Empiricism და რაციონალიზმი თანამედროვე ფილოსოფია

ერა -17 საუკუნის ახასიათებს პირველ ბურჟუაზიულ რევოლუციას ინგლისი და ნიდერლანდი, ისევე, როგორც რადიკალური ცვლილებები სხვადასხვა სფეროს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში პოლიტიკის, ეკონომიკის, სოციალურ ურთიერთობებში და ცნობიერებაში. და, რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი უნდა აისახოს ფილოსოფიური აზროვნება.

Empiricism და რაციონალიზმი: წინაპირობა განვითარება

განვითარება მეცნიერების თანამედროვე ჯერ განისაზღვრა დამზადების, წარმოების ზრდა მსოფლიო სავაჭრო, ნავიგაცია და სამხედრო საქმეებში. მაშინ იდეალური პირი მინახავს სამეწარმეო სავაჭრო და ცნობისმოყვარე მეცნიერი. Advanced ევროპის ქვეყნებში, ვცდილობთ ეკონომიკური და სამხედრო უზენაესობა, სასარგებლოდ მეცნიერება: ფორმირების სამეცნიერო აკადემიების, საზოგადოებების, კლუბები.

აქედან გამომდინარე, მეცნიერების თანამედროვე ჯერ ისევე, და განვითარებული - მაშინ მოვიდა ალგებრა, ანალიტიკური გეომეტრიის საფუძვლების ინტეგრალური და დიფერენციალური სტატიის და ა.შ. ყველა კვლევის კომბინირებული ერთ საშუალებას -. ექსპერიმენტული მათემატიკა. წამყვანი ტენდენცია მექანიკის, რომელიც შეისწავლის მოძრაობის ორგანოების და ითამაშა დიდი მეთოდოლოგიური მნიშვნელობა წარმოშობის, ფილოსოფიური შეხედულებები მე -17 საუკუნეში.

ფილოსოფია არის მიბმული სოციალურ ნიადაგზე, არა მხოლოდ საბუნებისმეტყველო, არამედ დახმარებით რელიგიური მსოფლმხედველობის, სახელმწიფო იდეოლოგია. გამოყენებითი მეცნიერების და ღვთაებრივი omnipotence, და "მსოფლიო მიზეზი" და "პირველი იმპულსი". და თანაფარდობა იდეალიზმი და მატერიალიზმი, ათეიზმი, ისე თეიზმი - არ არის რთული არჩევანი - "ან, თუ ..." The ფილოსოფოსები ეთანხმებით ნატურალისტური ხედვა მსოფლიოში არსებობის ე.წ. ტრანსცენდენტული პიროვნება. ამდენად, ცნება "ორი სიმართლე" (ბუნებრივი და ღვთაებრივი) თანამედროვე ჯერ, და დაიწყო შურისძიების დაიწყო დაპირისპირება თუ არა, რომ ეს არის საფუძველი ჭეშმარიტი ცოდნა - გამოცდილება, ან ინტელექტი? ასე რომ, მე -17 საუკუნეში, ახალი ფილოსოფია ეფუძნება იდეების მნიშვნელობის ექსპერიმენტული კვლევის მსოფლიოში და თვითმმართველობის ღირს გონება.

Empiricism და რაციონალიზმი: განმარტება კატეგორიები

რაციონალიზმი - ეს არის ისეთი ფილოსოფიური კონცეფცია, რომლითაც იმას ნიშნავდა, რომ ფუნდამენტური და არსებობა და ცოდნა - ეს არის გონება.

Empiricism - ეს არის ისეთი ფილოსოფიური კონცეფცია, რაც იმას ნიშნავს, რომ საფუძველზე ყველა ცოდნა, გამოცდილება. მხარდამჭერები ამ მოძრაობა მიიჩნევს, რომ გონება არ აქვს ძალა და ძალაუფლება - მხოლოდ ცოდნა, იგრძნოს გამოცდილება. ჩვენ დიფერენცირება იდეალისტი ემპირიზმი, სადაც გამოცდილება არის წარმოდგენილი როგორც იდეებისა და შეგრძნებები, და მატერიალისტური, სადაც წყაროს სენსორული გამოცდილება მიღებული გარე სამყაროსთან.

Empiricism და რაციონალიზმი: მთავარი წარმომადგენლები

ცნობილი წარმომადგენლები, მათ შორის რაციონალისტებიც იყო: პლატონი, სოკრატე, Epicurus, Democritus, კანტი, დეკარტი, სპინოზა, ბარუხ, ლაიბნიცმა. ემპირიული მსოფლმხედველობის მხარი frensis Bekon, dzhon Dyui, თომას ჰობსი, dzhon Lokk.

Empiricism და რაციონალიზმი ფილოსოფია თანამედროვე ჯერ: პრობლემების

ყველაზე რთული, როგორც ფილოსოფიური კონცეფციები იყო პრობლემის ბუნება და წარმოშობა არასამთავრობო სენსუალური კომპონენტების ცნობიერებაში - იდეებისა და ახსნა იმისა, მათი უდაო ყოფნა შემადგენლობის ცოდნა.

როგორ უნდა გადაწყდეს ეს პრობლემა მომხრეები ცნებები, როგორიცაა რაციონალიზმი და ემპირიზმი? პირველი აღმოჩნდა სწავლების რა თანდაყოლილი თვისებები ჩვენს ცნობიერებაში ჩვენ ფლობენ. ყველაზე მეტად მისი არასამთავრობო სენსუალური ელემენტები არსებობს, მათი აზრით, და დააღწევს თვისებები ადამიანის გონება. ეს არის, თუ არსებობს, როგორც დამოუკიდებელი მსოფლიოში და ფუნქციონირებს და განვითარება მითითების გარეშე გარე სამყაროს. ამდენად, შესაძლებელია ჰქონდეს ადეკვატური ცოდნა რეალობა და პირობები მისი გამოჩენა - ეს არის უნარი ამონაწერი და პროცესის გამოყენებით ლოგიკა მარტო ყველა იდეები და ცოდნა გარე სამყაროს.

დასკვნები, როგორც ემპირიული თეორია დიამეტრალურად ეწინააღმდეგებოდა რაციონალიზმი. ასე რომ, არ არის ცოდნა სათაური, მისი წყაროები - სენსაცია, და შედეგი - დამუშავება მასალები და ინფორმაცია, რომ სიტყვით გრძნობს. მიზეზი, ემპირიზმი, რა თქმა უნდა, არის ჩართული დამუშავება შეგრძნებები, მაგრამ ცოდნა არ დაამატოთ არაფერი ახალი.