Baader-Meinhof ფენომენი. Baader-Meinhof ეფექტი

მოულოდნელი აზრი, გაურკვეველია, საიდან ჩამოვიდა, ან ინფორმაცია, უბრალოდ სიტყვა ან ვინმეს სახელი - რაღაც, რომელიც ადრე არ იყო დაინტერესებული, წარმოიქმნება ხელმძღვანელი. კაცი ფიქრობს: "რატომ მოულოდნელად მივიდა ჩემი გონება?" მაგრამ ძალიან მალე ის კვლავ შეხვდება იმავე ინფორმაციას ან ფენომენს, შემდეგ კი ისევ და ისევ. ეს არის შემთხვევითი ან ნიშანი? შედარებით ცოტა ხნის წინ ფსიქოლოგებმა განმარტა : ბაადერ-მეინჰოფის ფენომენი .

ქვეცნობიერი ან შემთხვევითი?

თუ სიზმარი მოულოდნელად აისახება რეალობაში - ეს არის "ოცნება ხელი", და პრინციპში, ეს არ იწვევს გაოცებას. უცნაურად საკმარისია, ზოგჯერ უფრო ადვილად სჯერა სხვა სამყაროში, ვიდრე სინამდვილეში ხდება. ეჭვგარეშეა, ბაადერ-მეინჰოფის ფენომენი თავის მოწინააღმდეგეებს შორის აქტიური რეალისტების პოვნას ხედავს. მათი ახსნა საკმაოდ მარტივია: შემთხვევითი აზროვნება, რომელიც დაიბნევა გონებაზე (ფიქრები და იდეები ჰაერში, როგორც მოგეხსენებათ), სიურპრიზს აყენებს ადამიანს მათი შეუსაბამო ან თუნდაც აზრიც კი. ამის შემდეგ, მან უილიამ-ნელი აფიქსირებს თავის ყურადღებას ყველაფერს, რაც ეხება ამ ინფორმაციას, რადგან ორი ან სამი დამთხვევა უკვე გარკვეული თანმიმდევრობაა. და ქვეცნობიერი, ინტუიცია, ან ბაადერ-მეინჰოფს არაფერი აქვს გასაკეთებელი. მაგრამ ეს ყველაფერი ელემენტარულია?

როგორ ტვინს ირჩევს ინფორმაცია

ამ ფენომენის გარშემო არსებული ყველა შეუსაბამობა ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ადამიანის ტვინი ითვალისწინებს მზადყოფნაში არსებული პარამეტრების გაგებას ნებისმიერ ტენდენციებთან მიმართებაში . ნებისმიერი გადახრები მას გაფრთხილებასა და ყურადღებას აქცევს. არსებობს გარკვეული განცდა დეია ვუ: მე უბრალოდ ფიქრობდა ამის შესახებ, გავიგე, გააცნო იგი. და შემთხვევითი თანხვედრა იძენს მნიშვნელობას, თუნდაც გადაჭარბებულ მნიშვნელობას. ერთი სიტყვით, ცნობიერება თავად "ხელს უწყობს" შანსს მიღებული ინფორმაციის. და ამავე დროს, ასობით და ათასობით ფრაგმენტი ინფორმაცია, რომელიც არ გახდა ნიმუში, მთლიანად გაივლის ჩვენი ცნობიერების გარეშე მიღების მუდმივი.

წარმოშობის სახელი

ბაადერ-მეინჰოფი ფსიქოლოგიის პროფესორი არ არის, რომელმაც აღმოაჩინა ეს ფენომენი. უფრო მეტიც, ეს ორი სიმბოლოა ორი პერსონაჟით, რომლებსაც ფსიქოლოგიური მეცნიერებით არაფერი აქვთ საერთო. ანდრეას ბაადერი და Ulrike Meinhof - გერმანიის ტერორისტული ჯგუფის ლიდერები "წითელი არმიის ფრაქცია". ასეთი ორგანიზაცია რეალურად არსებობდა FRG- ს გასული საუკუნის 70-იან წლებში. ამ ისტორიის გმირები არიან ნაცისტების შთამომავლები, რომლებიც უცნაური გზით მიიჩნევენ თავიანთ ტერორისტულ საქმიანობას, როგორც ფაშიზმს. ჯგუფის წევრებმა განიხილეს ომის შემდგომ მსოფლიოში ფაშიზმის განსახიერება აშშ-ში - ვიეტნამში, ახლო აღმოსავლეთში, უსაზღვრო ომების გაუქმებასთან ერთად, მთელ მსოფლიოში მისი პირობების დაკანონების მცდელობით. რეალურ მოვლენებთან ერთად გადაღებული იქნა ფილმის "ბაადერ-მეინჰოფის კომპლექსი".

ფილმის შესახებ და ფსიქოლოგიური ფენომენი

2008 წელს დიდი ეკრანზე გამოჩნდა ფილმი გერმანიის, საფრანგეთისა და ჩეხეთის რესპუბლიკის მიერ. ეს ფილმი გადაიღეს ჟურნალისტის რომანის ყოველკვირეული Der Spiegel, Stefan Aust. ავტორი, გამოდის, მოიცავს "წითელი არმიის ფრაქციის" ზოგიერთ მოღვაწეს პიროვნების ნაცნობისგან. რეჟისორი და სცენარის ერთ-ერთი ავტორი იყო ული ედეელი. მორისტ ბლიბტროის და მარტინ გედეკის როლებში. ღონისძიებები ჩატარდება 1967 წლიდან 1976 წლამდე. ორგანიზაციამ ტერორი გამოაცხადა გერმანიის მმართველი ელიტის წინააღმდეგ, რომელიც ითვლება კაცობრიობის მთავარი მტრის პოლიტიკის მანქანად - ამერიკა. უამრავი უდანაშაულო მსხვერპლი, სისხლი მშვიდობიანი ქალაქების ქუჩებში. პოლიცია ძალადობის წინაშე უძლურია. ბანკების ძარცვა, ათობით მკვლელობა, წამყვანი თანამდებობის პირების მცდელობები - ეს ყველაფერი კოშმარის ერთმანეთზეა შერწყმული.

ფილმი "ბაადერ-მეინჰოფის კომპლექსი" ნომინირებული იქნა ოქროს გლობუსის, ოსკარის, ბაფტას, Deutcher Filmpreise- ისთვის. მართალია, ეს არ ყოფილა შემდგომი ვიდრე ნომინაციები.

სიმართლე და მხატვრული ლიტერატურა

ფილმის გათავისუფლება გახდა ერთგვარი კათარზისი, გამწმენდი. როგორც ტერორისტული მოძრაობის მთავარი იდეოლოგიის როლის შემსრულებლის მორისტ ბლიბტროის როლის შემსრულებლის როლის შემსრულებლმა აღიარა, ეს იყო იშვიათი შესაძლებლობა, რომ ღიად დალაპარაკებოდა მისი ისტორიის ტრაგიკული მოვლენების შესახებ, რომლებიც shyly concealed. ბერნდ ეჩინგერის სურათის პროდიუსერმა აღმოაჩინა მისი ახსნა: ასეთი "ცხოველთა" ნაკვეთის განსახიერება შესაძლებელი გახდა იმ ქვეყანაში, რომელიც გადარჩენილი იყო ნაცისტების საშინელებებს, რომლებსაც ერის გონებაში ღრმა ფესვები ჰქონდათ. არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ ეწოდება მას - ბაადერ-მეინჰოფის სინდრომი ან ომის შემდგომი სინდრომი.

გერმანულ საზოგადოებაში ფილმმა შერეული რეაქციები გამოიწვია. ამ სისხლიანი მოვლენების ბევრი თანამედროვენი, მათ შორის ნათესავები და შიმშილობის მსხვერპლნი, დაინახეს ფაქტების დამახინჯება და გარდაცვლილის ხსოვნასაც კი შეურაცხყოფენ.

და რა ფენომენი აქვს ამის გაკეთებას?

რა არის კავშირი ფილმისა და ბაადერ-მეინჰოფის ფენომენის ძალიან ცნებას შორის? ამ კითხვაზე არცერთი პასუხი არ არსებობს. ერთ-ერთი ვერსია ასეთია. 1986 წელს (ფენომენის ოფიციალურ აღიარებაში), ამერიკელმა მელნისმა წაიკითხა შენიშვნა გერმანიის ტერორისტული ორგანიზაციის "წითელი არმიის" შესახებ. და ძალიან მალე ისევ სხვა ინფორმაცია იმავე ორგანიზაციის შესახებ მოვიდა. ცნობისმოყვარე მოქალაქემ ეს არ იცოდა, როგორც დამთხვევა, არამედ ნიმუში, თითქმის იდუმალი ნიშანი ბედი, გაფრთხილება რაღაც. დისკუსია დაიწყო პრესაში, მკითხველმა დაიწყო ინტერესი განიხილა: არის თუ არა შემთხვევითი შემთხვევების ჯაჭვი ან დროა ვისაუბროთ ახალ ფსიქოლოგიურ თეორიაზე. და რადგან განხილვის საწყის ეტაპზე ბაადერ-მეინჰოფის ისტორია იყო, ფენომენს ამ ორმაგ სახელს მიაღწია.

რას ეძებთ, იპოვით

და მაინც, რა პრინციპი აძლევს ადამიანს ყურადღებას გარკვეული შემთხვევებისა და ფრაზების შესახებ, მაგრამ ძალიან ბევრს კარგავს, ზოგჯერ უფრო მნიშვნელოვან და საინტერესო ინფორმაციას? სიტყვაში, რა არის ფსიქოლოგიური საფუძველი ბაადერ-მეინჰოფის ფენომენისთვის? ბევრი ფიქრობს, რომ ამ ფენომენს მისტიკური მნიშვნელობა ენიჭება. ამ შემთხვევაში არ არის აუცილებელი, რომ გავიხსენოთ გერმანელი ფრიდრიხ ნიცშე, რომელმაც თქვა: "თუ უფსკრულისკენ გაეცანით, უფსკრულს გაგიზიარებთ?" ანუ, ადამიანი თავის ტვინში გარკვეულ ფრაგმენტებს იძლევა ინფორმაციის მწვავე ნაკადიდან. თუ არსებობს არანაკლებ ორი დამთხვევა, კონცეფცია არადაჯერებული რეგულარობითა და ზემოთ მოყვანილი ნიშნებიც კი მოდის. აღმოჩნდება, რომ ჯერ კიდევ დამთხვევაა და არაფერი ხდება ზებუნებრივი? რას გულისხმობს კაცობრიობის საუკეთესო გონება?

იუნგის თეორია

არსებობს სხვა თეორია, ან მცდელობა გაითვალისწინოს საკითხის არსის განხილვა. იგი ეფუძნება შვეიცარიის ფსიქიატრის კონცეფციას, რომელიც ითვლება ე.წ. "ღრმა ფსიქოლოგიის" ერთ-ერთი შემოქმედი, ფილოსოფოსი კარლ-გუსტავ იუნგი (1875-1961). მისი კონცეფციის უმოკლეს განმარტება შეიძლება ასე ჟღერდეს: ნებისმიერი იდეა აქვს ჰაერში ყოფნის ქონება. იუნგის აზრით, არა მხოლოდ ჰაერში, არამედ კოლექტიური ცნობიერების ზედაპირის ფენებს. და სხვა არაფერია გასაკვირი, რომ იდეები შეიძლება მოხდეს სხვადასხვა ადამიანებით ერთდროულად აღიქმება და გამრავლება. მაგალითად, მაგალითად, სამეცნიერო აღმოჩენამ თითქმის ერთდროულად გააკეთა რამდენიმე ადამიანი, ან მეტაფორა ლიტერატურასა და ხელოვნებაში, რომლებიც განზრახულია განმეორებით (გარდა პირდაპირი პლაგიატის შემთხვევებისა). იუნგის კონცეფციაც ამტკიცებს, რომ შორს არის ამ ადამიანების და მათი აღმოჩენის შემთხვევითი ძლიერი დამოკიდებულება. და კიდევ არსებობს ამ დამოკიდებულების გაზომვაც!

გასაკვირი იქნებოდა, რომ ასეთი პარადოქსული თეორია, ბაადერ-მეინჰოფის ეფექტის ახსნა, არ ჰქონდა რეფუქტორები. ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა იუნგის ოპონენტების მხარეს - სოციოლოგ ბრაიანდ თასანდი - მისი წინამორბედი "მისტიკური ბოძი" ეძებს. თქვენ შეგიძლიათ ეთანხმებით ან დავამტკიცოთ ნებისმიერი თვალსაზრისით. დღეს, ერთი რამ ცხადია: ამ ფენომენის ზუსტი განმარტება არ არის სამეცნიერო გაგებით ან ფილიპინში. მაგრამ მისი დაუზუსტებელი ბუნებაა, რომ ხალხს ისევ დაუბრუნდება. თუ ვინმეს დღეს პირველად ეს უცნაური ფრაზა - "ბაადერ-მეინჰოფის ფენომენი", დარწმუნებული იყავით, რომ მალე ის კვლავ მოისმენს მის შესახებ და მისი ცნობიერება მას ახალ რიდს წარუდგენს. ეს კარგი ცხოვრებაა.