Mahatma Gandhi ბიოგრაფია, ოჯახი, პოლიტიკური და სოციალური საქმიანობა

Mohandas Karamchand Gandhi ცნობილია მთელ მსოფლიოში, როგორც Mahatma Gandhi. ბიოგრაფია კაცი ცნობილია, რომ ყველა Indian. მან დააარსა მოძრაობა გამოიწვია, შეძენის ინდოეთის დამოუკიდებლობა. მისი ცხოვრება - feat. მან თავისი მსახურების აჩვენა, თუ რამდენად მხოლოდ ერთ ადამიანს შეუძლია ინტეგრირება raznokonfessionnuyu, იყოფა კასტა, მტრული მათი ნაწილი ქვეყნის, ნუმერაციის თითქმის მილიარდი ადამიანი (ბუდისტი ინდოეთი და მუსულმანური პაკისტანში იყო მაშინ შეერთებული).

ასეთი იყო Mahatma Gandhi, რომლის ცხოვრების ამბავი აქვს გამოხატული დომინირება - განხორციელების არაძალადობრივი ფილოსოფია გაიზიარა ყველა castes. ის დაემორჩილა ნება ერთი ტირანი - "პატარა სინდისის ხმა."

ბავშვობაში, ყრმობის

By კასტის ობიექტებში ეკუთვნოდა დაიბადა 10.2.1869 მაჰათმა განდი. მისი ბიოგრაფია როგორც ბავშვი აღნიშნავს მკაცრი რელიგიური ცხოვრების წესი და ოჯახის ვეგეტარიანული მშობლები. მამა გაიმართა უმაღლესი ოფისის საჯარო სამსახურის სანაპირო ქალაქ Porbandar Gujarat, დედა არის შესანიშნავი რელიგიურობა.

13 წლის ბიჭი, შესაბამისად Hindu ტრადიცია, ქორწილი თანატოლებს დაასახელა Kasturba. ექვსი წლის შემდეგ, წყვილი პირველი ბავშვი დაიბადა და შემდეგ კიდევ სამი ვაჟი. მოგვიანებით, საწყისი უფროსი, წამყვანი ცხოვრების უსამართლობისგან, Mahatma Gandi უარი განაცხადა. დარჩენილი სამი ფოლადის დასაცავად მამა მის სწავლებას. უმცროსმა მათ, Devdas, ქორწილი, ცოლი მაღალი კასტის - Brahmin კასტა, რომ ინდოეთი წარმოუდგენელი სასწაული.

სწავლა დიდ ბრიტანეთში

ცხრამეტი Gandhi ლონდონში გაემგზავრა, სადაც მან მიიღო სამართლის ხარისხი. დაბრუნების შემდეგ ინდოეთში, მან ორი წელი გაატარა ადვოკატი Bombay. მაშინ თერთმეტი წლის Mohandas Karamchand მსახურობდა იურიდიულ კონსულტაციას ინდოეთის სავაჭრო კომპანია სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკა. აფრიკის კონტინენტზე პირველად პოლიტიკურ საქმიანობას Mahatma Gandhi. ფილოსოფოსის ბიოგრაფია და პოლიტიკოსი ვარაუდობს, რომ ეს არის, სადაც იგი თითქმის მისი ფილოსოფიური შეხედულებები არასამთავრობო ძალადობა.

Mahatma მსოფლმხედველობის შედეგად გადახედოს მათ ბჰაგავად-გიტა, და მიღების შეხედულებები Irish fighter ავტონომიის Michael DAVITT, ამერიკელი ფილოსოფოსი გენრი Toro, რუსული კლასიკის lva Nikolaevicha Tolstogo.

Gandhi სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკა

მიუხედავად იმისა, რომ სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკა მოაწყდა, რომ მოგება მოვიდა ინდოეთში. დაახლოებით იმ დროს, ქალაქ Kimberley, იდგა ნარინჯისფერი River, ცნობილი იყო, როგორც ალმასის დედაქალაქი მსოფლიოში. Hard შრომის ალმასის ნაღმები საჭირო შრომას. სამწუხაროდ, აიყვანა ნაღმები და ნაღმები ადამიანი ცუდად ეპყრობოდნენ. ეს იყო, რომ ადვოკატი Gandhi იგრძნო იშვიათი შესაძლებლობა - რომ წინააღმდეგობა ბოროტი ძალით და ძალადობის მისი სული კარგი. მას მიენიჭა იშვიათი საჩუქარი: მოგების აგრესიის სიტყვისა და რწმენის, პატარა ადამიანი.

Mohandas იგრძნო პოტენციალი, მან მოითხოვა თანამედროვე მსოფლიოში - შეცვალოს ეს უკეთესი, განადგურება საფუძვლების უსამართლო, მორალურად დაშლა ადამიანი.

Mahatma Gandhi შეუდგა რაოდენობა, დაწყებული თავს. მან უარი თქვა ერთხელ და სამუდამოდ ევროპული ტანსაცმელი ეროვნულ გახდა მკაცრად პოზიციის შენარჩუნება რელიგიური რიტუალები. ის და მისი მხარდამჭერები შეგეცვალათ კანონები დისკრიმინაციას Indians სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკა.

ველოდებით მას ინდოეთში

1905 წელს, Mohandas Karamchand დაბრუნდა ინდოეთში. დაუსწრებლად, ყოფნისას, სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკა, მან მოიპოვა პოპულარობა სამშობლოში ეროვნული საზოგადო მოღვაწე. ეროვნული ბურჟუაზიის ინდოეთის იმ დროს იყო კარგად იცის, რომ ნებისმიერი გამორიცხავს მისი ქვეყანაში და განსაკუთრებით განვითარების სტრატეგია არ შეიძლება ჩაითვალოს გარეშე კონსოლიდაცია ყველა კასტა საზოგადოებაში. იგი თავად არ შეეძლო ამის გაკეთება. მან საჭიროა Mohandas.

Gandhi წარმოდგენილი ქვეყნის მიერ, გარდა ნობელის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურაში, რაბინდრანათ თაგორი, პირველი უწოდა Mahatma. სხვათა შორის, ღვთისმოსავი პოლიტიკოსი და არ მიიღო ეს ტიტული, მორწმუნე თავად უღირსი.

Global, რევოლუციური მიზნებზე ბრძოლა Mahatma Gandhi. თუმცა, წასვლა მათ ფილოსოფოსი არ აპირებს ცხედრები. იგი დაბრუნდა გაღატაკებული, გაძარცვული და გაძარცვეს ქვეყანაში.

იმ დროს ინდოეთში იგი მუშაობდა 175 საგარეო კორპორაციებს მიღების მოგება სამჯერ უფრო მაღალია, ვიდრე ეროვნული შემოსავალი. ექსპლუატაციის ადამიანი მიაღწია უპრეცედენტო მასშტაბი უმნიშვნელო შემოსავალი ერთ სულ მოსახლეზე გადმოვარდა 1.5 0.75 დინარი სულზე დღეში. უმეტესობა ფერმერები დაკარგეს მიწის ნაკვეთი. მოსახლეობის შიმშილს და ეპიდემიების. მხოლოდ 1904 წელს, მილიონზე მეტი Indians გარდაიცვალა ჭირი.

Gandhi დოქტრინა

Mohandas Karamchand ხედავს მიზეზი ყველა ამ და ორგანიზებას მოძრაობა დამოუკიდებლობისთვის. მარცვალი დაეცა ნაყოფიერი ნიადაგი, ამ ქადაგებაში ხანგრძლივი ვადაგადაცილებული კოლონიური ინდოეთის. Mahatma Gandhi აირჩია მას ტიტული "satyagraha", რომელიც შედგება ორი არსებითი: "სიმართლე" (შაბათი) და "სიმტკიცე" (agraha). პოლიტიკოსი მიიჩნევს, birthright თითოეული მოქალაქის სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის, ფილოსოფოსი, ეგონა, რომ ეს ერთ-ერთი ძირითადი ნებისმიერი ჭეშმარიტად თავისუფალი ადამიანი.

ბრძოლა უსამართლობის on Gandhi აზრით, უნდა ეფუძნებოდეს ორი პრინციპი:

• სამოქალაქო დაუმორჩილებლობა;
• არაძალადობრივი წინააღმდეგობა.

შემდეგ მათ, ინდოელები აქვს, აზრი, Mahatma, უარი თქვას ნებისმიერ მხარდაჭერის ინსტიტუტების კოლონიური ბრიტანეთის კოლონიური ინფრასტრუქტურა და ხარბ კორპორაციებს, ანუ შეინარჩუნოს პრინციპით "სამი არსებობს" ..:

• არ იყიდოს British საქონელი;
• არ ემსახურება კოლონიალური სისტემის სახელმწიფო დაწესებულებებში, პოლიციის და ჯარის;
• არ მიიღოს დაშორებით ბრიტანეთის ოფიციალური პირები ჯილდოები, სათაურები, წარჩინებით.

1919 - წყალგამყოფი დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში

1919 წელს, ინდოეთის ეროვნული კონგრესის გავლენის ქვეშ Gandhi იდეები, ნაცვლად ყოფილი ლიბერალური ოპოზიციური პოზიცია, გადავიდა დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში. რატომ ამ დროს? მოდით, მივმართოთ ისტორიას. ეს იყო მაშინ თემთა იძულებული გახდა, პირველად ისტორიაში, განიხილოს საქმე სასჯელის კოლონიური მეთაურს, ბრიგადის-გენერალ დაიერი უფლებამოსილების სროლა მშვიდობიანი პროტესტის ქალაქ Amritsar, რამაც მკვლელობის ათასზე მეტი sepoys. ეს არის ამ აქტის უხეშ რასობრივი დისკრიმინაციის და დასაწყისში დაშლის დადგენილი რკინითა და სისხლით ბრიტანეთის კოლონიური სისტემა.

1919 წელს, Mahatma Gandhi მოუწოდა თავის თანამემამულეებს, რომ მშვიდობიანი დემონსტრაცია დროშის ქვეშ ქვეყნის დამოუკიდებლობა. მრავალ მილიონი აქციის დრო დასაფარავად დიდ ქალაქებში ქვეყნის. სამწუხაროდ, არ იყო პოლიციასთან შეტაკებას და, შესაბამისად, მსხვერპლი. პოლიტიკა Mahatma Gandhi, რა თქმა უნდა, არ შედის. თუმცა, დიდი ბრიტანეთის, იგი დააპატიმრეს და მიუსაჯეს ექვსი წლის განმავლობაში, როგორც წამომწყები არეულობა. ციხეში, მან შეიმუშავა მისი სწავლების, წერდა სამუშაოები, ხალხის განათლებას.

Sage წელს აშრამში

დასრულების სასჯელი Mohandas Karamchand არ უბრუნდება ოჯახს. მსგავსად ბერი hermit, მან აქცია Ahmedabad დაარსდა ბავშვთა სახლს სჭირდება (აშრამი). კაცი, რომელიც არ ეშინია არაფერი ... ყოველ დღე ადამიანი მოვიდა მასობრივი მოვისმინოთ მათ ქადაგებას ბრძენი.

მისი შეხედულებები გახდა ბევრად უფრო ფართო, ვიდრე ისინი, გამოთქვა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის, Gandhi გამოვიდა მისგან.

ფილოსოფია ეფუძნება ბუდიზმი რელიგია იყო Indians მარტივი და გასაგებია, შეეხო გული. მისი თქმით დაიწყო მოისმინოს ეროვნული ელიტა. "მსოფლიომ უნდა დაიწყოს, რომ შეიცვალოს თავს", - განაცხადა Mahatma Gandhi. შეთავაზებებს თავის გამოსვლებში შთაგონებული მსმენელი, შთაგონებული მათ რწმენის ახალი ინდოეთში.

ბრძოლა სოციალიზაციის ხელშეუხებელნი

პრობლემა არღვევს მთლიანობის ინდური საზოგადოების, იყო თანდასწრებით დაგეგმილი კასტა, t. E. ხალხი დისკრიმინაციას, ათასობით წლის განმავლობაში, დაწყებული მონა საზოგადოების. სხვათა შორის, მათი წილი მოსახლეობის ინდოეთი - დაახლოებით 16%. Untouchable სანამ XX საუკუნის დაიხურა გეზი განათლების, პრესტიჟის პროფესია. მათ ეკრძალებოდათ საზოგადოებრივ ტაძრები. ჩაის მათ აქვთ ცალკე კერძები. მათი თანასწორობის პირველი აიმაღლონ ხმა Mahatma Gandhi. შეთავაზებებს თავის გამოსვლებში მიტინგებზე ხალხის დაწერა სიტყვა მათგანი შთაგონებული ხმის თანამემამულეებს გააჩინა მათ რწმენას: "თავდაპირველად თქვენ არ შეამჩნია მათ და შემდეგ სიცილი, მაშინ თქვენ იბრძვიან. ყველა იგივე, თქვენ გაიმარჯვებს. "

Gandhi უარი განაცხადა ეკლესიაში, სადაც ხელშეუხებელი ჩანაწერში იყო აკრძალული. შეიკრიბა კართან ეს ეკლესია, "მამა ინდოეთის" ამბობდა: "ღმერთი არ არსებობს". და მალე ყველა ტაძრების ქვეყანაში არ შეწყვიტა დამამცირებელი ტრადიცია.

Gandhi მოუწოდა ღვთის შვილები ხელშეუხებელი (Harijans). მან დაუღალავად ქადაგებდა, რომ ინდუისტი უარყოფს დისკრიმინაცია. მადლობა მისი ძალისხმევა, ინდოეთში კანონები, რომ თავიდან ავიცილოთ პროფესიული და სოციალური ჩაგვრის ქვედა castes მიიღეს.

"ერის მამა" კარგად იცის, პირადობის საზოგადოების თავიანთ ქვეყანაში. როდესაც რადიკალური ლიდერი Dr. Ambedkar გახდა ხელშეუხებელი სრული თანასწორობის მისაღწევად, Mahatma Gandhi ნათელი გახადა, რომ ეს არ უნდა გავაკეთოთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, გაყოფილი ხდება ქვეყანაში. როდესაც მისი ოპონენტი განაგრძო არსებობს მისი შეცდომა, Mahatma პროტესტი გამოთქვა შიმშილობს. Gandhi იყო ნამდვილად მზად არის მოკვდეს სიმართლე ", ერის მამად" დაარწმუნა Ambedkar.

Gandhi როლის მშვიდობიანი სამმართველოს ქვეყანა ინდოეთი და პაკისტანი

მისი დამსახურება იყო მშვიდობიანი სამმართველოს Hindu ინდოეთში და მუსულმანური Pakistan გამოცხადების შემდეგ მათი ბრიტანეთისგან დამოუკიდებლობა 1948 წელს. როდესაც ერთი შეხედვით საშინელი სისხლისღვრა გარდაუვალი იყო, Mahatma Gandhi, რომელიც სარგებლობს დიდი რეპუტაცია, როგორც დასახელების, მეორედ გამოაცხადა შიმშილობა. და მას ეფექტი.

Mohandas Karamchand ასევე გააკეთა დიდი შეძენის ინდოეთის ქალთა სამოქალაქო უფლებები. იგი მოტივირებული გააკრიტიკა პრაქტიკა ადრეული ქორწინების, ნაადრევი სანიაღვრე მათ, წახალისება ქალთა ორგანიზაციების აქტიური როლი საზოგადოებაში.

განსხვავებული ცხოვრების Mahatma

დაიცვას კანონები ძალით, და არ ვისაუბროთ მათ მოუწოდა Mahatma Gandhi. საინტერესო ფაქტები მისი ცხოვრება შეიძლება იყოს გასაკვირი, რომ ადამიანი შორს ინდური კულტურა:

• გვარი განდი ინდოეთის საშუალება "მაღაზიის". მამა და ბაბუა გამოჩენილი პოლიტიკის პრემიერ-მინისტრები ინდოეთის. როგორც მას ყოველთვის თავად მიერ სახელით Mohandas და არასოდეს - Mahatma.
• ახალგაზრდობაში, Gandhi დადიოდა მოშორებით barefoot. პირიქით, ის ჰგავდა Dandy. ღამის ლონდონში, ახალგაზრდა კაცი აიღო შეტყობინების ცეკვა გაკვეთილები და ეტიკეტი. იგი ასევე იყო მდივანი ლონდონში საზოგადოება vegetarians.
• Gandhi იყო ჩართული შეგროვება ფული ხელშეუხებელი. ბევრი შესწირა ოქროს სამკაულები, მაგრამ Mahatma ყოველთვის იყო უანგარო, ჩაცმული მივადექით. მისი თქმით, ქვეყანაში, იგი წავიდა ყველაზე მახინჯი მანქანა, ტ. E. კუთვნილი მესამე კლასის. მას შემდეგ, რაც მას სთხოვეს: "რატომ მესამე", ფილოსოფოსის თქმით, ეს: "იმის გამო, რომ მეოთხე არ არსებობს!"
• უმეცარი ადამიანი თვლის, რომ Mahatma Gandhi და ინდირა განდი, მამა და ქალიშვილი. თუმცა, ამ თვალსაზრისით შორს არის სიმართლე. ისინი კი არ ნათესავები. Indira სახის პოლიტიკას აიღო გვარი "Gandhi", როგორც პოლიტიკური banner, როგორც ზოგადი მეტსახელად მითითებით უწყვეტობა მიზნები, რომელიც ცდილობს მიაღწიოს Mahatma.

• Gandhi დააკავეს ასე ხშირად, რომ მას ხშირად აღნიშნა, მისი მისამართი მისამართი Yeravda ციხეში. 1931 წელს, მან პირდაპირ იქ შარვალი და ქურთუკი Hadi ჩამოვიდა აუდიტორიას ბრიტანეთის დედოფლის.

ლიტერატურული საქმიანობა

მიუხედავად იმისა, რომ ცხოვრებაში sage ჩაიარა უწყვეტი მემკვიდრეობას მოსაზრებები, insights და ქადაგებას, ის ძლივს მწერალი "სულს India" - მაჰათმა განდი. მისი წიგნები, უმეტესწილად, - უბრძანა ზეპირი და წერილობითი ფორმით. კაცი იდეებისა და ქმედებები, Mohandas Karamchand კალამი გადაიყვანეს არ გასართობად.

ალბათ, ერთადერთი წიგნი, არ კოლექცია, ეს არის ფუნდამენტალური ნაწარმოები "ჩემი რწმენა", რომელშიც ფილოსოფოსის ასახული თანმიმდევრული ინტერპრეტაცია მისი გაგება ბუდიზმი. მან შეძლო ნახოთ მისი როგორ პრინციპების რწმენა შეიძლება შეყვანილ ეკონომიკის, სოციალურ სფეროში, პოლიტიკაში. მისი მოძღვრება შთაგონებული ცხოვრების მორალური შთაგონებული colonialists ჩაგრული მასები, ხალხი, შეუძლია გააჩინოს მათი ნდობა მომავალში დამოუკიდებელი ინდოეთში. "ჩემი რწმენა" შეიძლება დაეხმაროს ვინმეს ვისწავლოთ საფუძვლებს სათანადო სულიერების არაძალადობრივი მაგრამ აქტიური ბრძოლა ბოროტების.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მუშაობის Mohandas Karamchand არ შეიქმნა, როგორც ერთი წიგნი. ფაქტობრივად, ეს არის კოლექცია წერილები დროს 6-წლიანი პატიმრობა მიუსაჯა. ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც წესი, საკითხებს, მე დავწერე, რომ Mahatma Gandhi. წიგნები პოლიტიკას არ იყო თვითმიზანი. ის ყოველთვის მუშაობდა თემაზე დღეს, sensitively ისმის საჭიროება მუხლი ქადაგებას საზოგადოებაში.

მას შემდეგ, რაც Mahatma გადასცა თხოვნა პირი ხელშეუხებელი - ავუხსნათ მას მდგომარეობას ბჰაგავად-გიტა. ფერმერი დაიჩივლა, რომ არ ესმის მისი დებულებები. ფილოსოფოსი, აღიარებს გლობალური ხასიათის პრობლემაა თვითმმართველობის ცნობიერების ერი, დავწერე რიგი წერილები, რომელთაგან თითოეული წარმოადგენს ინტერპრეტაციის ავტორმა ერთი დიდი თავები წიგნი. მოგვიანებით, გამოქვეყნებულ წერილში, სათაურით - "True Kurukshetra". ეს არის სასარგებლო ყველა, რომელთაც სურთ, რომ გავიგოთ არსი ბუდიზმი.

სხვა ღირსშესანიშნავი წიგნები Mahatma: "რევოლუცია ძალადობის გარეშე", "The Way ღმერთს", "საქართველოს Prayer" - კრებული მისი გამოსვლები სხვადასხვა წლებში.

დასკვნა

არის Mahatma Gandhi იყო წმინდანი? ბიოგრაფია მისი სიცოცხლის ბოლო წლებში, აღნიშნავს, რომ ის ძალადობრივი სიკვდილის, არ ეშინია მისი. კერძოდ, მან ისაუბრა მისი შვილიშვილი, ასე რომ, მან დაურეკა Mahatma მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის მოკლეს, და იგი უშვილო უყოს moaning, ლოცვა მისი ტუჩები. ეს არ იყო pose, ფილოსოფოსი იცოდა, რა იყო საუბარი. მან შეძლო მოიმატებს ზემოთ კასტა თავის ქვეყანაში, ინტეგრირება მისი პიროვნების, საზოგადოების, ქვეყნის წინაშე განზრახ ფრაგმენტული კოლონიზატორების, რომლებიც მართავდნენ პრინციპით "გათიშე და იბატონე".

მისი ძირითადი მომსახურების ხალხს ინდოეთი , რომ Mahatma, ვინც მოვიდა სახლში წინასაარჩევნო რევოლუციური სიტუაცია 1905 წელს, წამოწყება ცვლილება, არ მისცეს ქვეყნის დაღმასვლა უფსკრულს კლასობრივი ბრძოლა, როგორიცაა nigilirovavshey რუსული ცარისტული მთავრობა. მისი მოძღვრება და პოლიტიკური ბრძოლა არა მხოლოდ ჩართული პროლეტარები და გლეხები პოლიტიკაში, Mahatma Gandi გააცნო იდეა სოციალური პასუხისმგებლობის გონებაში ეროვნული ელიტა.

თუმცა, ინდოეთში, ეს იყო რევოლუციური მოძრაობების დაგეგმილი კასტა, რომელთაც სურთ, როგორც ბულგაკოვის Sharikov, "ყველა მიიღოს და გაუზიაროს". ისინი სძულდა Gandhi რა მის სწავლებას, მიღებული მთელი ერი, არ მისცეს მათ რაიმე შანსი სიტუაციის დესტაბილიზაცია ქვეყანაში. ფილოსოფოსი ვერ გაუწიეს სულიერების საზოგადოების ცდუნება შექმნას დიქტატურა. აქედან გამომდინარე, ერთი რა თქმა უნდა, ამტკიცებენ, რომ დამარცხებული, ვისაც სურს სისხლის პოლიტიკაში, "ერის მამის" სასტიკად სძულდა. მისი ცხოვრება მათი განზრახვა "poke glazik ბურჟუაზია" ვერც კი ისმის ხალხის მიერ, არ არის, რომ აღიქმება.

Gandhi მოკლეს 30 იანვარს, 1948 წელს რევოლუციური ფანატიკოსი თავის სახლთან, როდესაც იგი შევარდა გულშემატკივარი თაყვანისმცემლები. ფილოსოფია ყოველთვის განხილული ადამიანი მეგობრულად ღია დისკუსია, გარეშე მიმართავენ სპეცსამსახურები. გარდაიცვალა 78 წლის განმავლობაში, როგორც ეს აუცილებელია Mahatma: გარეშე groan, ლოცვა, ვაპატიოთ თავის მკვლელს, ხდება დროშის Indian ერი.