Ჩვეულებრივი ეკლესია. ისტორია ჩვეულებრივი ეკლესია რუსეთში

მიღების შემდეგ რუსეთის ქრისტიანობის მართლმადიდებლური იდეა, ერთის ღირებულება ორიენტაციის რუსული ეთნოსი და ოკუპირებულ გასაღები ადგილი ყოველ წუთს ცხოვრებაში მწამს. სწორედ ამიტომ, იმ შემთხვევაში, თუ გადარჩენის სოფელში ან ქალაქში უბედურება და მადლიერება გამარჯვება მტერს მორწმუნე დაიწყო დადგმის რელიგიური სიმბოლოების სცენა ძალიან მოკლე დროში. ამდენად, ახალი ტიპის სამშენებლო მართლმადიდებლური ტაძარი - ეკლესია ყოველდღე.

ეკლესია, როგორც უხილავი სახელმძღვანელო კაცი

ისტორია ყოველდღიური ეკლესია რუსეთში დაიწყო 996, როცა დიდი თავადის ვლადიმირის, გაიქცა გუნდი Pechenegs საფარქვეშ ხიდი, შესაბამისად vow, აღმართულია ამ ადგილას ტაძარი.

თუმცა, გავრცელების ჩვეულებრივი ეკლესია, როგორც ტაძარს რუსეთში დაიწყო მხოლოდ გვიან მე -14 - შუა რიცხვებში მე -15 საუკუნეში, ეს გამოიხატება განსაკუთრებით აქტიური ტერიტორიებზე ფსკოვის და ნოვგოროდში.

კონცეფცია "ყოველდღიური ეკლესია" - აქცენტი მესამე მარცვალი - ხსნის განმარტება ტაძარს, ის ერთ დღეში, - "ერთ-ერთი დღე".

ადგილი სულიერების ყოველდღიურ ცხოვრებაში

ასეთი მაღალი მაჩვენებელი ეკლესიის მშენებლობის გამო მარტივი წესი - ეკლესია ხდება "სუფთა" ნაყოფიერი ადგილი მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მისი კურთხევა, ასე მუშაობა მისი მშენებლობა არ შეწყდეს ერთი წუთით და მიწიერი ეკლესია ბოლომდე სამშენებლო და კურთხევა დარჩა დაცული ბოროტი ძალები. კოლექტიური აქტი მშენებლობა, დაბრუნების მათი სულიერი და ფიზიკური ძალა დამატებითი გარანტია უსაფრთხოების პროცესი და ამავე დროს მსახურობდა გააერთიანოს ადამიანების მიმართ ღვთაებრივი მადლი. ერთ-ერთი ასეთი ტაძარი, ასობით ადამიანი შეიკრიბა და ყოველ მეორე გამომსხივებელი მადლი, არის ეკლესია ელია ჩვეულებრივი მოსკოვში.

შექმნა ტაძარი მადლიერება გადარჩენის

ყველა ჩვეულებრივი ტაძრების იქმნება, როგორც სიმბოლო ღვთის დახმარებით და შუამდგომლობს მორწმუნეებს. ყოველთვის ის ყოველდღიური ტაძრების დიდი მიზეზი - დანაპირების თანახმად, ადამიანები, იმის გათვალისწინებით, რომ propitiate ღმერთი, გარდამტეხი მოშორებით ხალხის უბედურების და კატასტროფები. მაგალითად, ადამიანის ჭირი 1390 ნოვგოროდის, სახელით წმინდა მამა ათანასე ერთ დღეში შეიქმნა, და ეკლესია აკურთხეს ჯონ უფალი. მსგავსი თავის ეკლესიაში დაიდგა ფსკოვის დროს ჭირი in 1407 pskovityane.

მოსკოვში 1553 წელს, დროს ჭირის ეპიდემიის, IV, ივანე მრისხანეს მიღებული იმისათვის, რომ ორი ხის ეკლესიები, დაკეცილი ერთ დღეში და აკურთხა საპატივცემულოდ წმინდა კრისტოფერ და Kirilla Belozorskogo. ეს იყო პირველი ჩანაწერი ანალები novogorodskih, რომელიც ეხება მშენებლობა ჩვეულებრივი ეკლესია ბრძანებით Grand Duke.

ისტორიულად, იმის გამო, რომ განვითარება რუსეთის ეკლესიის არქიტექტურა

ჩვეულებრივი ეკლესია ტექნიკას მისი ერექციის განსხვავდება მართლმადიდებელი ხის ან ქვის ტაძარი. სადურგლო სპეციალიზებული სემინარები ადრე წარმოებული შედგენილ ნაწილი ეკლესია, ხოლო შემდეგ ადგილას და ერთ დღეში მთელი სტრუქტურა ძალიან სწრაფად მიმდინარეობს. რა თქმა უნდა, იმის გამო, რომ მისი კომპაქტურობა, ყოველდღიური ეკლესია ვერ იტევდა ორასზე მეტი ადამიანი. თუმცა, მრევლი არის საშუალო ზომის მრევლი თანამეგობრობას, საზრდოობს ერთი მღვდელი.

მისი თანამედროვე შეიყვანეს ყოველდღიური ეკლესია შეიძლება იყოს მაღალი - 15 მეტრი სიმაღლის, 80 კვადრატული მეტრი და იტევს 150-მდე მრევლს - და დაბალი, რომლის სიმაღლე 12 მეტრია, მაგრამ ფართობი - მხოლოდ 49 კვადრატული მეტრი.

ხის ეკლესია დამზადებული ლამინირებული veneer ხე ან ჟურნალი. თანამედროვე ყოველდღიური ეკლესია უფრო ხშირად არ არის განთავსებული ფონდი და შენდება კონკრეტული კუბურები. ეს კეთდება იმის გამო, რომ მისი ეს ოპერაცია ახალი ქალაქის ან სოფლის რაიონის გათვლილი დროებით, ვთქვათ, მოძრაობის ტაძრის ახალი ადგილმდებარეობა მშენებლობა ძველი ეკლესიის მუდმივი დაფიქსირდა. Novopostavlenny ტაძარში ასევე მოითხოვს პერიოდში ნალექის ახალ ადგილას.

თანამედროვე რუსეთის ყველაზე აქტიური ყოველდღიური ეკლესია აშენდა შორეული აღმოსავლეთის და ციმბირი, იმის გამო, რომ მიუდგომელი ამ ადგილებში სტანდარტული სამშენებლო მასალების და მოკლე დროში, წელი, მშენებლობისთვის საჭირო ქვის ეკლესია.

მორთულობა და ხატწერის ყოველდღიურ რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას

დღევანდელ მსოფლიოში, სასულიერო პირები, ბევრი ყურადღება ექცევა ინტერიერით ტაძარი, მიისწრაფვის დავაღწიოთ ჭარბი ბიზანტიური ფუფუნება და ამავე დროს გამოიყურებოდეს ღირსეული და კეთილშობილური, შექმნის კრების საჭირო საზეიმო და ყურადღებით დააკვირდება და დარტყმის უნარი მხატვრები და არქიტექტორები.

ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ უფრო მეტი, ვიდრე მოკრძალებული გამოჩენა, ყოველდღიური ეკლესია ბრწყინვალე მაგალითია რუსეთის ეკლესიის არქიტექტურა, რომელიც მოიცავს მართლმადიდებელი კანკელის, გარე თემა შესასვლელი ფრთები და ბრჭყვიალა გუმბათები.

რა თქმა უნდა, სარიტუალო ობიექტების - საცეცხლური, შრიფტის, ჯვარი, სანთელი - შეძენილი საეპარქიო ოფისები.

მღვდელი დალოცა ხატი ან მსახიობი, როგორც საჩუქარი მრევლი და სამრევლო იყენებს სამსახურების სრულ განაკვეთზე მხატვრები.

ელია ყოველდღიური - უხილავი მფარველი რუსი ხალხის

განსაკუთრებული პატივისცემა და თაყვანისცემა რუსი ხალხის სარგებლობს წინასწარმეტყველი ელია, რომელიც ითვლება მფარველი წმინდანი ჯარისკაცების, პილოტი და საჰაერო-სადესანტო ჯარების რუსეთში.

ელია წინასწარმეტყველის, თავისი ცხოვრების განმავლობაში მგზნებარე მხილების ადამიანის vices მცველი ქვრივი და იმუქრებოდნენ Avenger მართლმსაჯულების აღსრულებას მღვდლები Baal და იაჰვე არის უფალი გვალვა და წვიმა. რუსულ ელიას აღინიშნება წლის 2 აგვისტოს, აკრძალულია მუშაობა, ისევე როგორც რწმენა, რომ ბოროტი სულები წყალში, ასე რომ, მომავალ წლამდე აკრძალულია bathe. ეს იყო თარიღი ოჯახის დროსტარების, რომელიც ბევრ პროვინციების წინ უძღოდა ერთკვირიანი პოსტი.

ტაძარი ელიას ჩვეულებრივი მოსკოვში

Bit ეკლესია დიდი ხნის ისტორია trohvekovuyu, რომლის დროსაც ისინი პერიოდულად გაკოტრდა და აღადგინეს. ერთ-ერთი ასეთი ეკლესია არის ეკლესია ელია წინასწარმეტყველის ცნობილი მოსკოვში. მისი ისტორია, ეს ტაძარი თარიღდება მე -16 საუკუნეში, როცა ამ ადგილს ხის ეკლესია დიდი მთავრის ვასილი III of, დანაპირების თანახმად, აშენდა - "ყოველდღიური", "Obydenko" - ე.წ. ეკლესია წინასწარმეტყველ ელიას ყოველდღე.

1611 წელს ეკლესია დაიწვა პოლონეთის ჯარი, 1612 არ იყო შტაბი DmitriyA Pozharskogo. მე -17 საუკუნეში ის ფუნქციონირებდა როგორც ოფიციალური სამლოცველო Kings, სადაც მან ასევე შესთავაზა ლოცვა წვიმის დროს გვალვა.

In 1706, კლერკი საბჭოს Gavriil Fodorovich Derevnin და მისი ძმა ბასილი აღადგინეს ეკლესია ელია ერთხელ ყოველდღიური, ტერიტორიაზე, რომელიც შემდგომში დაკრძალეს. იმავე წელს, ძირითადი ცივი ტახტზე წინასწარმეტყველი ელია აშენდა თბილი სატრაპეზოს ეკლესიაში სალოცავად ზამთარში, რომელიც მძიმედ დაზიანდა ცეცხლი და აღადგინეს 1753 წელს.

ახლა შიგნით ტაძარი კედლები დაფარული ბრწყინვალე ფერწერული ტილოები, ძირითადად თემები ცხოვრებაში წინასწარმეტყველ ელიას. ეკლესიაში წმიდა ნაწილები წმინდა ათანასეს Kovrov და ხატი ჩვენი ლედი Kazan.

1917 წლიდან ეკლესია არა ერთი წუთით დაიხურა. თავისი მდიდარი ისტორიის ეს არის არა მხოლოდ ნიმუში რუსეთის ხატწერის და არქიტექტურის სკოლაში, მაგრამ ასევე დიდი ადგილი გადაცემა წმინდა ცოდნა - ეკლესია ელია წინასწარმეტყველის აქვს ბიბლიოთეკა, სააქტო დარბაზში და ეკლესია სკოლა.