Მიძინების წმინდა მონასტერი Sviyazhsk

შუა XVI საუკუნეში, განსაკუთრებული სიმწვავით რუსეთი გამოუცხადა ბრძოლა მისი აგრესიული მეზობელი - Kazan სახანოს. იყიდება ომის საჭირო საიმედო საყრდენი ბაზა, და ამ მიზნით, 1551, ცოტა ხნით ადრე ხელში ჩაგდება Kazan Ivanom Groznym, დაარსდა ციხე-ქალაქი Sviyazhsk. საიდან შერჩეული მას პირში Sviyagi. მალე, ქალაქი გაიზარდა და გახდა რაიონულ ცენტრში, და 1555 წელს დაადგინა, სამონასტრო მონასტერი, რომელიც მოგვიანებით ცნობილი გახდა, როგორც მიძინების Sviazhsky მონასტერი.

ბაზის Kazan ეპარქიის სამონასტრო

დაარსების წელი მონასტრის აღინიშნება კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა ცხოვრებაში რეგიონში - დამყარების Kazan ეპარქიაში. ეს შესაძლებელი გახდა დიდებული გამარჯვება რუსული იარაღის, ბოლო მოეღოს უზენაესობის Tatar ხანები ბანკების ვოლგა. ამ მხრივ, მონასტერი დაარსდა აქ უნდა გახდეს ცენტრი სულიერი, საგანმანათლებლო და მისიონერულ საქმიანობას. მისი მესინჯერები გასული ორი საუკუნის მანძილზე, ტარების ფონზე მართლმადიდებლობა მთელ ახლო ვოლგისპირეთი.

დამფუძნებელი მონასტერი და მისი პირველი რექტორი იყო არქიმანდრიტი ჰერმან (Sadyrov სფერო). მისი მმართველობის ქვეშ მონასტერი გაიზარდა და მოიპოვა ძალა. ჯერ იყო ძალიან მღელვარე. Broken ახლოს Kazan თათრები მიმოფანტული ირგვლივ და გაერთიანებულია ბანდა რეიდი მიმდებარე სოფლებში. არა ერთხელ ჰქონდა და Settlers წელს მონასტერი, შეწყდეს ლოცვა, დასჭირდეს იარაღი.

დიდი ასკეტი, არქიმანდრიტი Herman

ძალიან თვალსაჩინო გზა პასტორალური სამინისტროს, გავიდა არქიმანდრიტი Herman. რის გამოც მათ დრო დაფუძნებული Sviazhsky მონასტერი, მან ყველა Kazan ეპარქიაში, ხდება მისი მეორე მთავარეპისკოპოსი. 1566, მითითებით Ivana Groznogo ჩავიდა მოსკოვში, სადაც მას სთხოვეს ახვიდეთ მოსკოვის მიტროპოლიტი დეპარტამენტის ნაცვლად დაეცა შევიდა disfavor სამეფო მიტროპოლიტი ფილიპ.

თუმცა, ასეთი მაღალი პატივს, და მან უარი განაცხადა, იმის მხარეს ჩმორი ეპისკოპოსი დაიწყო მოახდინოს დანაშაულის გამო ჩადენილი მეფის henchmen. დისტანციური სასახლეში კი, არქიმანდრიტი დაასრულა თავისი მიწიერი ცხოვრება 1567 წელს. გარემოებები მისი გარდაცვალების ბედი კვლავ გაურკვეველი რჩება. ერთ-ერთი ვერსიით, ის მოკლეს, და მეორეს - გარდაიცვალა დროს ჭირის ეპიდემიის.

მისი გარდაცვალების შემდეგ, პირველი მონასტერში იყო იდიდა სახე წმინდანთა, და 1592 მისი სიწმინდე იყო მთავარი სალოცავი მონასტერი. წიგნები მიძინების ტაძარი, სადაც ისინი დაკრძალეს, შესაძლებელი იყო, რომ ძალიან ბევრი ჩანაწერი, მოწმობს სასწაულები გამოავლინა მათ ლოცვამ მრევლი და ბერები თავს.

წლები კეთილდღეობის მონასტერი

ზენიტს მონასტერში უნდა ჩაითვალოს XVI-XVIII საუკუნეებში. ამ დროს ორი საუკუნის Sviyazhsk მონასტერი მდიდარი მთელი ახლო ვოლგა და კიდევ ერთი ოცი ყველაზე წარმატებული რუსეთში. გასაკვირი არ არის, რომ იგი ითვლება არქიმანდრიტი მეშვიდე ღირებულების სახელმწიფო. მიწის საკუთრებაში არსებული მონასტერი შუა XVIII საუკუნეში, ისინი ცხოვრობდნენ და მუშაობდნენ 7,200 მამრობითი ფერმერებს. იგივე რაოდენობის მათ ეკუთვნოდა დანარჩენი მონასტრები Kazan ეპარქიაში ერთად.

Curious და ასეთი დეტალი: Sviazhsky მონასტერი გააჩნდა ბეჭდვის პრესა, რომელიც დაიწყო გამოქვეყნება საეკლესიო წიგნები, სანამ დაიწყო გავაკეთოთ მოსკოვის pioneer ივან ფიოდოროვის. მათი პროდუქტების სხვადასხვა ხარჯები ქვეყანაში. როდესაც 1764 წელს რუსეთის იმპერიაში ჩატარდა სამონასტრო რეფორმა, Sviazhsky მიძინების წმინდა მონასტერი დაემატა პირველი კლასის, რომელიც ითვლება უმაღლესი. ასეთი პატივი მიენიჭა მხოლოდ ის მარტო ყველა მონასტრები Kazan ეპარქიაში. მხოლოდ მას შემდეგ, ორმოცდაორი წლის ანალოგიური განსხვავებით დაიმსახურა ღვთისმშობლის მონასტერი ყაზანში.

ერა სეკულარიზაციის ეკლესიის მიწები

აღნიშნული რეფორმის ეკატერინე II, სანამ შემცირება დაიწყო მდიდარი და ყვავის ცხოვრობს. დიდწილად როლი და დაფიქსირდა ამ პერიოდის ეკონომიკური კრიზისის ქალაქ Sviyazhsk და აქედან გამომდინარე, გაღატაკება მოსახლეობას. თუმცა, მთავარი მიზეზი განხორციელდა მთავრობის მიერ სეკულარიზაციის სამონასტრო მიწები.

ეპოქაში მეფობის Catherine II ატარებს პოლიტიკას, რაც მიმართულია ჩამორთმევის შესაძლებლობა ეკლესიის გავლენა სახელმწიფო საქმეებში. ერთი გზა ამ მიზნის მისაღწევად იყო, რათა შეამციროს ეკონომიკური ცხოვრების დონის ტაძრები და მონასტრები. ამ მიზნით, მანიფესტი გამოქვეყნდა 24 თებერვალს, 1764, რომლის მიხედვითაც ეკლესიის მიწები შევიდა სახელმწიფო საკუთრებაში.

წლების განმავლობაში კლების და მონასტრის დასაწყისში რევოლუცია

მოკლებული ამით ძირითადი შემოსავლის, Sviazhsky მიძინების მონასტერი თანდათან დაიწყეს თავიანთი პოზიციები. საკმარისია ითქვას, რომ ნომერი, მისი მოსახლეობა, კიდევ ასზე მეტი ბერი და მორჩილი, დასაწყისში XX საუკუნის შემცირდა ოცდახუთი, და დონის შემოსავალი დაბალია, ვიდრე სხვა მონასტრებში ყაზანის ეპარქია.

წლის შემდეგ, რევოლუციის ჩამოიტანეს ბევრი უბედურება მთელი რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია. მე ვიყავი გამონაკლისი და Sviyazhsk მონასტერი. მისი ბოლო რექტორი, ეპისკოპოსი ამბროსი (საყვირი) მსხვერპლი გახდა, მოუწესრიგებელი გულშემატკივარი ჯარისკაცები. მრავალი წლის შემდეგ, როდესაც ქვეყანაში საბოლოოდ გონს მოეგო მიერ ათეისტური madness, იგი შერაცხა, და მსოფლიოს იცნობდა, როგორც ახალი მოწამეობრივად Ambrose.

პერიოდი ათეისტური orgy

წლების განმავლობაში, რომ ათეისტი რეჟიმი ქალაქის Sviyazhsk გახდა მყარი ბანაკის ტერიტორიაზე. სამონასტრო სხეულის და მათ მიმდებარე ტაძრების გაიძარცვა და კიბოს უხრწნელი წმიდა ნაწილები Herman გაიხსნა და შეურაცხყვეს. მონასტერში მრავალი წლის განმავლობაში განთავსებული კოლონია არასრულწლოვანთა, გიჟური თავშესაფარი. თავზე პრობლემები, დიდი მიმდებარე ტერიტორიაზე ქალაქის შემდეგ მშენებლობა Kuibyshev წყალსაცავი დაიტბორა და Sviyazhsk გახდა კუნძულზე.

აღორძინების მონასტერი

მხოლოდ მარხვის თანამედროვე ჯერ, როდესაც ეკლესია დაიწყო დაბრუნებას უკანონოდ წაართვეს მისი ქონება, ყველა შენობა, რომელშიც Sviazhsky მონასტერში დაბრუნდა მორწმუნე. ერთადერთი გამონაკლისი იყო მცირე ნაწილი, რომელიც გახდა ნაწილი მუზეუმ-ნაკრძალის. იგი მსახურობდა ნაყოფიერი ნიადაგი აღორძინების ქალაქში. აღდგენილი ძეგლების განაახლა ერთხელ შეუშალა ეკლესია მომსახურება და შემდეგ გადაცურა მდინარე sviyaga გამოიწერეთ მონასტრის ზარები.

მონასტერი ატრაქციონები

წმიდა მიძინების მონასტერი Sviazhsky ცნობილია თავისი მთავარი მოზიდვას - ძველი წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ეკლესია. იგი არის იგივე ასაკის, როგორც ყველაზე მონასტრის და მისი მშენებლობა თარიღდება 1756 წელს. ავაგებ კირქვის თლილი ქვით ბანდა ფსკოვის ოსტატები, რომელსაც ივან Shiryaev. ერთი წლის შემდეგ, მისი სამრეკლო დაემატა 43 მეტრის სიმაღლეზე. ეკლესიის შენობა არის საკანში, რომელშიც ცხოვრობდნენ პირველი მონასტერში - წმინდა ჰერმან. მოგონებებში, ყოფილი მცხოვრებთა მონასტერი ცნობილია, რომ კიდევ რევოლუციამდე, იგი ინახება მისი პერსონალი.

მიმდებარე ტაძარი მიძინების აშენდა მხოლოდ ხუთი წლის შემდეგ, წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ეკლესია. ზემოთ ის მუშაობდა იმავე ოსტატები ფსკოვის. გარკვეული ცვლილებები იქნა შუა მომდევნო საუკუნეში. ამ დაემატა სატრაპეზოს ნაწილი და drum ცილინდრიანი octagonal ჯვარი მონაკვეთზე. ადრე ჩაფხუტი ფორმის გუმბათი ჩაანაცვლა უფრო დახვეწილი, სტილი უკრაინული ბაროკოს. მაშინაც კი, ასი წლის შემდეგ, შენობა ერთვის ვერანდა.

თუმცა, მთავარი თვისება ეკლესია შემორჩენილია ფრესკების ეპოქის Ivana Groznogo. ასეთი ცნობისმოყვარეობა ჯერ კიდევ მხოლოდ ერთ ადგილზე - საკათედრო ტერიტორიაზე ფერისცვალების მონასტრის Yaroslavl. კრიტიკოსები აღნიშნავენ, რომ კედლის მხატვრობის ამ პერიოდში ძალიან იშვიათია.

არსებობს ადრე ნიმუშები არ გაუკეთებია საუკუნის შემდეგ, მაგრამ XVI საუკუნეში დაგვიტოვა ამ მხრივ ძალიან მწირი მემკვიდრეობა. გარდა ამისა, მისი ისტორიული და მხატვრული ღირებულება საკათედრო ფრესკების ასევე აქვს დამახასიათებელი თანდაყოლილი მხოლოდ მათ თავისებურება: დასავლეთით კედელი, სადაც გადაიყვანეს წარმოადგენს ჯოჯოხეთი მთელი თავისი ატრიბუტებით, საკათედრო მიძინების მოხატული paradise სცენა, რაც თავისთავად ქმნის პოზიტიური განწყობა მაყურებელს.

ქალთა Compound Sviyazhsk მონასტერი

ქალაქში, გარდა მონასტერი, რომელიც განხილულ იქნა, მდებარეობდა კიდევ ერთი - ქალი Sviazhsky Ivanovsky მონასტერი. მან ასევე შეიქმნა ბოლოს XVI საუკუნეში. იგი მდებარეობს გულში Sviyazhsk საკათედრო მოედანზე. მალე, თუმცა, მას ჰქონდა სიმტკიცის სერია ძლიერი ცეცხლი, და მონაზონი გადავიდა სხვა ადგილას, მათთვის ოთახი, რომელიც ეკუთვნოდა გააუქმა ადრე სამების Sergius მონასტერი.

დღეს მონასტერში არ აღდგა მისი დღევანდელი სახით, და მხოლოდ ქალის იოანე ნათლისმცემლის Compound Sviyazhsky მამრობითი მონასტერი. თუმცა, ყველა ეკლესიის მომსახურება ტარდება მასში გათვალისწინებულ ეკლესიის წესდებით. გარდა ამისა, იგი არ შეწყვეტს აღდგენის საცხოვრებელი და ტაძარი. Life დაბრუნდა უძველესი მონასტერი, და მისი სტუმართმოყვარე კედლები ელოდება ყველა, ვისაც სურვილი მოდის და immerse თავს მომხიბლავი მსოფლიოს მართლმადიდებელი სიძველენი.