Რუსული ლიტერატურის 14-15 საუკუნეებში

მიუხედავად იმისა, რომ მიუახლოვდა apogee ჩრდილოეთ რენესანსის იყო ძალიან დაბალი დონის განვითარების რუსეთის ხელოვნებისა და ლიტერატურის აყვავდა იტალიის კულტურის და ლიტერატურის უმაღლესი რენესანსის და ჩრდილოეთ ევროპის, გერმანიაში და ჰოლანდიაში.

In 14-15 საუკუნეებში რუსეთის სამთავროს უბრალოდ დაიწყო shake მათი shoulders ashes ხანგრძლივი და მტკივნეული თათრული-მონღოლთა ბატონობის. გასაკვირი არ არის, ამ დროს ცოტა განსხვავდება ლიტერატურის ქრონიკა Dark Ages.

ადრეული რუსული ლიტერატურა

შუა საუკუნეების ლიტერატურის რუსული სამთავროების ძირითადად შედგება ქრონიკები, რომელთა ანონიმური, და სიცოცხლე წმინდანთა. ზეპირი ხალხური ლიტერატურა შუა საუკუნეების რუსეთის შედგებოდა ზღაპრები და სიმღერები. ლიტერატურა 14-15 საუკუნეებში, შესაბამისად, შედგება ზეპირი ლიტერატურის, ქრონიკები და ცხოვრება. მეორე ნახევარში მე -15 საუკუნეში, იგი განვითარებული ინტერესი უცხოური ლეგენდები და სამუშაო.

სიტყვიერი შემოქმედების (ან ფოლკლორი) - კოლექტიური ხალხური ხელოვნების, გავიდა პირში პირში. ფოლკლორი აგზავნის ტრადიციები და მსოფლმხედველობის ადამიანი, შექმნა უნიკალური images და უხვევს ფრაზა. მათ შორის ძირითადი ჟანრები რუსული ხალხური ხელოვნების განსაკუთრებული გავლენა შემდგომი განვითარების ლიტერატურის epics, ზღაპრები და ისტორიული სიმღერები.

ჟანრი ფოლკლორის

განსხვავებით წერილობითი ლიტერატურის, რომელიც ერთფეროვანი და თითქმის მთლიანად ათეიზმის, ორალური ლიტერატურის 14-15 საუკუნეების რუსეთში სავსე იყო სხვადასხვა ფორმები და ჟანრები. არ გადარჩა სამუშაოები, რომლებიც რიტუალის საგალობლები, ეპოსი, ზღაპრები, და რა თქმა უნდა, კარგად არის ცნობილი, ანდაზები, გამონათქვამები, სასაცილო და lullabies.

Bylina - ორიგინალური ჟანრის რუსული ფოლკლორი, ორიგინალური ვერსია გმირული ეპოსი, რომელიც ასახავს რეალური ისტორიული მიღწევები და ხალხს. ბილინები ხშირად ემატება ელემენტები მხატვრული და გაზვიადებულად ძალა გმირები.

Tales - გამოგონილი ისტორიები და epics, მონათხრობი მარტივ ენაზე და აქცენტი ერთი ქმედება ან feat, გაჯერებული მითიური გმირები და მაგია.

ისტორიული სიმღერები - ჟანრი ფოლკლორის, ჩამოყალიბდა მე -14 საუკუნეში და წარმოადგენს გადახედვის ეპიკური. აქებს მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენების და პიროვნებების მათთან ასოცირებული.

წერილობითი ლიტერატურის

ლიტერატურა ასაკის 14-15 ჰქონდა უნიკალური ფორმა - ყველა ნამუშევრები, მათ შორის მასიური ქრონიკები, ბერები გადაწერა ხელით. წიგნები იყო რამდენიმე, და, პრაქტიკულად, არ გავრცელდა გარეთ ეკლესია.

გარდა ამისა, სირთულის გადაწერა ნაშრომების, ლიტერატურის 14-15 საუკუნეების რუსეთში, პრაქტიკულად, არ წინაშე კონცეფცია საავტორო - ნებისმიერი ბერი, გადაწერა მუშაობა შეგიძლიათ დაამატოთ ან ამოიღონ ნაწილი, რომელიც იმ დროს აუცილებელია. ამდენად, არ არსებობს სამუშაო დაიწერა, სანამ შუა რიცხვებში მე -16 საუკუნეში, რომელიც იქნებოდა იგივე პირად.

მრავალი ლინგვისტი და ლიტერატურული მეცნიერები ეჭვი, რომ ზოგიერთი ქრონიკა პროდუქტი კოლექტიური შემოქმედება. საფუძველზე ეს არის ენობრივი და სტილისტური შეუსაბამობა ერთი და იგივე ოპერაცია. ეს ეხება არა მხოლოდ ქრონიკები, არამედ ცხოვრობს წმინდანთა.

ჟანრი მდგრადობა და ემოციური სიმდიდრით

რუსული ლიტერატურის 14-15 საუკუნეებში, და მაშინაც კი, 17-18 საუკუნის, შეიმუშავა ძალიან კონსერვატიულად. ლიტერატურული ტრადიციები და კონვენციების წერა საჭირო მუშაობა გარკვეული ჟანრის. აქედან გამომდინარე, სტილისტური და ჟანრი მახასიათებლები სამუშაოები შეიცვალა არა მოულოდნელად, მაგრამ შეუფერხებლად, თითქოს ჩნდება კიდევ ერთი. იგი იმდენად მშრალი და მკაცრი საეკლესიო ლიტერატურა გახდა ემოციური და ახლოს ადამიანი.

დამღუპველი ეფექტი Tatar ბატონობის შეძრული როგორც უბრალო ფერმერი ან ხელოსნის და მეცნიერი მორწმუნე ბერი. ერთ lament, საერთო მწუხარება და მარადიული აჯანყება დაიბადა ახალი რუსული ლიტერატურის 14-15 საუკუნეებში, აერთიანებს მშრალი წარმოდგენის მანერა ქრონიკა ცხოვრება მდიდარი ენა, ისევე როგორც გამოსახულებები და მოქალაქეობის ზეპირი ტრადიცია.

მემკვიდრეობის ადრეულ ლიტერატურაში

ქრისტიანობა, წერა და ლიტერატურის მოვიდა რუსეთის სამთავროები გარედან, ეს, ალბათ, ამიტომ პირველი ჩანაწერი და სიცოცხლე, ასე რომ მსგავსი ბიზანტიური და ასე საოცრად განსხვავებული ფოლკლორი. მიუხედავად იმისა, რომ ენა ქრონიკები მშრალი და რთული, ხალხური სიმღერები, ზღაპრები და epics, მიუხედავად იმისა, რომ ხალხური, სავსე ნათელი სურათები და ინახება მარტივია.

ბევრი მეცნიერები და კრიტიკოსები, განსაკუთრებით ურყევი სლავიანოფილები და მხარდამჭერები მათი იდეები, მიიჩნევენ, რომ რუსული ლიტერატურა თანამედროვე ჯერ, მათ შორის ოქროს მისი ქუთუთოების, დავალიანება მისი ორიგინალურობა არა მხოლოდ უნიკალურობა რუსეთის სულს, უცნაური, მოულოდნელი კომბინაცია მშრალი ფაქტების, ღრმა ღვთისმოსაობა და მდიდარი გამოსახულება უძველესი ლიტერატურა. ის ფაქტი, რომ მე -11 საუკუნეში იყო შეუთავსებლობა, როგორც ცაში და დედამიწაზე, 14-15 საუკუნეების განმავლობაში იყო შერეული.

ადრეულ ლიტერატურაში არის წყარო საუკეთესო რუსული სულის. ეროვნული იდეები, ეროვნებისა და ორიგინალური მორალი, ყველა რომ განასხვავებს დღეს რუსული ლიტერატურა, მოვიდა პირველივე საუკუნეებიდან მისი არსებობის შესახებ. რომ ლიტერატურის 14-15 საუკუნეების გზა გაუხსნა დიდი ზღაპრების პუშკინის, გოგოლის წარმოუდგენელი მოთხრობები და ლექსები ლერმონტოვის, რომელიც, თავის მხრივ, დიდი გავლენა იქონია მომავალი რუსულ კულტურას.