ყოველ შემთხვევაში, არ სახით წმინდა ინდური. ფილოსოფია უძველესი ჩინეთი და ინდოეთი კიდევ აქვს ბევრი განსხვავებები. ლეგენდები abound ისტორიები Indians, როგორიცაა Bodhidharma, რომელიც დარგეს სხვადასხვა ფორმებს ბუდიზმი ჩინეთში, მაგრამ არის პატარა ნახსენები მათ აუცილებლობას ცვლილება, რომელიც ექვემდებარება დოქტრინა, როდესაც მოძრავი მას უცხო მიწაზე, განსაკუთრებით ასეთი მდიდარი, როგორ ჩინეთი იყო იმ დროს მიმართ ფილოსოფიური აზროვნების.

გარკვეული თვისებები Indian ბუდიზმი გაუგებარი იყო პრაქტიკული Chinese გონება. თავისი ტრადიცია ასკეტიზმს, მემკვიდრეობით Hindu აზრის, ინდური ბუდიზმის ადვილად შეუძლია მიიღოს სახით გადავადებული ჰონორარის მედიტაცია (მედიტაცია ახლა მივაღწიოთ Nirvana შემდეგ).

ჩინეთის ქვეშ ძლიერი გავლენის ტრადიცია, წამახალისებელი შრომისმოყვარეობა და კმაყოფილება სასიცოცხლო საჭიროებების, ვერ მიიღოს ეს და სხვა პრაქტიკა, რომელიც, როგორც ჩანს, უცნაური და შეუსაბამო ყოველდღიურ ცხოვრებაში. თუმცა, პრაქტიკული ადამიანი, ბევრი მათგანი ვნახე და კარგი იდეები ბუდიზმი მიმართ, როგორც ადამიანის და საზოგადოების წინაშე.

ომის რვა Princes - სამოქალაქო ომის შორის მთავრები და მეფეები Jin დინასტიის პერიოდში 291 306 წლის განმავლობაში, რომელიც მომთაბარე ხალხების ჩრდილოეთ ჩინეთში, მანჯურიიდან აღმოსავლეთით მონღოლეთის დიდი რაოდენობით უკვე შედის რიგებში დაქირავებულ მებრძოლს ძალები ..

დაახლოებით ამავე დროს, დონე ჩინეთის პოლიტიკური კულტურის შემცირდა აღდგა სწავლებას ლაო ძი და Chuang Tzu, თანდათან ადაპტირებული ბუდისტი აზრის. ბუდიზმი, რომელიც გაჩნდა ინდოეთში, ჩინეთში აიღო ძალიან განსხვავებული აზრი. ავიღოთ, მაგალითად, კონცეფცია Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 წ.), ფილოსოფოსი, ყველაზე გავლენიანი ბუდისტი მოაზროვნე შემდეგ Gautama Buddha თავად. მისი მთავარი წვლილი ბუდისტური ფილოსოფია იყო ცნებები sunyata (ან "voids") როგორც ელემენტს ბუდისტი მეტაფიზიკური gnoseology და ფენომენოლოგიური. მას შემდეგ, რაც იმპორტი ჩინეთში Sunyata კონცეფცია შეიცვალა "ბათილია", რომ "რაღაც არსებობს" გავლენის ქვეშ ტრადიციული ჩინური აზრის ლაო ძი და Chuang Tzu.

moizm

ფილოსოფია ძველ ჩინეთში (მოკლედ) moizm დაფუძნებული Mauzy ფილოსოფოსი (470-390 BC.), რომელიც დაეხმარა გავრცელებული იდეა საყოველთაო სიყვარული, თანასწორობა ვაჭრობის. Mauzy სჯეროდა, რომ ტრადიციული კონცეფცია არის საკამათო, რომ ადამიანთა უნდა ხელმძღვანელობით, რათა დადგინდეს, რომელიც ტრადიციების მისაღებია. In moizm მორალი არ არის დადგენილი ტრადიცია, სავარაუდოდ კორელაციაშია utilitarianism, სწრაფვა კარგი დიდი რაოდენობით. In moizm სჯეროდა, რომ ხელისუფლებამ - ინსტრუმენტი, რათა ასეთი ხელმძღვანელობა და ხელი შეუწყოს და წაახალისოს სოციალური ქცევის სარგებლობს დიდი რაოდენობის ხალხი. საქმიანობა, როგორიცაა სიმღერა და ცეკვის, განიხილეს ნარჩენები რესურსი, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას, რათა ადამიანებს საკვები და თავშესაფარი. Mohists შექმნეს საკუთარი უაღრესად ორგანიზებული პოლიტიკური სტრუქტურა და ცხოვრობდა მოკრძალებულად, წამყვანი ასკეტური ცხოვრება, პრაქტიკოსი მის იდეალებს. ისინი ნებისმიერი ფორმის წინააღმდეგ აგრესიისა და გვჯერა, რომ ღვთაებრივი ძალა სამოთხეში (Tien), რომელიც სჯის საქციელს.

თქვენ არ ვისწავლეთ, რომელიც წარმოადგენს ფილოსოფია ძველ ჩინეთში (შემაჯამებელი). უფრო სრული გაგება გთავაზობთ კიდევ უფრო მჭიდროდ გაეცნო თითოეულ სკოლას ცალკე. თვისებები უძველესი ჩინური ფილოსოფია მოკლედ გახმოვანებული ზემოთ. ჩვენ იმედი გვაქვს, რომ ეს მასალა დაეხმარა თქვენ უნდა გვესმოდეს, ძირითადი და დაამტკიცა, რომ სასარგებლო იქნება თქვენთვის.