"ვაი ვიტიდან": რა კონფლიქტი განსაზღვრავს ჩაცკის საზოგადოების შეჯახებას საზოგადოებაში?

რუსი დიპლომატი, სახელმწიფო მრჩეველი და რუსი კლასიკა AS გრიბოედოვი აღმოსავლეთში მსახურობდნენ და მეტსახელად სპარსელები ვაზირ-მუხტარს იყვნენ. 1826 წლის ზამთრის თეზანში მუსლიმის შეთქმულები მოკლეს. თუმცა, მისი მკვლელობა რუსეთში მომზადდა, რომელიც შემდგომში აჯანყებული აჯანყებით იყო შეშინებული . გრიბოედოვი მათ შორის არ ყოფილა, მაგრამ დიდებულთა უმეტესობა შიშობდა. მისი დიდი შრომა "ვიო ვიტიდან" აკრძალული იყო და ხელიდან ხელიდან გასუფთავდა. სიკვდილის ხელმოწერა გაფორმდა, როდესაც ოპოზიციის დიპლომატიურმა მხარემ სპარსეთში გაგზავნა. ასე რომ, საზოგადოება მოიშორა გენიალური პიროვნება. თუმცა, მისი თამაში ცოცხალი დარჩა.

რა კონფლიქტი განსაზღვრავს ჭადევსკის საზოგადოებასთან შეჯახებას

სპექტაკლი "ვიო ეხლა ვიტ" ეფუძნებოდა კონფლიქტს ახალგაზრდა და პროგრესული დიდგვაროვანი ჩაჩიკი და უმაღლესი საზოგადოება. სიუჟეტი აღწერს ერთ დღეს მოვლენებს ძველი ატიროკრატის ფამუსოვის სახლში. მიუხედავად ამგვარი ვიწრო ვადისა, ავტორმა დეტალური მოვლენები გაავრცელა. მან აჩვენა ყველა ახალი და ახალგაზრდა რამ, რაც გაჩნდა სიღრმეში კეთილშობილური საზოგადოების.

ჩაცკი გახდა თანამედროვე ახალგაზრდობის "დღევანდელი საუკუნის" წარმომადგენელი თავისუფლებისმოყვარე ხედებით. მისი მოწინააღმდეგე, როგორც "საუკუნის წარსული" იყო, იყო ფამაუოვის ძველი ფორმირების კაცი და მისი მოწვეული სტუმრები.

ახლა მოდი ვცდილობთ ვივარაუდოთ ოდნავ კონფლიქტზე, რომელიც განსაზღვრავს ჩაცკის საზოგადოების საზოგადოებასთან შეჯახებას.

ფამუსოვის სახლის ატმოსფერო

შეიძლება დაუყოვნებლივ გამოიყურებოდეს, რომ ჩაცკი მიკერძოებული იყო წარსულისა და დღევანდელი დროის შესახებ, მას მიაჩნია, რომ სინათლე აღარ არის იგივე და მისი ჩვევები ძალიან მოძველებულია. ეს ყველაფერი მისი ახალგაზრდობისა და გარკვეულწილად გულუბრყვილობაა. რა თქმა უნდა, ჩაჩსკი უკვე სამი წელია საზღვარგარეთ ცხოვრობს, ახლა კი ძნელია მისთვის გაიგოს ატმოსფერო, რომელიც გაიმარჯვა ფამუსოვში. ის ცვლილებებს ელოდება. თუმცა, დაბრუნების შემდეგ მან მიხვდა, რომ საერო ფორმები, იგივე დარჩა, ხალხი ასევე პატივს სცემენ თავიანთ წოდებას , დაზვერვისა და ფულის რაოდენობას და არა მათი პირადი თვისებების, დაზვერვისა და კეთილშობილებისთვის. ახლა, გარკვეულ ასპექტებში, ნათელი ხდება, რომ კონფლიქტი განსაზღვრავს ჩაცკის საზოგადოების საზოგადოებასთან შეჯახებას.

თაობების დავა

სამუშაოების პირველი გვერდებიდან ირკვევა, რომ ამ სახლში ისინი მუდმივად ცრუობენ. მაგრამ ლიზა მსახიობი მხოლოდ გარკვეულ კეთილშობილურ ხასიათს ატარებს, ვინაიდან იგი ამზადებს მის საყვარელ ქალბატონ ფამუსოვის ქალიშვილს - სოფიას, რომელიც მელჩალინის მამის მდივანს უყვარს. მაგრამ, მისი მამის თქმით, იგი არ არის მისი წყვილის გამო, რადგან ძალიან ღარიბია.

სოფიას სიცრუე ასევე გამართლებულია მოლჩალინის სიყვარულის გამო. მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ ვნახავთ მოლჩალინის სიცრუეს, რომელიც იწყებს მსახური ლიზათან ერთად. ნათელია, რომ სოფიასთან ერთად ის უპირატესობას ანიჭებს რომანს.

მაგრამ ფამაუოვი ამ მხრივ უკეთესი არ არის, ის ასევე ფარულად ჩამოსულ ქალბატონ ლიზაზე გადადის. მას შემდეგ, რაც სტუმრებთან დიალოგზე ის იტყვის საკუთარ თავზე: "მონასტერი ცნობილია თავისი ქცევისთვის". გრიბოედოვი განზრახ იღებს იმდენად, რამდენადაც ამ სიტუაციის აღსაწერად, რათა უფრო ზუსტად ასახავდეს ამ საზოგადოების ცხოვრების მორალური ატმოსფეროს.

ახლა კი უძველესი მეტოქე ფასაოვოს ყველაზე სერიოზული მოწინააღმდეგე გახდა ჩაცკი, მათი დაპირისპირების შეჯერება მარტივ საკითხებზე თანდათან ვითარდება სოციალურ-პოლიტიკურ ცხოვრებაში. უფრო მეტიც, უფრო რთულია მათთვის საერთო მიწების მოძიება.

ჩაცკი და ფამუსოვი საზოგადოება. კომპოზიცია

ფამუსოვი კეთილდღეობის მფლობელია, მიჩვეული აქვს ის, რაც მას სასიამოვნოა და, შესაბამისად, უფრო მორალური მიზნების მიღწევაა. ყველა ის, რაც მას პირადად არის, მისი პოზიცია და მდგომარეობაა. მას არ სურს ჭკვიანი წიგნების წაკითხვა, რადგან იგი მიიჩნევს, რომ ეს საქმიანობა ძალიან მოსაწყენია, ამიტომ ზოგიერთ განცხადებას ახასიათებს როგორც ახლო და არაღრმა კაცი. თავის შეხედულებებში, ის არის კონსერვატიული ბუნებაში.

Chatsky, მეორეს მხრივ, არის რევოლუციური ადამიანი. მას არ მიუღია ყველა იდეალი, რომელიც ფამაუოვი საუბრობს. კითხვაზე, თუ რა სახის კონფლიქტი განსაზღვრავს საზოგადოებასთან ჩაცკის შეჯახებას, ეს შეიძლება იყოს პასუხი. ყოველივე ამის შემდეგ, გმირი გმობს მთელ უნაყოფო თვისებებს მთელი ფამუსოვის საზოგადოებაში, რომელიც მოიცავს ბევრ ადამიანს. ერთი მათგანი, პოლკოვნიკი Skalozub, არის კარიერა და თვითმმართველობის კმაყოფილი ჯარისკაცი, რომლის წინაშეც Famusov fawns, რომელიც მიიჩნევს, რომ იყოს "ოქროს ჩანთა".

მომდევნო ხასიათის არის Molchalin რომელიც სასიამოვნო meek და მორჩილი ქცევის და იყენებს კავშირების ადამიანი სიტუაცია. სოფო ასევე შეყვარებული იყო მისი წარმოსახვითი მოკრძალებით. ჩაცკი ასევე მიიჩნევს მას სრული სულელი და ცარიელი ადამიანი, პრინციპში, ისევე როგორც ყველა სხვა სტუმრის მსგავსად.

შურისძიება

ჩადსკი ყველას მარცხნივ და უფლებას გმობს, მისი მთავარი კრიტერიუმი, რომლის მიხედვითაც იგი აფასებს ყველას, მისი გონება და სულიერებაა. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, რა სახის კონფლიქტი განსაზღვრავს ჭადევსკის საზოგადოებასთან შეჯახებას.

ცივი-სისხლიანი, სულელური, საერო საზოგადოების შურისძიება დიდი ხნის განმავლობაში არ ყოფილა. ჩაცკიმ სერფემის წინააღმდეგ ისაუბრა და მოწინავე იდეების გადამზადება - განათლება და პირადი თავისუფლება. მას უნდოდა განახლებულიყო და გააუმჯობესოს საზოგადოება, მაგრამ ეს არ მოხდა. და ახლა მოდის ჩაცკიის დაშლის წინასწარმეტყველება საზოგადოებასთან, და ის გამოაცხადებს, რომ გიჟური იყოს. შეურაცხყოფას და შეურაცხყოფას აყენებს ის საშინელი სახლისა და მოსკოვის დატოვებას.