Veneration ჯვრის კვირას მარხვის

მესამე კვირას მარხვის ეწოდება veneration ჯვრის კვირეული. სურათი მისი მთავარი გმირი - ჯვარი ყვავილებით შეამკეს - ხედავთ ამ გვერდზე. Veneration ჯვრის კვირას, როგორც ეს შეაჯამა პირველ ნახევარში რთული გზა. პარასკევს საღამოს საკურთხევლის საზეიმოდ სიმტკიცის საზეიმოდ მორთული ჯვრით საჯარო თაყვანისცემა. ის იქნება საქართველოს შუაგულში ტაძარში lectern სანამ პარასკევს მომდევნო, მე -4 კვირას მარხვის, ეყრდნობა მომავალი ვნების კვირა და აღდგომა.

ჯვარი - სიმბოლო მოსატევებლად

დაწყებული საუბარი, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია, რომ მართლმადიდებელი ქრისტიანები ჯვრის კვირეული, აუცილებელია, რომ პასუხი გასცეს კითხვაზე, თუ რატომ ჯვარი, რომ არის, ინსტრუმენტის torture, შერჩეული ობიექტი თაყვანისცემა.

პასუხი გამომდინარეობს ძალიან მნიშვნელობა Cross მაცხოვრის ტანჯვა. იგი მიიყვანეს მისი მოსატევებლად, რომელიც გაიხსნა გაუმართავი ადამიანის ცოდვა ჭიშკართან საუკუნო სიცოცხლე. მას შემდეგ, ქრისტიანები მთელს მსოფლიოში, რომ ნახოთ ჯვარი, უპირველეს ყოვლისა, სიმბოლო დაზოგვის საქმით ღვთის ძე.

ქრისტიანული მოძღვრება გადარჩენისათვის

ქრისტიანული სწავლების ვარაუდობს, რომ ხსნა ადამიანის ბუნება დაზიანდა ორიგინალური ცოდვა ღვთის ძე, incarnated მიერ ღვთისმშობლის მერი, იპოვა ყველა ელემენტების თავისებური მას. მათ შორის, ვნება (უნარი იგრძნონ ტკივილი), მალფუჭებადობის და სიკვდილიანობა. უცოდველი, ის და ყველა შედეგებზე ორიგინალური ცოდვა, ისე, რომ აგონიაში ჯვარზე განკურნებად მათდა.

ტანჯვა და სიკვდილი ფასი ასეთი მკურნალობა. თუმცა, იმის გამო, რომ მის გარეშე დაბნეულობა და განუყოფლად შერწყმული ორი ბუნება - ღვთაებრივი და ადამიანური - მაცხოვრის მკვდრეთით აღადგინა ცხოვრება, გამოვლენის იმიჯი ახალი კაცი, თავისუფლების ტანჯვა, დაავადება და სიკვდილი. შესაბამისად, ჯვარი - ეს არ არის მხოლოდ ტანჯვა და სიკვდილი, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია, აღდგომა და საუკუნო სიცოცხლე ყველას, ვინც მზად არის დაიცვას ქრისტეს. Veneration ჯვრის კვირას მარხვის, როგორც დრო და განკუთვნილია უშუალო გონებაში მორწმუნე ასახავს ეს მიღწევა.

ისტორია ჯვრის თაყვანისცემას დღესასწაული

ეს ტრადიცია დაიბადა თოთხმეტი საუკუნის წინ. 614 იერუსალიმი ალყაში მოაქციეს მიერ სპარსეთის მეფის Khosrow II. მას შემდეგ, რაც ხანგრძლივი ალყის სპარსელებმა ქალაქი წაართვეს. სხვა trophies ისინი არ გაიყვანეს ხე ჯვრის, რომელიც ინახება ქალაქის ვინაიდან იგი ნაპოვნი იქნა მოციქულთასწორის ელენა. ომი გრძელდებოდა მრავალი წლის განმავლობაში. კომბინირებული ძალების ავარელთა და სლავების, სპარსეთის მეფის თითქმის დაიპყრო კონსტანტინოპოლი. შენახული ბიზანტიის დედაქალაქში მხოლოდ შუამდგომლობით ღვთისმშობლის. და ბოლოს, რა თქმა უნდა, ომი შეიცვალა და სპარსელებმა იქნენ. ეს ომი გრძელდებოდა 26 წლის განმავლობაში. მისი დასრულების ძირითადი ქრისტიანული სიწმიდე - მაცოცხლებელი ჯვარი უფლისა - უკვე იერუსალიმში დაბრუნდნენ. იმპერატორის გააკეთა მას ხელში ქალაქში. მას შემდეგ, ყოველ წელს აღვნიშნავთ ამ სასიხარულო მოვლენაა.

დაარსების დღესასწაული დრო

იმ დროს, იმისათვის, სამარხვო ეკლესია მომსახურება ჯერ კიდევ არ არის დაყენებული მისი საბოლოო ფორმა, და იგი მუდმივად გარკვეული ცვლილებები.

კერძოდ, იგი შევიდა პრაქტიკაში გადაცემის დღესასწაულები დაცემა დღეებში მარხვის, შაბათს და კვირას. ეს უფლება არ დაარღვიოს rigor სამარხოა დღეებში. იგივე მოხდა წმიდა ჯვრის საერთაშორისო დღე. მან გადაწყვიტა აღსანიშნავად მესამე კვირა მარხვის. ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც, ჯვრის კვირას ანგარიშზე მესამე კვირას მარხვა, გადარჩა ჩვენი დრო.

იმ დღეებში გადაწყდა, რომ დაიწყოს ემზადება catechumens, ანუ გარდაქმნის Sacrament ნათლობა რაც იყო დაგეგმილი აღდგომა. იგი ითვლება სასურველია დაიწყოს მათი სწავლების რწმენა ჯვრის თაყვანისცემა. ეს გაგრძელდა XIII საუკუნეში, როცა იერუსალიმი დაიპყრო ჯვაროსნები. მას შემდეგ ბედი სალოცავი უცნობია. მხოლოდ რამდენიმე ნაწილაკების გვხვდება ზოგიერთი მისი პატარა მკერდზე.

მახასიათებლები პარაკლისს დროს საკურორტო

Veneration ჯვრის კვირას მარხვის აქვს განსაკუთრებული თვისება, თანდაყოლილი მხოლოდ მას. ეკლესიის მომსახურება კვირის იხსენებს მოვლენები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ უნდა მოხდეს. ყოველდღიურ ცხოვრებაში, შეგიძლიათ მხოლოდ გვახსოვდეს, თუ რა მოხდა, მაგრამ ღმერთი არ კონცეფცია დრო, და, შესაბამისად, მის სამსახურში ზღვარზეა წარსული და მომავალი წაშლილია.

მესამე კვირას მარხვის - ამართლებს Cross - მეხსიერების მომავალი აღდგომა. უნიკალურობა კვირა პარაკლისს არის ის, რომ აერთიანებს ორივე სრული დრამა ვნების კვირა ლოცვა და მხიარული აღდგომის საგალობლებს.

ლოგიკა ასეთი სამშენებლო მარტივია. ეს ბრძანებით rite მოვიდა ჩვენთან პირველ საუკუნეებში ქრისტიანობა. იმ დღეებში, გონების ადამიანი განიცდის და აღდგომა ჩვენ ერთად ვიყავით, და კავშირების უწყვეტი ჯაჭვი. ერთ-ერთი ლოგიკური შედეგია სხვა. ჯვრისა და ტანჯვის დაკარგავს ყველა მნიშვნელობა გარეშე მკვდრეთით აღდგომის.

Veneration ჯვრის კვირეული - ერთგვარი "predprazdnstvenny" დღესასწაული. ის ემსახურება, როგორც ჯილდო ყველა, ვინც გაიარა პირველი ნახევარი ღირსეული მარხვის. სიტუაცია ამ დღეს, თუმცა, ნაკლებად გრანდიოზული ვიდრე აღდგომის მომსახურება, მაგრამ ზოგადად დამოკიდებულება იგივეა.

სპეციალური დღესასწაული ღირებულება დღეს

მესამე კვირას მარხვის - ამართლებს Cross - მოიპოვა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია დღეს. სახარება ჯერ, როდესაც აღსრულების ჯვარზე იყო სამარცხვინო ფაქტად ითვლება, და ეს მხოლოდ დაექვემდებაროს გაქცეული მონები, არა ყველა შეძლეს, როგორც ადამიანის მესია, რომელიც დადგა ასეთი თავმდაბალი ფორმა, რომელიც გაუზიარეს კვება მეზუერენი და ცოდვილნი და შესრულებული ჯვარზე შორის ორი ქურდები. კონცეფცია თავგანწირვის გულისთვის სხვები არ შეესაბამება გონება.

გიჟია დაასახელა მათ მხსნელი. და ეს არ არის იგივე madness დღეს, როგორც ჩანს ქადაგების თავგანწირვის გულისთვის მეზობლებს? ეს არ დააყენა გულში ლოზუნგით მოუწოდებდა გამდიდრება და მიღწევას პირადი კეთილდღეობა ყველა შესაძლო გზები? პირიქით, ვინც თავს ახლა გამდიდრების რელიგიის, მესამე კვირას მარხვის - ამართლებს Cross - შეახსენებს ყველას, რომ ყველაზე დიდი ძალით არის მსხვერპლი მოიტანა სხვები. წმიდა სახარება გვასწავლის, რომ რას ვაკეთებთ ჩვენი მეზობელი, ჩვენ ღმერთი.