"ვინ არის ჩვენთან არის ჩვენს წინააღმდეგ!" - ვინ თქვა, რომ? მიზეზებთან გამოხატვის

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი catch ფრაზა, რომელმაც თავი აარიდა ხდება ციტირებით და გახდეს მხოლოდ სლოგანი, ფაქტობრივად, უძველესი ისტორია აქვს. ამავე აქციები და ყველა სახის რიტორიკული დებატები მოისმენთ მხურვალე მიმართვა: "ვინ არის ჩვენთან არის ჩვენს წინააღმდეგ!", ჩვენ ასე გამოიყენება მოსმენის ფრაზა, რომელიც მიიჩნევს, რომ ისევე, როგორც ხალხური ხელოვნების. თუმცა, მას აქვს არაფერ შუაშია ანდაზები და გამონათქვამები. ისტორიის ამ გამოხატვის მეტი პატივისცემითა და გრძნობა დაიხვეწა.

ბიბლიური წარმოშობის ფრაზები

ადამიანები ცნობისმოყვარე გონება, შეიძლება იყოს დაინტერესებული, რომელმაც განაცხადა, ეს ფრაზა და რატომ არის ეს ასე ფართოდ დაარბია მსოფლიოში. სემანტიკური ანალოგები ამ გამოხატვის მრავალ ენაზე, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ საუბარი გლობალურ პოპულარობა. თავდაპირველად, ეს განცხადება გაისმა განსხვავებული და თუმცა ჩვენ მოვისმინეთ ორივე ვერსია - და ძირითადი და ინტერპრეტაცია - მეტი მიზნებისათვის ეს: "ვინ არის ჩვენთან არის ჩვენს წინააღმდეგ." ავტორი ჰქონდა მხედველობაში, მხოლოდ საკუთარი სახელით, გაფართოების გარეშე ღირებულება, რაც უკვე განაცხადა, საზოგადოებას.

დაწვრილებით ორიგინალური ვერსია შეიძლება იყოს მათეს სახარება, თავი 12, ლექსი 30. იესომ თქვა: "ვინც ჩემთან არ არის, ჩემ წინააღმდეგაა; და ვინც არ აგროვებს, ფანტავს ". ეს იმას ნიშნავს, რომ მას ჰქონდა მხედველობაში, რომ ყველა ადამიანი, არ მყისიერად სჯეროდა, მისი მტრები?

ახსნა-განმარტებები catch ფრაზა ავტორი

რა თქმა უნდა, შეუძლებელია ინტერვიუ იესო და განმარტავს, რას გულისხმობდა. როგორც წესი, ფრაზა "ვინც ჩვენთან არ არის ჩვენს წინააღმდეგ" გამოიყენება ნიშნავს "ჯდომით არ იმუშავებს, ნეიტრალიტეტი არ არსებობს, თქვენ ფიქრობთ, რომ ნეიტრალური, მაგრამ თქვენ ჩვენი მტრები." თუმცა, თუ თქვენ ყურადღებით შეისწავლოს ბიბლიური ისტორია, რომლის ფრაზა ეხება წარმოთქმული იესო, ერთი შეგიძლიათ ასევე სიტყვა, მიმართა მოწაფეებს: "არ აუკრძალოს მას, ვინც თქვენ წინააღმდეგ არ არის თქვენთვის." როგორ შეიძლება ინტერპრეტაცია ამ გაორება, რადგან, როგორც ჩანს, თითქოს ავტორი გამოხატვის აშკარად ეწინააღმდეგება თავად?

იესო შეიძლება მხედველობაში ჰქონდა მკაცრი სპეციფიკა და მართლა სჯეროდა, რომ ღმერთი და, რომელიც ეხება მისი მოწაფეები - ორი განსხვავებული რამ, და ღმერთს იწვევს ბევრი გზები. აქედან გამომდინარე, ორიგინალური მნიშვნელობით გამოხატვის არ იყო ისეთი რადიკალური, როგორც შემდეგ უფრო თანამედროვე ინტერპრეტაცია.

გამოყენება ბიბლია პროპაგანდისტული რიტორიკის

რატომ ეს ფრაზა ასეთი გავლენა, გასაკვირი არ არის, მრავალი რადიკალური მოძრაობები ისე, ნებით შეთავაზება ფრაზა "ვინც ჩვენთან არ არის ჩვენს წინააღმდეგ"? ბიბლია არის მითითებული, რომ ავტორიტეტულ წყაროს სიმართლე, რადგან ისტორიულად ევროპული აზროვნება. უპირობო ორგანო, რომელიც, თავის გამოსვლაში, ის გამოდის, აძლევს წონის არგუმენტები.

მას შემდეგ, რაც ტრიუმფალური მარში ქრისტიანობა მთელს ევროპაში ბიბლიის წყაროდ გამართლება თითქმის არაფერი. რწმენა არის რეალურად ძლიერი იარაღი, და ეს იყო ძალიან ძნელია ადამიანებს, ვინც გაბედა ამტკიცებენ, წიგნის სიტყვებს, შთაგონებული ღმერთი. თუმცა, ეს იმას არ ნიშნავს, რომ ის თავად უნდა იყოს მწამს.

ვლადიმერ ლენინის და მაქს Stirner?

ყველაზე ხშირად ეს არის გამოხატულება მიეკუთვნება ვლადიმერ ულიანოვი, უკეთ ცნობილი როგორც ლენინის - იდეოლოგიური ლიდერი ოქტომბრის რევოლუციის რუსეთის იმპერიის დასაწყისში გასული საუკუნის. ადრესატი იყო პარტიის სოციალ-დემოკრატები, რომლებიც არ ვემხრობი რევოლუციური ხელისუფლების მიტაცების. გასაკვირი არ არის, ფრაზა ციტირებული ფაქტიურად სავსე გული. რატომ ფრაზა "ვინც ჩვენთან არ არის ჩვენს წინააღმდეგ" ლათინურ ხმები ბევრად უფრო შთამბეჭდავი? Qui არ არის ჩვენთან, adversus nos არის ...

ალბათ ლენინის მიეძღვნა ბევრი დრო შესწავლის სამუშაოების ფილოსოფოსი და ანარქისტ Max Stirner. ეს არის დაკრედიტდება ერთად ავტორის ეს ინტერპრეტაცია ბიბლიური ტექსტი. ეს რჩება, რათა გაირკვეს, რომელმაც განაცხადა, რომ პირველ რიგში, მაგრამ ყველაფერი ძალიან მარტივია: Stirner გარდაიცვალა 1856 წელს, ხოლო ლენინის დაიბადა მხოლოდ 1870 წელს.

ბუნებრივი განაწილების გამოხატვის

Hlostkaya და ტევადი ფრაზა აშკარად ხაზს ძირითადი პუნქტები და აიძულა სტუდენტებს მიიღონ "უფლება" მხარეს. ალბათ ეს იყო საკმარისი გახდეს ფრაზა "ვინც ჩვენთან არ არის ჩვენს წინააღმდეგ" რეალური ბოლშევიკური სლოგანი. ლოზუნგებით ასევე მიიღოს root ნოყიერი ნიადაგი მასობრივი გაუნათლებლობის პროლეტარიატის, მაგრამ ბიბლიური წარმოშობის გამონათქვამები მშობლიურ ურჩევნია არ. მიუხედავად იმისა, რომ, სავარაუდოდ, ისინი უბრალოდ არ ვიცი ბიბლია ასეთ დეტალურად განახორციელოს გარკვეული პარალელები.

ცდუნება გამოიყენოთ apt გამოხატვის, მხარს უჭერს დიდი ხანია, დროდადრო იღვიძებს სხვადასხვა მშობლიურ, მაგრამ ეს ხმები საკმაოდ რადიკალურად. გასაკვირი არ არის, რომ ჩვენს დღეებში ფრაზა განიხილება, როგორც აგრესიული და უკომპრომისო.

მიზანშეწონილობის სასჯელის სხვადასხვა ემოციური ელფერი

როგორ ამჯამად პირი, რომელიც სითბოს გულწრფელი სიტყვის აწვდის ფრაზა "ვინც ჩვენთან არ არის ჩვენს წინააღმდეგ"? ახლა ამ ფრაზაში შეიძლება მხოლოდ უიმედოდ გააფუჭებს შთაბეჭდილებას, და ნაცვლად მოკავშირეები, რომლებიც მოელის პოლიტიკოსი ამ გზით, იგი მიიღებს barrage კრიტიკა.

თანამედროვე ევროპული საზოგადოება ცდილობს დაიცვან პოლიტიკას ტოლერანტობის უზრუნველყოფის მქონე ადამიანების ფართო სპექტრი ადამიანის უფლებათა და თავისუფლებათა. ასე რომ, რა არის მკვეთრი კონტრასტი ნათელი უდავო Good Evil არის საუკეთესო სარკასტული პასუხი. მიუხედავად ამისა, ჩვენ უნდა გვახსოვდეს, რომ რადიკალური განცხადებები მისი გულშემატკივარი, და შემდეგ პოლიტიკური სიტუაცია იწყებს გაუარესდება.

ხშირად საუბრისას ფრაზა ნათლად დამცინავი ინტონაციით - როდესაც ვინმე დაიწყებს ძალიან აქტიურად დაიცვას მათი საქმე, კონტრასტული სხვადასხვა ჯგუფების და გამოხატავს მსჯელობას. მართლაც, ძლივს მივიღე აღფრთოვანებული ძალიან, მას ესმის რა მიდის შორს და ხდება მსგავსი ლენინის, მაუწყებლობა, ჯავშანმანქანა საჭიროება მსოფლიო რევოლუციის, როგორც ძაბვის წვეთები. რა თქმა უნდა, ეს პუნქტი ვრცელდება მხოლოდ შესაბამისი ხალხი, რომელსაც შეუძლია სწორად შეაფასოს განწყობა დამსწრე საზოგადოებას და შეცვალოს მიმართულება გამოსვლა.

ახლა ჩვენ შეამკო ასეთი რადიკალური ლოზუნგებით, ძლივს სერიოზულად, ასე speechwriters ცდილობენ იყოს დაბალანსებული ტექსტი, რომელიც არ არის დაშვებული მცდარი ან ორმაგი ინტერპრეტაციის და (თუ შესაძლებელია) არ არის რადიკალური რიტორიკა და კატეგორიული მიმართვა.