Რა ხატი "წმინდა სამების" არის სწორი?

მართლმადიდებელი - ალბათ მხოლოდ ერთი ქრისტიანული, რომელიც განვითარებული თაყვანი ვცეთ. და თუ კათოლიკეები პატივისცემით ეპყრობიან, რომ წმინდა გამოსახულებები, მრავალი პროტესტანტული ეკლესიები ერთხმად ადანაშაულებენ მართლმადიდებელი თითქმის კერპთაყვანისმცემლობას.

ფაქტია, რომ ხატი მწამს - და არა კერპი, მაგრამ შეხსენება სხვა სამყაროში, წმინდანთა და ღმერთი. ფრაზა "თაყვანი ხატი" ახორციელებს ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს, ვიდრე "თაყვანისცემა ღმრთისა". ხატი შეიძლება შედარებით ფოტოს საყვარელი, რომელიც ყურადღებით ინახება ოჯახის ალბომი და ეკიდა კედელზე. არავის სჯერა კერპი ფოტო და ჩანაცვლება ორიგინალური, მაშინაც კი, თუ მას გადახდილი დიდ ყურადღებას.

მრავალი რელიგიური, არ არსებობს ხატები ან სურათი აკრძალული კარგი მიზეზი: ღმერთი არ მინახავს არავინ, ასე როგორ შეიძლება წარმოაჩინოს neizobrazimoe?

მართლმადიდებლური ხატი მხატვრების, ძალიან, არ გამოგონება არაფერი, და, შესაბამისად წესების ხატები გამოსახული მხოლოდ ის, რასაც მასალა.

მაგრამ რაც შეეხება ხატი "წმინდა სამების", იმიტომ, რომ ღმერთი არავის უნახავს! ეს არ არის საკმაოდ ასეა. ჩვენ ვნახეთ, მათი ღმერთი ადამიანის სახით. Iisus Hristos - არის ღმერთი და კაცი. ასე რომ, როგორც მინიმუმ, მეორე პირი სამების ნეტარ არის გამორიცხული, რომ წარმოაჩინოს. მქონდა განსახიერება და სული. რამდენჯერმე ნაჩვენები იყო, როგორც თეთრი მტრედი. ეს არ იყო ნამდვილი მტრედი, რა თქმა უნდა, მაგრამ ეს შეიძლება იყოს წერილობითი ამ ფორმით.

ამგვარად, ორი სამების izobrazimy, მაგრამ სისრულის არ არის საკმარისი, მამა ღმერთი. Icon "სამების" გარეშე მამა ვერ იქნება.

Icon მხატვრების ი რამდენიმე გზა გამოსავალი ამ სიტუაციაში - მეტ-ნაკლებად წარმატებული. მაგალითად, არსებობს ხატი სამების, ფოტო ან რეპროდუქცია, რომელიც ყოველ კუთხეში ლოცვა. მისი შვილი, ღმერთი ზის ტახტზე, მას, ღვთის სულიწმინდის და მამა ღმერთი აღინიშნება ზოგიერთი სამკერდე ასხამს მადლი. არსებობს კიდევ ერთი ვარიანტი, რომელსაც კათოლიკური, სადაც მამა ღმერთი არის გამოსახული თვითნებურად - მოხუცი და ღვთის სულიწმინდის - Dove. ყველა აღიარებს, რომ ხატი არაკანონიკური, რომ არის, არ შეესაბამება წესებს მართლმადიდებლური ხატწერის, მაგრამ ეს საყოველთაოდ შევიდა გამოყენება მე -19 საუკუნეში.

ყველაზე ცნობილი ხატი "წმინდა სამების" რუბლიოვის მოხატული. აქ გვიჩვენებს მომენტი ისტორიაში ძველი აღთქმის, როცა სამი ანგელოზი მოვიდა აბრაამი. ინტერპრეტაცია მამათა, რომ ღმერთი იყო, და შეიძლება გამოყენებულ იქნას მხოლოდ ანდრეი რუბლიოვის იმიჯი. ნებისმიერ შემთხვევაში, ხატი არის უნიკალური სამუშაო, არა მხოლოდ ხატები, არამედ საღვთისმეტყველო აზროვნებაში. Icon "სამების" რუბლიოვის - არ არის მხოლოდ იმ დროს, კარავში აბრაჰამ, არამედ მარადიული რჩევებს. ეს არის ვარაუდი, შინაარსი თასი მაგიდაზე. მასში (შესაბამისად ბევრი ანალიტიკოსი) ზიარების, რომ არის, იესო ქრისტეს სისხლით. ეს არის მომენტი წინასწარმეტყველება მომავალი, დაახლოებით განსახიერება ძე ღვთისა და მისი ტანჯვა. ეს არის ამ საიდუმლო შეხვედრა და მოუწოდა მარადიული საბჭო.

Icon "სამების" არის საიდუმლო, რომ მას აქვს დიდი რაოდენობით სიმბოლური კომპონენტები, რომელსაც შეუძლია განსაზღვროს, რომ ანდრეი რუბლიოვის თითოეული angel დანიშნული კონკრეტული პირი სამების. დისკუსიები ის ჯერ კიდევ მიმდინარეობს. ეს გამოსახულება არის დაცული ტაძარში ტრეტიაკოვის გალერეა. აქ ის არის დაცული, მაგრამ ეს შეიძლება იყოს გამოყენებული, შევთხოვ ღმერთს, და ამით სანთელი.