Მიტროპოლიტი Onuphrius: ბიოგრაფია, შემოქმედება

მას შემდეგ, რაც მიტროპოლიტი Onuphrius გახდა Primate უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია, ბევრი შვებით დიდი შეღავათია. იგი ითვლება პრო-რუსული რელიგიური მოღვაწის, რომ არ უჭერს მხარს ევროპულ ინტეგრაციას, უკრაინა, იმიტომ, რომ ძნელია მიმდევარი პრინციპების ერთიანობა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია.

New მიტროპოლიტი უკრაინა

ბოლოს მადლი ლოცვა საბჭოს უმე ეპისკოპოსი მიძინების ტაძარში კიევის მონასტერი მიტროპოლიტი Onuphrius მისცა ბრიფინგი.

მათ სთხოვეს იწვის და ძალიან საინტერესო კითხვები, შესაძლებელია თუ არა გაერთიანების ორი მართლმადიდებელი ეკლესიის შემდეგ მათი გაყოფილი, და როგორც პრიმატის Onufry აპირებს შეეცდება დიალოგის ფილარეტი, რა ბრძენი მიტროპოლიტი კიევში განაცხადა, რომ კავშირი შესაძლებელია, მაგრამ მხოლოდ წმინდა კანონები წმიდა მართლმადიდებელი უკრაინული ეკლესია, და რომ მას სურს, რომ დიალოგი არ ფილარეტი, და, უპირველეს ყოვლისა, ეკლესიასთან. შემდეგ მას ჰკითხეს ურთიერთობების მოსკოვის საპატრიარქოს. ამ საკითხთან დაკავშირებით, მან განაცხადა, რომ უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია (PCM) აქვს ავტონომიას და დამოუკიდებლობას მართვა, არამედ ლოცვა, ქრისტეს ჩვენ ყველანი ერთი. როდესაც ჰკითხეს, თუ ვინ არის დამნაშავე კონფლიქტის დონბასის და ეხმარება ეკლესია, თუ დაზარალებული, მიტროპოლიტი Onuphrius მაშინვე უპასუხა, რომ ეკლესია პოლიტიკაში. ხოლო რაც შეეხება ჰუმანიტარულ დახმარებას, ეს, რა თქმა უნდა, არსებობს. მსხვერპლთა, შეაგროვოს ფული, ისინი გადაეგზავნება მედიკამენტებისა და პირადი ჰიგიენის პროდუქტები.

უკრაინაში, მართლმადიდებელი ეკლესია იყოფა:

• უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია, მოსკოვის საპატრიარქოს, რომელსაც მიტროპოლიტი Onuphrii.
• უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის კიევის საპატრიარქოს - საეკლესიო კონტროლის ქვეშ მიტროპოლიტი ფილარეტი, ანათემას, უარი თქვას მოსკოვის საპატრიარქოს.
• რამდენიმე არასამთავრობო კანონიკური ავტოკეფალურ ეკლესიებს, მათ შორის უკრაინის ავტოკეფალური ეკლესია, რომელიც შეიქმნა 1921 წელს, და განაახლა თავისი საქმიანობა 80-იანი წლების.

მიტროპოლიტი Onuphrius. უკრაინა და მისი პოლიტიკა

ბოლო დრომდე, არავინ წარმოიდგენდა, რომ 2014 წლის შემოდგომამდე უკრაინაში დაიწყება ასეთი საშინელი მოვლენები. მოხდა გადატრიალების შედეგად გარდაცვლილი ადამიანების მაიდანზე, და შემდეგ დონბასის. ახალი მთავრობა დაიწყო დააწესოს მათი იდეალები ადამიანი და ბრძანებებს: გაუქმებას კანონში ენებზე, განდიდება Bandera, Shukhevych, UPA ჯარისკაცი და სხვა. ეს ყველაფერი გამოიწვია დიდი უკმაყოფილება და გაყოფა საზოგადოებაში. ყველა ამ უსიამოვნო მოვლენების დამატებული და გარდაცვალების უნეტარესი Vladimir, რომელიც გარდაიცვალა მძიმე ავადმყოფობის 5 ივლისი, 2014 წ. ეს სიტუაცია საშიში იყო, რადგან ეკლესია არ არის პრო-რუსული და პრო-უკრაინული ფრთა, და აქაც არსებობს გარკვეული სახის სირთულის. და შეაშფოთა, რომ არჩევანი ახალი მიტროპოლიტი დაიწყება სერიოზული უთანხმოება ან თუნდაც ნებისმიერი გაუთვალისწინებელი მოვლენები. მაგრამ ყველას აღფრთოვანებული ყველაფერი მუშაობდა.

გარკვეული დროის შემდეგ სინოდის შეიკრიბა საკათედრო ტაძარში მღვდლები მთელი უკრაინა, რომელთა დაუჭირა მხარი ერთიანი კანდიდატის, და რომელიც აღმოჩნდა Onufry მიტროპოლიტი Chernovtsy და Bukovina. მას, არავინ ი რაიმე მაკომპრომეტირებელი, მას რეპუტაციას, რომ ძალიან მკაცრი და თავმდაბალი ბერი. ახლა მას პირობა დადო, რომ განაგრძობს ვლადიმერ ბრძნული პოლიტიკა ერთიანობისა და ჰარმონია. ამ მიზნით, ღირს გახსენებით წარმოშობის რუსეთის ქრისტიანობის , და ვისაუბროთ, რატომ გახდა აუცილებელი ადამიანი.

ქრისტიანული რელიგია და მისი კლების რუსეთში

სამი ძირითადი მსოფლიოს რელიგიები ისლამი, ბუდიზმი და ქრისტიანობა, რომელიც, თავის მხრივ, იყოფა მართლმადიდებლობა, კათოლიციზმი და პროტესტანტიზმი. გულში ქრისტიანობა არის რწმენა იესო, მთავარი წყარო დოქტრინა - ბიბლია, და ზიარება რწმენა ხდება მონაწილეობას წმინდა წეს-ჩვეულებანი.

In კიევის ქრისტიანული რელიგია გამოჩნდა ათასი წლის შემდეგ ჩასვლას მაცხოვრის. ბრძენი Princess Olga გახდა პირველი მმართველი, მოინათლა ეკლესია (მაშინდელ ბიზანტიური კონსტანტინოპოლში). მისი ნათლია იყო კეისრის კონსტანტინე. მას შემდეგ, რაც ამ შემთხვევაში, Princess Olga ევედრებოდა მისი შვილი სვიატოსლავ ასევე მონათლეს, მაგრამ ის არ დაემორჩილა მის რჩევებს, იმის შიშით, რომ ჯარისკაცები დასცინიან მას. ამისათვის მან გადაიხადა საკუთარი თავი. როდესაც გამოცდილი სამხედრო ლიდერი სვიატოსლავ დაეცა ბრძოლაში, მისი თავის ქალა Khan Pechenezhskiy გააკეთა კარკასის ოქროს ღვინის თასი და დალია მისგან მისი გამარჯვება.

Rus ნათლობა

კიევის უფრო დაკრძალეს ფრაგმენტაცია და შიდა ომები. მაშინ Olga შვილიშვილი ვლადიმერ, უუნარობა მესმის წარმართული რწმენა უნდა გაერთიანდეს სამთავროებად და ტომიდან უსურვა, რომ ასეთი რელიგიური რწმენა, რომ შეიძლება ამის გაკეთება. In 986, იგი შეხვდა ბულგარეთის მუსულმანები, მაგრამ მათი კანონები არ მომეწონა ეს. მაშინ მოვიდა გერმანული კათოლიკეები, და რუსული მამები ასევე არ გაიზიარა მათი რელიგია. გამოდის და Khazar ებრაელები, მაგრამ მათი რელიგია არ მოსწონს რუსი თავადი. მაშინ ერთ მშვენიერ დღეს მასთან მივიდა ბერძენი ფილოსოფოსის, რომელთანაც Prince ეცნობოს რამდენიმე დღის განმავლობაში. ყველა ამ დროს სტუმარს აუხსნეს მას არსი წმინდა წერილი და თითქმის დაარწმუნა ვლადიმერ ქრისტიანობა. შემდეგ კი დიდებულთა დაიწყო დაარწმუნოს prince ამის გაკეთება, იმ მოტივით, რომ მისი ბებია ოლღა ქრისტიანი იყო, და ჭკვიანი ქალები რუსეთში.

988, პრინცი ვლადიმერ ავად იყო, დაიწყო დაკარგავს მის დანახვაზე, და გაუგზავნა მას ბერძნული ელჩები, რომლებმაც ურჩიეს, უნდა მონათლეს, რაც შეიძლება მალე, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს სრულიად ბრმა. როდესაც პრინცი ვლადიმერ მოინათლა, ის იგივე მეორე დანახვაზე, და თქვა: "მე არ ცნობილია ჭეშმარიტი ღმერთი!" რამდენიმე ხნის შემდეგ, მან შეკრებილ ყველა კიევის ადამიანი ახლოს დნეპრს და იქ ყველა მოინათლა, რის შემდეგაც ვლადიმერ სთხოვა ღვთის დახმარება ასე რომ, მან შესაძლებელი გახადა ყველა ამ ხალხმა იცოდეს მისი გაძლიერება და მათი ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი რელიგია.

ბიოგრაფია

მსოფლიოს მოუწოდა მიტროპოლიტი Onuphrius ორესტ ვლადიმერის ბერეზოვსკი. იგი დაიბადა 1944 წლის ნოემბერში ოჯახში მართლმადიდებელი მღვდელი, რომელიც ცხოვრობდა სოფელ Korytny Chernivtsi რეგიონში. ისევე, როგორც ყველა ბავშვი, ის წავიდა საშუალო სკოლა, შემდეგ დაამთავრა Chernivtsi tehuchilische. In 1966, Orestes შევიდა Chernivtsi უნივერსიტეტი, მაგრამ მას შემდეგ, მესამე კურსის წავიდა სასწავლებლად სემინარიაში, შემდეგ კი სასულიერო აკადემიაში მოსკოვში, სადაც დაამთავრა 1988 წელს კანდიდატის ხარისხი თეოლოგია.

ბერად აღიკვეცა

ახალგაზრდა Orestes ემზადებოდა თავს მღვდლობას, და ასე შემდეგ 18 წლის განმავლობაში იყო მორჩილება სამების Sergius ლავრა, სადაც მას თავის მოვალეობებს. გაზაფხულზე 1971 წელს ბერად აღიკვეცა, და მან მონათლა Onuphrii საპატივცემულოდ ქ Onuphrius. იმავე წელს იგი დიაკვნად აკურთხეს, შემდეგ მღვდელმონაზონი. ამის შემდეგ, 1980 წელს, იგი აკეთებს და რექტორი გახდა მოსკოვის ათონის მონასტერი წმიდა ფერისცვალების სახელობის ეკლესია 1984 ლუკინი (Peredelkino). 1985 წელს იგი დაინიშნა Provost, და ერთი წლის შემდეგ იგი აამაღლა, რომ წოდება უმაღლესი სამონასტრო წოდება - არქიმანდრიტი.

გზა, დამწყები მიტროპოლიტი კიევში

1988, 1990, არქიმანდრიტი Onuphrius გამგებელი იყო Pochayiv ლავრა. გარკვეული დროის შემდეგ, უმე სინოდის დაინიშნა ეპისკოპოსი Chernovtsy და Bukovina.

იყიდება უარს ამბობს 1992 წლის საბჭოს ეპისკოპოსები უმე მიმართვა მოსკოვის პატრიარქ ალექსი II, რომელიც ამბობს გასცეს უმე ავტოკეფალიის მიტროპოლიტი ფილარეტი (დენისენკო) თარგმნა ეპისკოპოსი Onuphrius Ivano-Frankivsk თავმჯდომარე. მაგრამ რამდენიმე ხნის შემდეგ ჩმორი მღვდელი კიდევ დაუბრუნდება Chernivtsi განყოფილებაში.

თუმცა, გარდა ყველა თანამშრომელი საბჭოს ეპისკოპოსების უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია, რომელიც ასევე ესწრებოდა მამა Onuphrius, ეს იყო უნდობლობა მიტროპოლიტი ფილარეტი, რომელიც დაუყოვნებლივ ნასროლი დეპარტამენტის და კიევის აკრძალა წრეებში.

1994 წელს, მომავალი მიტროპოლიტი კიევში რანგში აყვანილი მეუფე, და მან მიიღო მუდმივი წევრობის წმიდა სინოდის. 2000 წელს, მან გაატარა თავისი ერთგულება მიტროპოლიტის წოდება, და შემდეგ იგი გაიმართა წოდება თავმჯდომარე Canonical კომისიის წმინდა სინოდის ეკლესია და სასამართლოს თავმჯდომარე of ROC (რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია). სასულიერო Onufry ასევე მსახურობდა churchwide ROC სასამართლოს, სადაც მას ასევე თავმჯდომარე. უკვე 2009 წელს, მიტროპოლიტი Onuphrius იყო ნაწილი ROC საუწყებათაშორისო საბჭოს Presence.

საპატიო ტიტული და Sanov დროს მიტროპოლიტი Onuphrius იყო ბევრი მათგანი კი არ არის ჩამოთვლილი. მაგრამ მთავარი მოვლენა მის ცხოვრებაში იყო საარჩევნო Primate უმე, მიტროპოლიტი კიევში, ამტკიცებს წმინდა სინოდის უმე. In კიევის პეჩორის ლავრაში, საღმრთო ლიტურგია წლის 17 აგვისტო, 2014 გაიმართა საზეიმო მიულოცა.

ეკლესიის ჯილდო და ნაწერები

In 1973, მიტროპოლიტი Onuphrius როგორც უმაღლესი ჯილდო მიიღო გულსაკიდი ჯვარი. 2013 წელს მან მოიგო უფლება აცვიათ მეორე PANAGIA. მას მიენიჭა ორდენი წმინდა Innocent მოსკოვისა და Kolomna მეორე ხარისხი და ბრძანებით ქ სერგი რადონეჟელმა I დონე, რომელიც იყო საზეიმოდ წარმოდგენილი მას 2014 წელს. In 2013 წლის ზაფხულში, მიტროპოლიტი Onuphrius მიიღო ბრძანება ხალხთა მეგობრობის რუსეთის ფედერაციის თავისი წვლილი შეიტანა მეგობრული ურთიერთობების განვითარებაში ორ მოძმე ქვეყნები და გაძლიერების მათი სულიერი ტრადიციები.

მისი სამუშაო გახდა "Word არქიმანდრიტ Onuphrius (ბერეზოვსკიმ) როდესაც დაასახელა ეპისკოპოსი Chernovtsy და Bukovina" და Akathist Boyana ხატი ღვთისმშობლის.