Განმანათლებლობის ეპოქა იდეაა, რომელმაც მსოფლიო შეცვალა.

განმანათლებლობის ასაკი არის კაცობრიობის ინტელექტუალურ ცხოვრებაში, ახალი იდეების წარმოშობა, ახალი ფილოსოფია, რომელიც ორიენტირებულია თითოეული ადამიანის სიცოცხლისა და პიროვნების ღირებულებისა და ადამიანური გონების აღიარებაზე, როგორც ძირითადი მნიშვნელობა. დიდი გერმანელი ფილოსოფოსი ი. კანტის დიქტატის მიხედვით, "განმანათლებლობა არის ადამიანის გასვლა, რომელიც უმცირესობის მდგომარეობიდან არის, რომელშიც ის ბრალია".

განმანათლებლობის ეპოქა სწავლების ფილოსოფია და ძირითადი პოსტულატებია .

დასაწყისში ჩამოყალიბდა გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქაში, როდესაც კაცობრიობის ჰორიზონტი, რომელიც მუქი შუა საუკუნეებიდან გაჩნდა, სწრაფად დაიწყო გაფართოება. გეოგრაფიული აღმოჩენები, ახალი მიწები, ვაჭრობის გაფართოება - ეს ყველაფერი ხელს უწყობდა მეცნიერების განვითარებას, კულტურისა და ფილოსოფიური იდეების გამდიდრებას. ეპოქის პროგრესული ადამიანები აღარ იყვნენ კმაყოფილი რელიგიური დოგმების, რწმენისა და უძველესი ფილოსოფიის პოსტულატებით. ახალი დროის მეცნიერება - კოპერნიუსის, ი. ნიუტონისა და სხვათა აღმოჩენები ახალ კაცს აძლევდა ადამიანებს, რომლებსაც განსაკუთრებული სამყარო ჰქონდათ განსხვავებული. მათ სურათზე მსოფლიოში, ძირითადი ადგილი დაიკავეს ცნებები "ბუნებრივი კანონი", "გონება", "ბუნება". სამყარო თითქოს გონივრულ გონებას რაღაც სრულყოფილ მექანიზმად მიიჩნევდა, ერთხელ გამართლდა და გარკვეული კანონით მოქმედებდა. ღვთის როლი "ყველაფრის დასაწყისიდან" იყო შემცირებული, მან აღიარა ძალა, რომელიც გამოიგონა ბრძანების შესახებ, მაგრამ უშუალოდ არ შეუშლია სიცოცხლე. ეს სწავლება "დეიზმი" იყო და მე -17 და მე -18 საუკუნეებში ფილოსოფოსითა შორის ძალიან პოპულარული იყო.

ადამიანის საზოგადოება ბუნებისგან მხოლოდ პატარა მსახიობებად ითვლებოდა. ეპოქის ეპოქის ფილოსოფოსები - ვოლტერი, დიდარო, რუსიე, ლოკი, ლომონოსოვი და სხვები - მიიჩნევდნენ, რომ აუცილებელი იყო იმ ბუნებრივი კანონების მოძიება, რომელიც ადამიანის საზოგადოებაზეა დაფუძნებული და სავალდებულო გახდება. მათ გამოაცხადეს რწმენის, სინდისისა და ოკუპაციის, ადამიანის ღირსების, ქონების ქონების თანასწორობის თავისუფლება. მმართველებსა და ხალხებს შორის ურთიერთობები უნდა აშენდეს მათ შორის ბუნებრივი ხელშეკრულების საფუძველზე, რომელიც ზღუდავდა ლორდთა უკიდურეს დესპოტიზმს. ეს მიდგომა მართლაც რევოლუციური იყო - მანამდე მონარქის ძალაუფლება ზემოხსენებული იყო და სუვერენული, უმაღლესი საეკლესიო იერარქების მიერ დაფუძნებული, დედამიწაზე ღვთისმცოდნედ ითვლებოდა. ამიტომაც უმეტესმა ფილოსოფოსებმა მიმართა მათ შეტყობინებებს, პირველ რიგში მონარქებს.

განმანათლებლობის ასაკის ფილოსოფოსი უმოწყალოდ აკრიტიკებდა სიცოცხლის აზრს - შეუზღუდავი სამეფო ძალა, ინკვიზიციის ხანძარი, ეკლესიის დომინირება, მესამე ქონების უკიდურესი და უკმაყოფილო პოზიცია - ეს ყველაფერი წარსულის საშინელი ნარჩენების ჩანდა. ფილოსოფოსები ამტკიცებდნენ, რომ ეს ყველაფერი მონარქის ნაყოფია, რომ არ შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები სუბიექტების მიმართ და ძალაუფლების ბოროტად გამოყენებაზე. მათ სთავაზობდნენ მაგალითს, როგორც "განათლებული მონარქის" იმიტაცია, რომელიც დაამტკიცებდა სახელმწიფოს, კანონის უზენაესობის დაცვას.

ბევრი განმანათლებლობა მოღვაწეობდა ხელისუფლებისა და ეკლესიების დევნაში, მათი ნამუშევრები დაიწვა, რომლებიც სერიოზულ ცენზურას განიცდიდნენ, ავტორები ხშირად არ იცოდნენ, თუ ისინი ხვალ ცოცხლებენ და თავისუფალ ხალხს გაიღებდნენ. ამგვარად, განმანათლებლობის ეპოქის ერთ-ერთი პირველი ნიშანია - ენციკლოპედია Diderot- ი საფრანგეთში აკრძალვისთვის აკრძალული იყო და ავტორი იძულებული გახდა, მდიდარი განათლებული პატრონების მოძიება. თუმცა, ეს დევნა არ შეწყვიტა ფილოსოფოსები და მწერლები. განმანათლებლობის ასაკი გახდა ახალი დროით, რომელიც ხალხს ასახავს ღირსეულ როლს და შემდგომ განვითარებას.

განმანათლებლობის ასაკი თანამედროვე კულტურისადმი ერთ-ერთი ყველაზე დიდი წვლილი შეიტანა, მისი ბევრი პოსტულატი ჩამოყალიბდა ევროპის ქვეყნების თანამედროვე სამართლის საფუძველზე, გაერთიანებული ერების ორგანიზაციისა და სხვა დოკუმენტების მსოფლიო დეკლარაციებზე.