Ბერი არის ბერკეტი

სამოცდაათი წლის დევნის შემდეგ არა მარტო ეკლესიებმა, არამედ მონასტერებმაც დაიწყეს აღორძინება ჩვენს ქვეყანაში. სულ უფრო და უფრო მეტი ადამიანი რწმენად იქცევა, როგორც სულიერი მშვიდობის მოპოვების ერთადერთი საშუალება. ზოგი მათგანი აირჩიოს სულიერი ნიჭი და მონასტერი, რომელიც უპირატესობას ანიჭებს სასიცოცხლო მონასტრის ცხოვრებას. ჩვეულებრივი თვალსაზრისით, ბერი არის ბერი, ჰემიტი, შავი შვილი. მაგრამ მართლმადიდებლურ ტრადიციაში ეს არის ადამიანი, რომელიც მხოლოდ სტამბულობას იღებს. ის ჩაცმულია ბერივით, მაგრამ მას შეუძლია მონასტრის კედლების გარეთ ცხოვრება და სამონასტრო აღთქმას ჯერ არ მიუცია.

ხარისხი მართლმადიდებლურ სამონასტროში

მონაზვნები და მონაზვნები სიცოცხლის განმავლობაში მთელი რიგი ეტაპების - სამონასტრომის ხარისხი. ისინი, ვინც ჯერ კიდევ არ არის არჩეული მონაკვეთის გზა, მაგრამ ცხოვრობენ და მონასტერში მუშაობენ, არიან მუშები და მშრომელები. მიიღო კურთხევა, რომ აეღო კასკოკი და სუფეიკი და ვინ მიიღო გადაწყვეტილება, რომ სამუდამოდ დარჩეს მონასტერში, მუშაკს ეწოდება ახალბედა. Rasoforny novice არის ის, ვინც მიიღო კურთხევა რომ აცვიათ სამონასტრო ტანსაცმელი - cassock, hood, kamilavka და rosary.

მაშინ rassophore novice, რომელმაც მტკიცე გადაწყვეტილება გახდეს ბერი, იღებს rasa-morphic სამონასტრო vows. ბერი არის სიმბოლური თმის შეჭრა წარსულის რიტუალი და მისი სახელი მოიპოვა თავისი სახელით თავისი ზეციერი მფარველის პატივსაცემად. მომდევნო ეტაპზე არის პატარა სქემის ან პატარა ანგელოზის გამოსახულების მიღება. ასეთ შემთხვევაში, ბერი ასრულებს სამონასტრო ან სასიმღერო სასიხარულო ცერემონიას, აძლევს მშვიდობასა და მორჩილებაზე უარის თქმის პირობებს, ზეციური მფარველის სახელით ცვლილებებს და სამონასტრო ტანსაცმლის კურთხევით. დიდი ანგელოზის გამოსახულების ან დიდი სქემის მიღების ბოლო მოქმედება მოიცავს იგივე პირობას დებს, სიმბოლურ თმის შეჭრას და ზეციური მფარველის სახელს.

ბერმონაზვნობა, როგორც მონასტიზმის ხარისხი

"ენოქი" არის სიტყვა, რომელიც ჩამოყალიბდა ძველ რუსულ "იინ "დან, რაც ნიშნავს" ერთი, მარტოხელა, სამშობლოს ". ასე რომ, რუსეთში ისინი მოწოდებულნი იყვნენ ბერები. ამჟამად, სამონასტრო სამონასტრო მონასტერში ბერები არ ეწოდება ბერები, რომლებმაც უკვე მიიღეს მცირე ან დიდი სქემა და რასოფორნიი აცვიათ კვართისგან, ვინც მხოლოდ ტანსაცმელს ელოდება, საბოლოო მიღებასა და საახალწლო სახელით დასახელდა. აქედან გამომდინარე, ბერი ჰგავს ახალბედა ბაბას და მონასტერს წარმოადგენს მოსამზადებელი ეტაპი მოსასხურებლის წინაშე. მართლმადიდებლური ეკლესიის კანონების თანახმად, მორწმუნე ბერები შეიძლება შესრულდეს მხოლოდ ეპისკოპოსის კურთხევით. ქალთა მონასტერებში, ბევრი მონაზვნები ატარებენ მთელ ცხოვრებას ამ სამონასურ ცხოვრებასთან, არ მიიღებენ შემდეგს.

ბაბუის აღთქმა

ადამიანი, რომელიც იღებს სამონასტრო აღთქმებს აძლევს განსაკუთრებულ პირობებს - ვალდებულებებს, რომ ღმერთს შეასრულოს სიცოცხლე და დაიცვას ღვთის კანონი, ეკლესიის კანონები და სამონასტრო წესები ცხოვრებაში. ტესტების გავლის შემდეგ - ცდუნება - დაიწყება მონასტიზმის ხარისხი. ისინი განსხვავდებიან არა მარტო სამოსში და ქცევის განსხვავებულ წესებში, არამედ ღვთის მიერ აღთქმული პირობათა რაოდენობით.

სამი ძირითადი პირობა, რომლებიც მონასტერში შესვლისას რასიოსორული მორჩილებით არის მოხსენიებული, მორჩილება, მორჩილება და უწმინდურია.

მონასტერიზმის საფუძველი, დიდი სათნოება მორჩილებაა. ბერმა უარი უნდა თქვას თავის აზრებზე და იმოქმედოს და მხოლოდ სულიერი მამის მითითებებით იმოქმედოს. ნუგეშის აღთქმა არის ვალდებულება, იცხოვროს ღვთის მცნებების თანახმად, შეინარჩუნოს სუნის ცხოვრების ყველა სირთულე და უარი თქვას დედამიწაზე ყველა ნიადაგზე. ჭეშმარიტება, როგორც სიბრძნის სისავსე, არ არის მხოლოდ კარნალური იმპულსის გადალახვა, არამედ სულიერი სრულყოფა, მათი მიღწევა, გონების მუდმივი ყოფნა და ღმერთი. ჭეშმარიტი სული უნდა იყოს სუფთა ლოცვის გულისთვის და ღვთიური სიყვარულის უწყვეტი ყოფნა.

ადამიანი, რომელმაც მონასტიზმის გზაზე წამოაწყო, სულიერ სიცოცხლეზე უნდა განვითარდეს მთელი სამყარო, მრჩევლების ნება შეასრულოს. ძველი სახელის უარის თქმა, ქონების მიტოვება, ნებაყოფლობითი მოწამეობა, ცხოვრება სიღარიბეში და მძიმე სამუშაოები მსოფლიოსგან - ყველა ეს აუცილებელი პირობა უნდა შეინიშნოს ბერით ანგელოზის გამოსახულებების შემდგომი მიღებისთვის.