Ჩუვაშის ორნამენტი - ინფორმაცია

ჩუვაშის ორნამენტი, ისევე როგორც ვოლგის რეგიონის ხალხთა სხვა ორნამენტები, რუსეთი და მთელი მსოფლიო, აშენებულია გარკვეული მოტივის მკაცრი ცვლილება, რაც შეიძლება იყოს ისეთი, როგორიც არის გრაფიკული ან გეომეტრიული ელემენტები. ეს უკანასკნელი უფრო ხშირია.

შორეული წინაპრების დაპირება

ლათინურად, ეს ტერმინი ნიშნავს ორნამენტს ან ნიმუშს. ორნამენტის არსი ის არის, რომ ეს არ არის მარტივი ნიმუში, მაგრამ რიტმულად ალტერნატივა. Chuvash ორნამენტს, ისევე როგორც ყველა სხვა, აქვს თავისი ფესვები დროს უხსოვარი დროიდან. ეს არ არის არაფრისთვის, რომ გამოყენებული ხელოვნების ეს ელემენტები წარსულს წოდს წერენ. საუკუნეების განმავლობაში გადაღებული ეს ნახატები შეიცავდა წინაპრების ცვალებად ცნებებს მათ გარშემო არსებულ სამყაროზე. ყველა ეროვნულ ორნამენტს შეიცავს ინფორმაცია ამ ადამიანების შესახებ.

მთავარი ამულეტი და გაფორმება

შეიძლება ითქვას, რომ ორნამინირების გამოყენება უჩვეულოდ ფართო იყო, რადგანაც ის იყო ის, ვინც ამბოხების ფუნქციებს ატარებდა. მათ აცვეს ტანსაცმელი და ჭურჭელი, სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთები, იარაღი და ორნამენტები, შენობების მშენებლობაში და წიგნების დიზაინში. ორნამენტის შედგენის მასალა შეიძლება იყოს არაფერი: ქაღალდი, ქსოვილი, ტყავი, თიხა და ქვა, ლითონი და ხე.

ჩუვაშის ორნამენტი, ისევე როგორც სხვა, მსოფლიო ფოლკლორულ ხელოვნებაში ღირსეულ ნიშას იკავებს. ეს ეთნოსის მთელი კულტურა ხაზს უსვამს. ორნამენტის სისტემა უნიკალურია და ეს ნამდვილად გავლენას ახდენს თანამედროვე ჩუვაშის კულტურაზე. ორთაბრძოლა ნებისმიერი ადამიანი, განსაკუთრებით მცირე, ჯერჯერობით პატარა შესწავლილი.

თქვენი ფესვების ინტერესი

პრეისტორიული პერიოდის ჩათვლით, მიღებული იქნა მემკვიდრეობა, რომელიც თაობიდან თაობას გადაეცა და მასზე კომენტარი არ შეიქმნა. ეროვნული თვითმმართველობის ცნობიერების ზრდასთან ერთად, მუდმივად იზრდება ორნამენტაციის ინტერესი, ინფორმაციის გადამზიდავი.

რევოლუციური პერიოდის პერიოდის შემდეგ ჩუვაშის ორნამენტის ისტორიაში მცირე ნაწარმოებები შენარჩუნდა: მხატვრის NE სარაკოვის ალბომი და მრავალი ეთნოგრაფის ნამუშევარი, რომლის საფუძველზეც თანამედროვე მკვლევარებმა გამოაქვეყნეს კვადრატი "ჩუვაშის ორნამენტი", რომელშიც ისინი ცდილობდნენ განზოგადებასა და სისტემატიზებას ყველა ინფორმაცია ყველა წყაროდან.

რა არის დამახასიათებელი ამ ორნამენტი, რომელიც წარმოდგენილია დიდი რაოდენობით ნაქარგებში და ხის კარავში, სხვა ეროვნული ნიმუშებიდან?

წმინდა ეროვნული ფერის სქემა

Penza რეგიონში, რომლის ტერიტორიაზეც ბევრი Chuvash სოფლები, patterned ნაბდის და ნაქარგები ძალიან განვითარებული. Chuvash ორნამენტებით და ნიმუშების წარმოდგენილია ეროვნული ტანსაცმელი: headdresses, მხრის ბალიშები, ქამრები და garters. ორი ფერადი ნიმუში ძალიან ხშირია - თეთრ ყუთში ალმასის ფორმის წითელი ორნამენტი ძალიან ნათელია. ჩუვაშის ორნამენტი მდიდარია ცხოველთა და მცენარეთა მოტივებით. ქვემოთ მოცემულ დიაგრამებს ასახავს ეს წერტილი.

თარგების ძირითადი ფერები შავი და წითელი ყვითელი, ნარინჯისფერი და მწვანე ინტენსივობით. ამ უკანასკნელთან კომბინაციაში ხშირად ვლინდება კოჭლი ფერი. მოგვიანებით, ლურჯი და ყავისფერი ფერები ჩუვაშის ნიმუშებში გამოჩნდა. არანაკლებ პოპულარული და მრავალფეროვანი ორნამენტები წითელ მოედანზე.

ხალხური ხელოვნების ელემენტები, რომლებიც მხოლოდ ჩუვაშის ხალხში არიან

კერფების დიზაინის ნაციონალური შეფერხებებია, რომელთა ნაქარგები გამოიყენება მჭიდრო კერამიკული "კომპლექტი". "Slanting სტიჩი" და კონტური seam "ფერწერა" მორთული tunic tunic. ხის კარვებში გამოყენებული ორნამენტი განსხვავდებოდა (სამზარეულო ჭურჭელი, ავეჯი, საყოფაცხოვრებო ნივთები, განსაკუთრებით დაწნული ბორბლები). ყოველდღიური ცხოვრების ხის ობიექტებზე ძალიან ხშირად არსებობს "თოკი", რომელიც მზის სიმბოლოს სიკაშკაშეს და სიბრტყეზე ზრდის. დიდი ფორმით, მოჩუქურთმებული ძაფი იყო გამოყენებული.

ქალთა სამკაულები, ბევრი bead ნიმუშების. ყველგან არის ნაპოვნი: ყელსაბამები, თავსაბურავები, ქამრების ჯაგრისები და ჩანთები ჩამოსხმული, ასევე უხვად მორთული მძივები.