Ფილოსოფია სოკრატე: მოკლე და ნათელი. სოკრატე: ძირითადი იდეები ფილოსოფია

ყველაზე საინტერესო და გავლენიანი მოაზროვნე მე -5 საუკუნეში სოკრატეს. ეს მოაზროვნე ცხოვრობდა ძველ საბერძნეთში. ცხოვრება და ფილოსოფია სოკრატე (მოკლედ ძალიან რთულია, მაგრამ ჩვენ შევეცდებით, რომ ხაზი გავუსვა გასაღები ქულა) მჭიდროდ უკავშირდება, როგორც ნახავთ მიერ კითხულობს ამ სტატიაში. იმის გამო, რომ იგი ეძებს ჭეშმარიტი ცოდნა, არა უბრალოდ ცდილობდა გადაბირებას მოწინააღმდეგე, სოკრატე გამოიყენება, რათა მივაღწიოთ სიმართლე იგივე ლოგიკური ტექნიკას, სოფისტები. მან ყველაფერი ეჭვქვეშ და მათ, რომ სიმართლე მხოლოდ შემდეგ ფრთხილად განხილვის, ისე, რომ მოაზროვნე არის პირველი წარმომადგენელი კრიტიკული ფილოსოფია. სოკრატეს ფილოსოფია ნათელი მოკლედ და აღწერილია ქვემოთ და წარმოდგენილი თქვენს ყურადღებას.

წყაროების შესწავლა

სოკრატე როგორც მოაზროვნე კარგად იყო ცნობილი თავისი დროის საჯარო გამოსვლები და სოციალური საქმიანობა. მას არ წერენ არაფერს, ასე რომ, როდესაც მისი შესწავლა, ჩვენ იმედი მხოლოდ ჩანაწერი დატოვა მისი მოსწავლეები (კერძოდ, ქსენოფონტი და პლატონი). ბიოგრაფია და ფილოსოფია სოკრატე შეჯამებულია მათი შემოქმედება. სირთულის არის, რომ პლატონი იყო ფილოსოფოსი და ხშირად ჩადეთ საკუთარი თეორიების დიალოგში, რომელიც მან წარმოდგენილია როგორც დისკუსიაში სოკრატე და სხვა ცნობილი მისი თანამედროვენი.

მიუხედავად ამისა, ეს არის ვარაუდი, რომ, მინიმუმ ადრეულ დიალოგებს Plato მოგვცეს ზუსტი იდეა რა ფილოსოფიის სოკრატეს, მოკლე და გასაგები.

"Euthyphro" რა არის piety

In "Euthyphro", მაგალითად, აღწერილია მკვეთრად კრიტიკული საუბარი სოკრატე დარწმუნებული ახალგაზრდა მამაკაცი. მე მოძიებაში, რომ Evtifron სრულად დარწმუნებული სისწორეში მისი ეთიკური, მორალურად ორაზროვანი იმ შემთხვევაშიც კი, დავების საკუთარი მამის, Socrates სთხოვს მას, რა არის "ღვთისმოსაობა" (მორალური ვალდებულება) მისი აზრით. წერტილი აქ არ არის უბრალოდ სია ქმედებები, რომ შეიძლება ეწოდოს მორწმუნე. Euthyphro უნდა მისცეს ზოგადი განმარტება, რომელიც მოიცავს არსი "ღვთისმოსაობა" კონცეფცია. მაგრამ თითოეული პასუხი, რომელიც სთავაზობს ახალგაზრდებს, საგულდაგულო კრიტიკა სოკრატეს, რადგან Euthyphro ვერ სთავაზობს.

დამტკიცების ღმერთები

კერძოდ, Socrates სისტემატურად უარყოფს ვარაუდს, Euthyphro რომ სწორი კრიტერიუმი აქტი - დამტკიცების ღმერთებს. პირველ რიგში, კითხვაზე, თუ რა წარმოადგენს "უფლება" ყოველთვის იწვევს გაუთავებელი არგუმენტები და ღმერთებს ხშირად წინააღმდეგობაში მოდის ამ თავს, ისევე, როგორც ადამიანი, მოუწოდებდა ამ ან რომ აქტი, როგორც კარგი და ცუდი. სოკრატე Euthyphro საშუალებას recoup (მხოლოდ იმ მიზნით, რომ შემდგომი დისკუსია) და ადასტურებს დათქმა, რომ ღმერთები უნდა გახდეს სრულად ერთსულოვანი ამ საკითხთან დაკავშირებით (გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს პრობლემა მხოლოდ ხდება პოლითეისტური კულტურა).

მეორე, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, სოკრატე ხდის ფორმალური დილემა ერთი შეხედვით მარტივი, კითხვაზე: "სიყვარული ღმერთებს, როგორც ასეთი, ღვთისმოსაობა და ღვთისმოსაობის ხდება ერთგულება მხოლოდ იმიტომ, რომ ღმერთს უყვარს ეს?".

არც ამ ორი ვარიანტი არ არის შესაფერისი განსაზღვრა ღვთისმოსაობა, Euthyphro შესთავაზა. თუ უფლება რამ მორწმუნე, რადგან ისინი იწუნებენ ღმერთები, მაშინ მორალური სიმართლე არის თვითნებური, მთლიანად დამოკიდებული whims ღმერთებს. იმ შემთხვევაში, თუ ღმერთს უყვარს ღვთისმოსაობა, როგორც ასეთი, იგი შემდეგნაირად, რომ უნდა არსებობდეს გარკვეული წყარო undivine ღირებულებები ჩვენთვის ცნობილი.

რთული დილემის

ფაქტობრივად, ეს დილემა სთავაზობს მნიშვნელოვანი სიძნელეების შედარების მორალი უცხო ძალა. განვიხილოთ, მაგალითად, საკითხები მსგავსი სტრუქტურა: "ჩემი მშობლები დაამტკიცებს ამ აქტის იმიტომ, რომ ეს არის სწორი, ან ჩემი აქტი უფლება, რადგან მისი მშობლები არ მოსწონს?", "სახელმწიფო კრძალავს ასეთი ქცევა, იმის გამო, რომ ეს არის impious; ან ეს არის უსჯულო იმიტომ, რომ მთავრობა კრძალავს ეს? ". მეორე ალტერნატივა თითოეულ ამ შემთხვევაში, ქმედებები სწორია (არასწორი) მხოლოდ იმიტომ, რომ რამდენიმე ორგანო ამტკიცებს (არ დაამტკიცებს) მათ. არჩევანი ამით არ აქვს რაციონალური გამართლება, რადგან შეუძლებელია ანიჭებენ უდაო სიბრძნე ამ გარე ძალა. მაგრამ პირველი განსახიერება, ძალა ამტკიცებს (ან არ მოსწონს) ზოგიერთი ქცევისაგან, რადგან იგი თავად არის სწორი (ან არასწორად), არ არის დამოკიდებული ეს. რომ არის, შემდეგ ამ ლოგიკით, ჩვენ შეუძლია დამოუკიდებლად დაინახა, კარგი ბოროტი.

ამდენად, ფილოსოფია სოკრატე და პლატონი, მოკლედ ზემოთ აღინიშნა, ვარაუდობს, რომ კითხვის ნიშნის ქვეშ (თუ არ უარყოფენ) პროგრესი გადაწყვეტა ნებისმიერი ფილოსოფიური პრობლემაა. ეს მეთოდი ხელს უწყობს ხარვეზების აღმოფხვრას, როდესაც საქმე სერიოზული საკითხები და მოუწოდებს ინტელექტუალური დამოუკიდებლობა. სოკრატეს ფილოსოფია მოკლედ და ნათლად გამოავლინა ჩვენთვის მაგალითად.

Evtifron ხასიათი, თუმცა, არ იცვლება ბოლოს დიალოგი იგი ტოვებს ეტაპზე იმავე თვითმმართველობის დაარწმუნა, და რა იყო. გამოყენება სოკრატესეული მეთოდი იწვევს გამარჯვება გონება, მაგრამ ვერ დაარწმუნოს, ვისაც იგი მიმართავს.

"ბოდიში"

იმის გამო, რომ სოკრატე არ იყო მომხრე, რომ არსებული რეჟიმის წარმომადგენლები, ათენის დემოკრატია მას ბრალი ძირს უთხრის სახელმწიფო რელიგიად და ძალადობის. გამოსვლა, სადაც მან წამოაყენა თავის დასაცავად, მოცემულია "ბოდიში" პლატონს და გვაძლევს უფრო ღრმა გაგება მიდგომა ფილოსოფია სოკრატე, მისი ურთიერთობა პრაქტიკულ ცხოვრებაში.

ირონიული მოკრძალებით

აეხსნა თავისი მისია ფილოსოფოსის, სოკრატეს მოჰყავს გაგზავნა Oracle, რომ ის არის ყველაზე ჭკვიანი ბერძნები. მერე სერია ირონიული აღწერილობა მოაზროვნე ძალისხმევა უარყოფს oracle მოლაპარაკებებში ცნობილი ათენელებს, რომელიც აუცილებლად უნდა იყოს ბრძენი, ვიდრე მას. მას შემდეგ, რაც თითოეული საუბარი, თუმცა, სოკრატე მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მას აქვს საჰაერო სიბრძნე, რომელიც არ არის საკმარისი, რომ ეს ადამიანები, კერძოდ, აღიარების საკუთარი იგნორირება.

ფილოსოფია სოფისტები და სოკრატეს მოკლედ

იმ მიზნით, რომ ამ კითხვაზე იყო, რათა დაეხმაროს ადამიანი მისაღწევად ნამდვილი თვითმმართველობის ცოდნა, მაშინაც კი, თუ ეს იწვევს უსიამოვნო აღმოჩენები. ფილოსოფია სოკრატე, მოკლედ და ნათლად გადმოცემულია, ყოველთვის მოდის ქვემოთ ამ კითხვაზე. სოკრატე ინვერსია სოფისტები მეთოდების გამოყენებით ლოგიკური შეუსაბამობები უნდა ნახოთ (მაგრამ არ შექმნა) ილუზია რეალობას.

ჭეშმარიტი ერთგულება

მას შემდეგ, რაც იგი ცნობილ იქნა დამნაშავედ, სოკრატე უარი უარყოფდა მის მრწამსსა და მეთოდი. მან ასევე უარს ამბობს დევნილობაში ათენში და მოთხოვნის დუმილი, დაჟინებით ითხოვს, რომ საჯარო განხილვა ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა ცხოვრებაში და ძალით - განუყოფელი ნაწილია თითოეული ადამიანის ცხოვრებაში. ფილოსოფოსი ურჩევნია მოკვდეს, ვიდრე უარეყოთ ფილოსოფია.

მას შემდეგ, რაც მას მიუსაჯეს სიკვდილი, სოკრატე (ფილოსოფია შეაჯამა ზემოთ) მშვიდად წარმოთქვამს ბოლო სიტყვა - აზროვნება, რომელიც ამზადებს ყველა ჩვენგანისთვის მომავალში. რომელმაც განაცხადა, რომ ბედი ადამიანი სიკვდილის შემდეგ, უცნობია, მაგრამ ის მაინც გამოხატა ურყევი რწმენა ძალა მიზეზი, რომელიც ქადაგებდა მთელი თავისი ცხოვრება და რომელიც თავისი მოსამართლე. ასე რომ, ამ თვალსაზრისით, არ არის ნათელი, რომელიც რეალურად მოიგო სასამართლო.

დრამატული იმიჯი კაცი პლატონს, ამჯობინეს სიკვდილის პირისპირ, მაგრამ არ დავთმობთ მათი რწმენით, იყო პროტოტიპი მომავლის ფილოსოფოსები ანტიკურ, რომელმაც მაგალითად ამ გამოჩენილი მოაზროვნე. ფილოსოფია სოკრატეს, პლატონის, არისტოტელეს, მოკლედ და ზოგადად, გარკვეულწილად მსგავსია.

"Creighton" პირი და სახელმწიფო

აღწერა ბოლო დღეებში სოკრატეს, პლატონის გაგრძელდა "Creighton". მიუხედავად იმისა, რომ ციხეში ელოდება შესრულების, ფილოსოფოსის აგრძელებს მშვიდად აისახება ძირითადი საკითხები, მას ჯერ კიდევ დიდი. ძირითადი იდეები ფილოსოფია სოკრატე მოკლედ გააჟღერა მათ აქ. კი მოსამართლეები სასჯელი უსამართლობა არ იწვევს მოაზროვნე მწარე ან აღშფოთება. მეგობარი მოვიდა ციხეში სრულყოფილი გეგმა გაქცევა ათენში და ცხოვრობს თვითმმართველობის დაკისრებული დევნილობაში, მაგრამ სოკრატე მშვიდად მოიცავს მათ გონივრულ დისკუსიის მორალური ღირებულება ასეთი აქტი, აყენებს საკითხს.

რა თქმა უნდა, Creighton და სხვა მოწაფეებმა კარგად იცოდნენ, მათი მასწავლებელი, ისინი უკვე მომზადებული დავა და stocked არგუმენტები თავისი გეგმა. ხსნის შეამცირებს შეასრულოს პირადი ვალდებულებები ცხოვრებაში. უფრო მეტიც, თუ იგი უარს ამბობს დაეტოვებინა, ბევრი იქნება ვივარაუდოთ, რომ მისი მეგობრები ზრუნავდა საკმარისი მის შესახებ, და ასე არ არ ორგანიზებული გაქცევის. ამგვარად, იმისათვის, შეასრულოს თავისი ვალდებულებები და შენარჩუნება რეპუტაციას მეგობრები, სოკრატეს გაქცევა ციხიდან.

სიმართლე კი ის არის უფრო ძვირი

მაგრამ ფილოსოფოსი უარყოფს ეს არგუმენტები, რომელსაც არანაირი კავშირი არ აქვს სიმართლე. რა სხვები შეიძლება ითქვას, რომ არ აქვს მნიშვნელობა. როგორც მან განაცხადა, "ბოდიში" არ იქნება ჭეშმარიტი უმრავლესობის აზრით, მაგრამ აზრით ერთი ადამიანი, ვინც ნამდვილად იცის. მხოლოდ სიმართლე შეიძლება იყოს კრიტერიუმი გადაწყვეტილების მიღებისა და ერთადერთი არგუმენტი, რომ მიმართოს სიმართლე, იგი მზად არის, მიიღოს თქვენი მეგობრები.

სოკრატე გამომდინარეობენ მორალური პრინციპი:

- ნუ ბოროტი (კი საპასუხოდ ბოროტი მიერ ჩადენილი სხვა).

- აუცილებელია, რომ დაემორჩილონ სახელმწიფოს.

თავიდან აცილებისა სასჯელი ათენის სასამართლოს, რომ იგი აჩვენა დაუმორჩილებლობა სახელმწიფო, სოკრატე გადაწყვიტა, რომ ის არ უნდა გაქცევა ციხიდან. როგორც ყოველთვის, მისი ქმედებები შეესაბამება თქმა უნდა, მისი მსჯელობა. ფილოსოფოსი აირჩია ერთგულებას სიმართლე და მორალი, მიუხედავად იმისა, რომ დაჯდა მას თავისი ცხოვრება.

ზოგადად, ვალია იმოქმედოს სამართლიანად არის ფუნდამენტური მნიშვნელობის თვალსაზრისით მორალი და გაქცევის სოკრატეს იქნება განხილული დაუმორჩილებლობის. თუმცა, იმის მტკიცება, რომ თქვენ ყოველთვის უნდა დაემორჩილოს სახელმწიფოს, არ შეიძლება ასე ძალიან გარკვეული. საწყისი თვალსაზრისით სოკრატე, სახელმწიფო უნდა მკურნალობა თავის მოქალაქეებს, როგორც მშობელი ბავშვთან ერთად, და იმის გამო, მშობლები ყოველთვის ღირს მოსმენის, ისევე, როგორც თქვენ ყოველთვის უნდა დაემორჩილოს სახელმწიფოს. თუმცა, კითხვაზე დასაშვებობის საკითხის ასეთი შედარება გასარკვევია. დაემორჩილოს მათ მშობლებს - დროებითი ვალდებულებას, რომელიც ჩვენ მიიღოს, სანამ გაიზრდებიან, და დაემორჩილოს სახელმწიფო, ჩვენ არ უნდა ხანგრძლივი, სანამ მოვკვდებით.

თქვენს ყურადღებას ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის სოკრატეს წარმოდგენილი. ფილოსოფიის მოკლე და, იმედია, ცხადია, უკვე განაცხადა, ამ მუხლით.