Კონფუციანელობა და დაოსიზმი: ორ მხარეს ერთი China

ოფიციალური რელიგიის ჩინეთში დაიბადა დროს შემოდგომაზე Zhou დინასტია. In 5-3 საუკუნეებში BC, ძლიერი და ძლიერი სახელმწიფო გადაიქცა bunch ფეოდალური სამთავროების, მუდმივად მეომარ ერთმანეთს. ქვედა კლასების, გამოვიდა მორჩილებით, გაჩნდა, როგორც ბანკში მდუღარე წყალი, და ამ "მდუღარე წყალი" დაიბადა ასობით რელიგიის და დოქტრინები. მოგვიანებით, შეხვედრა ფილოსოფიური იდეების ცნობილი გახდა, როგორც "ასი სკოლებში." მაგრამ ის გადარჩა და დაიჭირეს მხოლოდ ორი დოქტრინების - კონფუციანელობა და დაოსიზმი. დროთა განმავლობაში, ეს ორი სკოლა გახდა საფუძველი სოციალური და რელიგიური სამყაროს ჩინეთში. Taoism შეიძლება ჩაითვალოს რელიგიის ჩინეთის, ხოლო სწავლებას Confucius აკონტროლებს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ჩინური. ამდენად, ეს ფილოსოფიური ავსებენ ერთმანეთს, ეს უკვე 2000 წლის განსაზღვრის ცნობიერებასა და ქცევაზე მილიონობით ადამიანი.

კონფუციანელობა დაერქვა მისი დამფუძნებელი, Kung Fu-ძი. მადლობა ქრისტიანი მისიონერები დაიწყო ჟღერს სახელი, როგორც "კონფუცის". Confucius ცხოვრობდა განმავლობაში 551-470 BC, როდესაც გზა ჩინურ საზოგადოებას შეიცვალა პატრიარქალურ ბიუროკრატიული. კონფუციანელობა და დაოსიზმი, რომელიც მხარს უჭერს სულიერ სფეროში, თავიდან აიცილა ანარქია და გადარჩენა ჩინეთის სახელმწიფო სრული კოლაფსი. Confucius სწავლება ეფუძნება მისაღწევად ჰარმონია შორის მსოფლიოს და ხალხი. Confucius არ ეხება რელიგიის, აქცენტი ადამიანის სიცოცხლე შეეწირა. იგი აკონტროლებს ხუთი სახის ურთიერთობების საფუძველზე პრინციპი "ფილიალის piety", რომელიც ამ დღეს საფუძველზე ჩინური კულტურა.

საპატიო ადგილი ამ კონფუციანელობა გადაეცა სხვადასხვა რიტუალები. ისინი შეიკრიბნენ ერთგვარი "კანონთა", რომელიც დაიცვას ყველა ჩინური. გარეშე პრინციპების of კონფუციანელობა ადამიანი ვერ მიიღოს კარიერა საჯარო სამსახურში. იმის ნაცვლად, რომ სასულიერო პირები ცერემონიები კონფუციანელობა გაკეთდა ოჯახის უფროსი, მაღალი თანამდებობის პირები და იმპერატორი და საკულტო სახელმწიფო ტოლფასი იყო Heaven კულტი. ამდენად, კონფუციანელობა და დაოსიზმი სრული კონტროლი ცხოვრებაში ჩინელებს.

Taoism დაიბადა ნახევრად ლეგენდარული სწავლებას ლაო ძი. საფუძვლები მისი სწავლების მან დეტალურად წმინდა წიგნი "ტაო Te Ching". მნიშვნელობა და ადამიანის სიცოცხლის Lao Tzu დაინახა უკვდავების, რომელიც მიიღწევა ასკეტიზმი და introversion. ასკეტური, წამყვანი მართალი ცხოვრება, ხდება კაცი ტაო - მარადიული რეალობა, ღვთაებრივი და შემოქმედებითი დასაწყისია. გამოვლინება ტაო რეალურ ცხოვრებაში, ბუნება რამ ითვლება Dae. Taoist არასოდეს ერევა De და არ ცდილობს რომ შეცვალოს ის. დაოსიზმი, ძირითადი იდეები, რომლებიც სამი ცნებები - სიყვარული, თავმდაბლობა და ზომიერი - ქადაგებს "პრინციპი ჩაურევლობის". უმოქმედობის - არის მთავარი წესი და საფუძველი Taoist ცხოვრებაში. ის უარყოფს ნებისმიერი მცდელობა შეცვალოს მსოფლიო და საკუთარი ცხოვრება და ეძღვნება სრული გაუცხოება.

როგორც კონფუციანელობა, დაოსიზმი, ძალიან, არის იდეალური სახელმწიფოს. In ტაოისტები არის პატარა ქვეყანა, არ არის ომი, არ ვაჭრობის მეზობლებთან, და სოციალური და სულიერი ცხოვრება, რომელიც ეფუძნება პრინციპს action. ჩინეთში, ეს აღქმა ყოფილიყო მიზეზი პოპულარული გამოქცეულები და რევოლუციები. Perfect პირის Taoism ითვლება hermit, რომელიც მიეძღვნა თავი უკვდავების მიღწევის. დროთა განმავლობაში, Taoism იყოფა ორ ჩვეულებრივი ნაწილები - ფილოსოფიური და რელიგიური, რომელთაც მათ შორის მნიშვნელოვანი განსხვავებები. რელიგიური ნაწილი მოიცავს სხვადასხვა ცრურწმენა და რწმენა Magic. რომ დაუტოვებიათ მას ასეთი მიმართულებით, ასტროლოგია და feng shui. სულიერი ცენტრები დაოიზმის არიან მრავალი მონასტერი.

საუკუნეების განმავლობაში, კონფუციანელობა და დაოსიზმი, ბუდიზმი წარმატებით გაუწია. მხარდაჭერითა და შესრულებით ერთმანეთს, ამ სწავლებებს შექმნეს საიდუმლო და inscrutable China, უკვე შემონახულა.