Ადამიანის საქმეები: კარგი საქმეების, გმირული აქტი. რა არის აქტის არსი

აქტი - კონკრეტული სამოქმედო, მოტივირებული შიდა სამყაროში კაცი, ჩამოყალიბდა იმ დროს. საქმეები შეიძლება მორალური და ამორალური. ისინი ვალდებულნი არიან გავლენის ქვეშ გრძნობა მოვალეობა, რწმენა, განათლების, სიყვარული, სიძულვილი, თანაგრძნობა. არიან გმირები ყოველ საზოგადოებაში. არსებობს ასევე სახის მასშტაბის შესახებ, რომელიც ადამიანის ქმედებები ფასდება. მისი თქმით, არ არის გამორიცხული, რათა დადგინდეს, არის თუ არა ეს აქტი გმირი, რომელიც სამაგალითოა მომავალი თაობებისათვის.

On კონცეფცია feat ეგონა, უფრო უძველესი ფილოსოფოსები. Reflection ამ საკითხზე არ იქნა იხსნა და თანამედროვე მოაზროვნე. ყველა ადამიანის ცხოვრებაში არის უწყვეტი ჯაჭვის ქმედებები, ანუ. E. მოქმედებები. ხშირად ხდება, რომ პირის აზრები და ქცევა განსხვავდება. მაგალითად, ბავშვს სურს მისი მშობლები მხოლოდ კარგი. თუმცა, მათი ქმედებები ხშირად სამწუხარო. ნდობის შეგვიძლია ვთქვათ, რომ დღევანდელი აქცია არის დამოკიდებული ჩვენი მომავალი. კერძოდ, მთელი ჩვენი ცხოვრება.

ძებნა სოკრატე, მნიშვნელობა ცხოვრების

სოკრატე იყო ერთ-ერთი ყველაზე აქტიური მაძიებელთა მნიშვნელობა ამ კონცეფციას. იგი ცდილობს გაერკვნენ, თუ როგორ უნდა იყოს რეალური გმირული საქმეა. რა არის სათნოება და ბოროტება, როგორ პირი აკეთებს არჩევანს - ეს ყველაფერი აღფრთოვანებული უძველესი ფილოსოფოსი. მან შეაღწია შინაგანი სამყარო კონკრეტული პიროვნების, მისი არსი. მე ეძებდა უმაღლესი მიზანი ქმედებები. მისი აზრით, ისინი უნდა იყოს მოტივირებული მთავარი სათნოება - წყალობა.

საფუძველზე ქცევა მიზანი ვისწავლოთ განასხვავოს კარგი და ბოროტი. როცა ადამიანს შეუძლია მოიპოვოს რისთვისაც ეს ცნებები, იგი შეძლებს, სოკრატეს აზრით, ყოველთვის ვიმოქმედოთ გაბედულად. ასეთი პირი არის საჭირო იმისათვის, რომ გმირული აქტი, რომ უფრო კარგი. სოკრატეს ფილოსოფიური მოსაზრებები იყო მიზნად ისახავს ისეთი მოტივაცია, ძალა, რომელიც არ უნდა აღიარება. სხვა სიტყვებით, ფილოსოფოსის შესახებ ამბობს თვითმმართველობის ცოდნა, პირი ექნება შიდა მოტივაცია, შეცვალა ძველი ტრადიციები.

სოკრატე წინააღმდეგ სოფისტები

სოკრატეს ფილოსოფოსები შეეცადა აეხსნა არსი "აქტი" კონცეფცია: რა არის ეს? წამახალისებელი კომპონენტი მისი მოქმედება - საპირისპირო პოზიცია სოფისტები, რომელმაც ასწავლა მისი გასარკვევად ფარული მოტივები, მათთვის სტატუსის შეგნებული. მისი თქმით, პროტაგორა, რომელიც თანამედროვე სოკრატე, მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში, როგორც ინდივიდუალური - ეს არის ნათელი და წარმატებული გამოხატვის საბოლოო დაკმაყოფილების პირადი სურვილები და საჭიროებები.

სოფისტები სჯეროდა, რომ ყოველი აქტის ეგოისტური მოტივი არის საჭირო იმისათვის, რომ გაამართლოს თვალში ნათესავები, და სხვა ადამიანები, რადგან ისინი საზოგადოების ნაწილი. აქედან გამომდინარე, გარემოს უნდა იყოს დარწმუნებული გამოყენებით Sufi ტექნოლოგიის აშენება გამოსვლაში განაცხადა, რომ მას სჭირდება. ეს არის ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელმაც აიღო Sufi რაოდენობა, ესწრებოდნენ არა მხოლოდ ვიცი საკუთარ თავს, არამედ დააყენოს გარკვეული მიზანი, მიღწევა მას და დაამტკიცოს თავისი უდანაშაულობა ყველა გარემოება.

The "სოკრატეს დიალოგს"

ნარჩენების შემცირება დედამიწაზე. ის მიდის ზემოთ და განხილვის ასეთი რამ, როგორც აქტი. რა არის ეს, რა არის მისი არსი? ეს არის ის, რაც მას სურს, რომ გავიგოთ, მოაზროვნე. იგი ეძებს მნიშვნელობა ადამიანის არსებობა, დაწყებული სხეულის და ეგოისტური. ამდენად, იგი წარმოებული რთული სისტემა, ტექნიკა, რომ უკვე მოუწოდა "სოკრატეს დიალოგი". ეს მეთოდები გამოიწვიოს კაცი იცის სიმართლე. ფილოსოფოსი თანამოსაუბრეს იწვევს გაგება ღრმა გრძნობა მამაკაცურობა, კარგი, სათნოება, ზომიერი, ძალით. გარეშე ეს თვისებები ინდივიდუალური ვერ თავს კაცი. Virtue - ის ჩამოყალიბდა ჩვევა ყოველთვის ცდილობენ კარგი, და რომ გახდება შესაბამისი კარგი საქმეები.

ვიცე და მამოძრავებელი ძალა

საპირისპირო ძალით ვიცე. ეს აყალიბებს ადამიანის ქმედებები, სარეჟისორო მათ ბოროტი. იმისათვის, რომ შეიქმნას თავს ძალით, ერთი უნდა შეიძინოს ცოდნა და გადაწყვეტილება. სოკრატე არ უარყოფს, რომ ყოფნა სიამოვნებას ცხოვრებაში. მაგრამ უარყო მათი კრიტიკული ძალა მას. საფუძველზე ბოროტი ქმედებები უმეცრებაა და მორალური - ცოდნა. მისი კვლევა, მან გააანალიზა ბევრი ადამიანის ქმედება: რა არის მისი მამოძრავებელი ძალა, იმ მოტივით, იმპულსი. მოაზროვნე მოხერხებულად არის განლაგებული ახლოს მოგვიანებით ჩამოყალიბდა ქრისტიანული რწმენა. შეიძლება ითქვას, რომ მან შეაღწია ღრმად არსი ადამიანის, ფაქტობრივად კონცეფცია არჩევანის თავისუფლება, ცოდნა, გადაწყვეტილება, და წარმოშობის ბოროტი.

არისტოტელეს აზრით

სოკრატეს, არისტოტელეს აკრიტიკებს. იგი არ უარყოფს, რომ მნიშვნელოვანია ცოდნის ხალხი ყოველთვის კარგი საქმეების კეთებას. ის ამბობს: აქტების გავლენით ვნება. განმარტა, რომ ის ფაქტი, რომ ხშირად მქონე პირის ცოდნის არასწორი, რადგან სიბრძნე განცდა ჭარბობს. მისი თქმით, არისტოტელეს, ინდივიდუალური აქვს კონტროლი თავად. და, შესაბამისად, ცოდნა არ განსაზღვრავს მისი ქმედებები. იმისათვის, რომ კარგი საქმეების კეთებას, თქვენ უნდა ფსიქიკური toughness თანამდებობაზე პირი, ეს იქნება ორიენტირებული, გარკვეული გამოცდილება შეიძინა, როდესაც იგი განიცდის ტკივილს და არ fun. ეს მწუხარება და სიხარული, შესაბამისად, არისტოტელეს ღონისძიება ადამიანის ქმედებები. სახელმძღვანელო ძალა - ნება, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანის არჩევანის თავისუფლება.

გავზომოთ ქმედებები

იგი წარუდგენს კონცეფცია ღონისძიება ქმედებები: ნაკლებობა, ჭარბი და რა არის მათ შორის. იგი აკეთებს ნიმუშების საშუალო მენეჯერები, ამბობს ფილოსოფოსი, კაცი აკეთებს სწორი არჩევანი. მაგალითად ასეთი ღონისძიებები შეიძლება ემსახურებოდეს virility, რაც შორის თვისებები, როგორიცაა უგუნური და გამბედაობა მშიშარა. ის იზიარებს ნაბიჯები თვითნებური როდესაც წყარო დევს შიგნით კაცი თავის თავს, და იძულებითი, იძულებული გარე გარემოებები. იმის გათვალისწინებით, რომ აქტი, არსი კონცეფცია, როლი ადამიანის ცხოვრებაში და საზოგადოების გარკვეული დასკვნები. შეიძლება ითქვას, რომ გარკვეულწილად ორივე მარჯვენა ფილოსოფოსი. ისინი ჩანდა საკმაოდ ღრმა შინაგანი კაცი, თავიდან ზედაპირული განაჩენები და ძიებაში სიმართლე.

კანტის აზრით

ძირითადი წვლილი შეიტანა თეორია, განიხილავს კონცეფციის სამოქმედო და მოტივაცია, გააცნო Kant. ის ამბობს, რომ თქვენ უნდა ვიმოქმედოთ ისე, რომ შეძლებს ამბობენ, "ნუ როგორც მე ...." შესაბამისად, მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ დღევანდელ შეიძლება ჩაითვალოს მორალური აქტი, როდესაც მოტივაცია არის თავისუფალი მორალური sounding სული, როგორც tocsin. ისტორიკოსები ფილოსოფია განიხილოს: ადამიანის ქმედებები, მათი მოტივები განისაზღვრება Kant თვალსაზრისით rigor.

მაგალითად, ეძებს მდგომარეობას drowning კაცი, Kant ამბობს, გადარჩენის მშობელი თქვენი შვილი, ეს აქტი არ იქნება მორალური. მას შემდეგ, რაც ყველა, ეს არის ნაკარნახევი გრძნობა ბუნებრივი სიყვარული საკუთარი მემკვიდრე. მორალური ქმედება იქნება იმ შემთხვევაში, თუ პირი ზოგავს drowning კაცი მისთვის უცნობი ხელმძღვანელობს პრინციპით: "ადამიანის ცხოვრება - უმაღლესი ღირებულება." არსებობს კიდევ ერთი ვარიანტი. თუ მტერი უკვე გადაარჩინა, ეს სიმართლეა, მორალური გმირული აქტი ღირსია მაღალი აღიარება. მომავალში, ეს ცნებები Kant შეარბილა და გააერთიანა ისინი ასეთი ადამიანური იმპულსები, სიყვარული და მოვალეობაა.

შესაბამისობა კონცეფციის სამოქმედო

კონცეფცია კარგი საქმეების არ შეწყდეს გაიგო დღეს. რამდენად ხშირად, საზოგადოება აღიარებს მორალური ქმედებები დიდი კაცები, მოტივი, რომელიც, ფაქტობრივად, არ არის კარგი ზრახვები. რა არის დღეს გმირობა, გამბედაობა? რა თქმა უნდა, გადარჩენა ადამიანის ან ცხოველის სიკვდილს, შესანახი მშიერი, შეკერილ გაჭირვებული. უძრავი აქტი სიკეთის შეიძლება ეწოდოს თუნდაც ყველაზე მარტივი ქმედება: რჩევა მეგობარი, კოლეგა დახმარებას, მოვუწოდებთ მშობლები. Translate მოხუცი მოპირდაპირე მხარეს, გასცემს მოწყალებას, რომ ღარიბი, შეარჩიო ცალი ქაღალდის ქუჩაში - ქმედებები, რომლებიც ასევე ამ კატეგორიაში. როგორც გმირობა, მაშინ იგი ეფუძნება მსხვერპლი მათი ცხოვრების გულისთვის სხვები. ეს არის პირველ რიგში დაცვის სამშობლოს მტერი, მუშაობის მეხანძრეები, პოლიცია, სამაშველო მუშები. Hero შეიძლება გახდეს ჩვეულებრივი ადამიანი, თუ მას ჰქონდა ცეცხლის ბავშვი, განეიტრალება ყაჩაღი დაფარული მის მკერდზე გამვლელი, რომელიც მიზნად ბარელზე მანქანა.

მისი თქმით, ბევრი ფსიქოლოგები, ფილოსოფოსები და თეოლოგი ასაკში ბავშვი არ შეუძლია გაარჩიოს სრულად სიკეთისა და ბოროტების. ამიტომ მე მივმართავ სინდისის აზრი არა აქვს, იმის გამო, რომ ტერმინი ეს არის ძალიან ბუნდოვანი საზღვრებს. თუმცა, მას შემდეგ, რაც ასაკში - სრულად ჩამოყალიბდა პიროვნება, რომელსაც შეუძლია შეგნებულად გააკეთოს არჩევანი ერთი მიმართულებით ან სხვა. მოქმედებები ბავშვების ამ დროს უნდა ოსტატურად მიზნობრივი მშობლებს სწორი მიმართულებით.